Los lingüistas utilizan la lista de 100 palabras de Leipzig-Yakarta para comprobar el grado de separación cronológica de los idiomas comparando palabras que son resistentes al préstamo . La lista de Leipzig-Yakarta se publicó en 2009. [1] La lista de palabras recibe su nombre de las ciudades de Leipzig (Alemania) y Yakarta (Indonesia), los lugares donde se concibió y creó la lista.
En la década de 1950, el lingüista Morris Swadesh publicó una lista de 200 palabras llamada la lista Swadesh , supuestamente los 200 conceptos léxicos encontrados en todos los idiomas que tenían menos probabilidades de ser tomados de otros idiomas. Swadesh luego redujo su lista a 100 elementos. La lista Swadesh, sin embargo, se basó principalmente en la intuición, según Martin Haspelmath y Uri Tadmor. [2] En origen, las palabras en las listas Swadesh fueron elegidas por su disponibilidad universal, culturalmente independiente en tantos idiomas como fuera posible, independientemente de su "estabilidad". Sin embargo, la estabilidad de la lista resultante de vocabulario "universal" bajo el cambio de idioma y el uso potencial de este hecho para fines de glotocronología han sido analizados por numerosos autores, incluyendo Marisa Lohr 1999, 2000. [3]
La lista Swadesh fue elaborada por Morris Swadesh basándose en su intuición. Listas similares más recientes, como la lista Dolgopolsky (1964) o la lista Leipzig-Jakarta, se basan en datos sistemáticos de muchos idiomas diferentes, pero aún no son tan conocidas ni tan ampliamente utilizadas como la lista Swadesh. Aunque fue uno de los pioneros de la glotocronología y la lexicoestadística , sus teorías fueron a menudo controvertidas y algunas han sido desaprobadas por lingüistas posteriores. [4]
El Proyecto de Tipología de Préstamos, con la Base de Datos Mundial de Préstamos (WOLD), publicada por la Biblioteca Digital Max Planck , se creó para rectificar este problema. Se proporcionó a expertos en 41 idiomas de todo el mundo una lista de vocabulario uniforme y se les pidió que proporcionaran las palabras para cada elemento en el idioma en el que eran expertos, así como información sobre cuán sólida era la evidencia de que cada palabra era prestada. [5] Los 100 conceptos que se encontraron en la mayoría de los idiomas y fueron más resistentes al préstamo formaron la lista de Leipzig-Yakarta. Solo 62 elementos de la lista de Leipzig-Yakarta y de la lista de Swadesh de 100 palabras se superponen, por lo tanto, una diferencia del 38% entre las dos listas.
Una cuarta parte de las palabras de la lista de Leipzig-Yakarta son partes del cuerpo humano : boca , ojo , pierna / pie , ombligo , hígado , rodilla , etc. [6] En la lista aparecen seis palabras relacionadas con animales: pez , pájaro , perro , piojo , hormiga y mosca , especies animales que también están presentes dondequiera que haya humanos . [2]
Los elementos casa , nombre , cuerda y atar son productos de la cultura humana, pero probablemente se encuentran en todas las sociedades humanas actuales. Haspelmath y Tadmor llegaron a la conclusión de que "la cuerda es la herramienta humana más básica y atar es la tecnología más básica". [2]
Los elementos léxicos de la lista de Leipzig-Jakarta están clasificados por estabilidad semántica, es decir, las palabras con menos probabilidades de ser reemplazadas por otras palabras a medida que un idioma evoluciona. [7] [8] Las dos columnas de la derecha indican la inclusión en las listas Swadesh de 100 y 207 palabras . [9]
Elementos que figuran en la lista de 100 palabras de Swadesh pero no en la lista de Leipzig-Yakarta: [9]