El baima ( autónimo : pe˥˧ ) [2] es una lengua hablada por 10 000 personas del pueblo baima , [3] de etnia tibetana , [ cita requerida ] en la provincia de Sichuan, en el centro-norte, y en la provincia de Gansu , en China . [3] El baima se transmite de padres a hijos en las aldeas baima. Se habla en el ámbito doméstico y no se utiliza en ningún medio de comunicación de masas. [3]
El baima utiliza el orden de palabras sujeto-objeto-verbo (SOV), grupos de consonantes iniciales de palabra y es tonal . No está clasificado dentro del sino-tibetano; hay múltiples capas de préstamos del amdo , khams y tibetano zhongu , así como conexiones léxicas y gramaticales con las lenguas qiangicas . El vocabulario básico es aproximadamente 85% tibetano y 15% qiangico, y las palabras tibetanas no se vinculan con ningún grupo establecido de lenguas tibetanas. Chirkova (2008) sugiere que el vocabulario qiangico "podría ser una retención del idioma hablado originalmente por los báimǎ antes de su cambio a una forma de tibetano en el siglo VII". Ella acepta el baima como tibetano, pero como un aislado dentro de las lenguas tibetanas. [4]
Los hablantes de baima suman alrededor de 10.000 y han vivido durante generaciones en la región montañosa que abarca las fronteras de las provincias de Sichuan y Gansu . Después del establecimiento de la República Popular China en 1949, los hablantes de baima han solicitado que se les conceda el reconocimiento como grupo étnico independiente en muchas ocasiones. [5] Los historiadores creen que los baima son descendientes del antiguo pueblo di en China. [6] Los registros chinos del 551 d. C. mencionan que los di también se llaman baima. Un historiador afirma: "La tribu baima fue la tribu más grande de la nacionalidad di, que vivió en Gansu, Sichuan y Shaanxi durante el Período de los Tres Reinos (220-265 d. C.)". [ cita requerida ] Los tibetanos invadieron el territorio di en el siglo VII y asimilaron a la población local, que probablemente posteriormente cambió a una forma de tibetano hablada por los invasores. [7] Los lingüistas consideran que el baima es una lengua independiente de la rama tibetana, pero la lengua en sí ha sido muy influenciada por el tibetano. [5] Además, los especialistas en ADN han descubierto que los Baima están genéticamente más cerca del pueblo Qiang que de los tibetanos. [5]
Existen distinciones dentro de la propia lengua baima. El baima se divide principalmente en tres grupos dialectales: baima meridional (baima pingwu), baima septentrional (baima wenxian) y baima occidental (baima de Jiuzhaigou y baima de Songpan). [8] El baima hablado en Jiuzhaigou y sus alrededores difiere del que se habla en el condado de Songpan, en la prefectura autónoma tibetana-qiang de Aba, y en el condado de Wenxian, en la provincia de Gansu. [5]
Sun Hongkai, et al. (2007) [2] documentan los siguientes tres dialectos de Baima.
La clasificación del baima ha causado controversia entre los lingüistas. El baima se clasifica provisionalmente con el grupo Khams , aunque también tiene una serie de características del amdo . [4] Las razones para esto son presumiblemente la simplificación drástica de la estructura silábica, la eliminación de las antiguas codas silábicas tibetanas y la presencia de tonos . [4] Mientras que muchos académicos (Song Hongkai, Nishida Tatsuo y Katia Chirkova) creen que el baima es un subgrupo tibetano-birmano separado por derecho propio, otros creen que debería identificarse como un dialecto tibetano. [9] De hecho, las diferencias entre el baima y el tibetano excedían con creces las existentes entre los tres principales dialectos tibetanos hablados dentro del territorio chino. [5]
Aunque el pueblo Baima ha reclamado sus derechos como grupo étnico independiente desde la década de 1960, la lengua Baima siguió clasificada como un dialecto tibetano . Como tal, sus derechos como minoría étnica están "tomados hostilmente" por los tibetanos y la lengua tibetana de Lhasa. Como señaló Chirkova, "la reclasificación de los grupos étnicos catalogados como tibetanos sigue siendo un tema delicado en la República Popular China , y muchos tibetanos lo consideran un ataque a la identidad tibetana por parte del gobierno chino". [10] Como resultado, la lengua Baima sigue estando pobremente documentada hasta el día de hoy y continúa planteando la cuestión de la lengua en el papel de supervivencia cultural. El uso de Baima se limita a las ceremonias religiosas y la intercomunicación entre aldeas Baima, lo que aumentó significativamente el peligro de extinción de la lengua Baima. Además, la lengua de comunicación con las comunidades vecinas en todas las áreas habitadas por Baima es el mandarín de Sichuan . [10]
