Una revista de trinchera (también conocida como diario de trinchera o periódico de trinchera ) describe un tipo de publicación hecha por y para soldados durante la Primera Guerra Mundial mientras vivían en las trincheras. Estas revistas aparecen únicamente dentro del marco temporal de la Primera Guerra Mundial (1914-1918) y dentro de Europa, y la mayoría son británicas, francesas o alemanas. [1] También existían algunas revistas estadounidenses, canadienses y australianas menores de este género. [2]
Las revistas Trench contenían multitud de medios diferentes, entre ellos poesía, cuentos, canciones, anuncios satíricos y caricaturas. [2] Eran en gran medida informales y humorísticas, y contenían muchos ejemplos de jerga y chistes "de la época".
El humor y la sátira ocupaban una gran parte del contenido de los diarios de trinchera. La mayoría de las obras de este tipo adoptaban la forma de humor negro , [3] a veces haciendo a la ligera temas que en general se consideraban más serios. [1] Las canciones cortas ("cancioncillas") y los poemas a menudo bromeaban sobre las terribles condiciones, el miedo a la muerte y el cinismo general sobre la desesperanza y la inutilidad percibidas de la guerra. El diario de la 55.ª División de West Lancashire, Sub Rosa, incluyó este poema en 1917: [4]
El pequeño Jack Wrench
se sentó en una trinchera
con un 'cerdo y frijoles' y algo de pan,
cuando un proyectil alemán
cayó en el parapeto,
así que en su lugar recibió 'raciones de hierro'.
La mayoría de las revistas se fabricaban en las líneas del frente de las trincheras o cerca de ellas. [2] Sin embargo, existían muchos métodos diferentes de fabricación, copia y distribución. Por ejemplo, algunas revistas se imprimían físicamente lejos de las trincheras en Inglaterra, mientras que otras utilizaban prensas de impresión abandonadas que se encontraban en antiguas imprentas. [2] En cuanto a la duplicación, se utilizaban materiales como papel carbón, máquinas de escribir y plantillas, lo que contribuía a la apariencia informal y artesanal de las revistas. [2]
Antes de su publicación, los diarios de trinchera —como cualquier escrito realizado por un soldado con la intención de ser enviado— pasaban por la censura. [5] En la primera edición de The Wipers Times , un editorial al principio dice: "la sombra de la censura que nos envuelve nos hace referirnos a la guerra... de manera cautelosa". [6] Fue también por esta razón que a los autores de las revistas se les daba a menudo seudónimos; sus nombres reales nunca eran revelados. [5]
Si bien los diarios se escribieron, en primer lugar, para que los leyeran otros soldados, [5] algunas publicaciones se distribuyeron en otros lugares. En su libro The Soldiers' Press , Graham Seal afirma que "[los soldados] transmitieron más allá de sus lectores primarios... una versión cuidadosamente construida de [su] experiencia a quienes se quedaron en casa". [2]
Una revista de trincheras muy conocida en el siglo XX es el Wipers Times , la publicación periódica de los Sherwood Foresters británicos . [6] Se fabricó en la ciudad de Ypres, Bélgica (cuyo nombre dio origen al título de la revista, ya que los soldados británicos solían pronunciar "Ypres" "Wipers"). [6] Esta revista en particular es representativa de la cadencia general de la literatura de trincheras, siendo cínica, pero satírica y desenfadada. En la cuarta edición del Wipers Times (también llamado The "New Church" Times), un ensayo satírico titulado "The Lecture" comienza de la siguiente manera:
Si en algún momento te sientes deprimido (aunque, por supuesto, esto es extremadamente improbable aquí, donde hay tanto que interesa y deleita), averigua si hay una conferencia en algún lugar, dictada por el GSO de la primera o segunda división que va a ser relevada, para los oficiales de la división que recibe el relevo, y ve a ella de inmediato. Te hará darte cuenta de que la guerra vale la pena. [7]
Aunque existieron cientos de diarios de trinchera, el Wipers Times es uno de los más conocidos y recordados. Ha inspirado múltiples formas de medios de comunicación en la actualidad, incluida la película de 2013 del mismo nombre, [8] el libro de 2006 de Ian Hislop , [9] y la obra de teatro de 2016 de Hislop y Nick Newman . [10]
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