Según el Proyecto de Lenguas en Peligro de Extinción , el idioma Baima se habla en cuatro condados : el condado de Jiuzhaigou , el condado de Songpan , el condado de Pingwu y el condado de Wen . [3]
Baima se habla en Wujiao en el condado de Jiuzhaigou. [2]
Baima se habla en el municipio étnico tibetano de Baima ( chino :白马藏族乡) en el condado de Pingwu. [11]
En el condado de Wen, el baima se habla en el municipio étnico tibetano de Tielou , [3] y en el baimaguhe ( chino :白马谷河). [ cita requerida ]
En general, el vocabulario baima es muy heterogéneo. Se compone predominantemente de procedencia tibetana transparente y parece combinar características de khams y amdo . [12] Sin embargo, las correspondencias de sonido entre el sistema de sonido del tibetano antiguo, tal como se refleja en la ortografía tibetana escrita estándar y baima, son menos regulares que las que existen entre la ortografía tibetana escrita y los grupos establecidos de dialectos tibetanos modernos. [12] El vocabulario baima también exhibe dos características que no están presentes en todos los demás dialectos: primero, la sonorización de oclusivas aspiradas sordas y africadas después de prefijos nasales; y segundo, el tratamiento de la ortografía tibetana escrita. [4] Además, baima tiene algunas palabras que son de etimología poco clara, incluso en su vocabulario básico. La proporción de estas palabras nunca se ha estimado, ni el vocabulario básico ha sido nunca tema de investigación detallada. [12] En el artículo de Ekaterina Chirkova, "Sobre la posición de Baima dentro del tibetano: una mirada desde el vocabulario básico", examinó la lista Swadesh de 100 palabras para Baima, como la capa de léxico que posiblemente sea menos resistible al cambio y que, por lo tanto, puede arrojar luz sobre la afiliación genética de esta lengua. [12] Luego descubrió que la lista Swadesh de 100 palabras para Báimǎ contiene 84 palabras de origen tibetano, 15 palabras de origen poco claro y otras 7 palabras con cognación parcial, en las que un elemento es de origen no identificado. 4 palabras son dobletes, la mayoría de los cuales combinan una palabra de origen poco claro con una palabra de origen tibetano. [12] Según su análisis, Baima tiene una estructura silábica simple. Todas las sílabas Baima son abiertas y tienen la composición (n)(C)V, donde "n" representa la prenasalización y es homorgánica con la siguiente consonante. [12] La mayoría de los verbos baima tienen dos raíces, la imperfectiva, marcada por la prenasalización y sobre todo por el tono alto descendente, y la perfectiva/imperativa, marcada por el tono alto ascendente. [12] Los verbos baima tienen aspecto direccional, con diferentes prefijos que se combinan con los verbos para representar la progresión de una acción en una dirección específica. [5] El uso de prefijos para mostrar el aspecto direccional es una característica importante y única en la lengua baima. En resumen, Chirkova concluyó que el baima difiere significativamente en léxico y fonología de los grupos establecidos de dialectos tibetanos. [12]
La fonología del baima es muy similar a la del idioma tibetano khams . Ambos han conservado un contraste sonoro-sordo y tienen 4 o 5 tonos contrastivos, a diferencia del dialecto amdo. [5]
Africadas : existen cuatro grupos de africadas en la lengua baima: apical, retrofleja, laminal y prelaminal. [5] [ dudoso – discutir ]
Rimas : Las rimas del baima son muy similares a las del idioma tibetano khams, pero su sistema vocálico es mucho más complejo. Las codas se han perdido esencialmente y las vocales muestran una diferenciación considerable, con la aparición de muchos diptongos posteriores . En general, el número de tonos del baima también es similar al del tibetano khams. Pero las correspondencias entre los tonos, los inicios y las rimas del baima con el tibetano escrito no son tan claras como las que existen entre el tibetano khams y el tibetano escrito. [5]