La Ley de Registro de Población de 1950 exigía que cada habitante de Sudáfrica fuera clasificado y registrado de acuerdo con sus características raciales como parte del sistema de apartheid . [1] [2] [3]
Los derechos sociales, los derechos políticos, las oportunidades educativas y el estatus económico estaban determinados en gran medida por el grupo al que pertenecía un individuo. Había tres clasificaciones raciales básicas según la ley: negros , blancos y de color (mixtos). Los indios (es decir, los asiáticos del sur de la antigua India británica y sus descendientes) se agregaron más tarde como una clasificación separada, ya que se consideraba que no tenían "ningún derecho histórico sobre el país".
Se creó una Oficina de Clasificación Racial para supervisar el proceso de clasificación. La clasificación en grupos se llevó a cabo utilizando criterios como la apariencia exterior, la aceptación general y la posición social. Por ejemplo, definió a una "persona blanca" como aquella que "en apariencia es obviamente una persona blanca que generalmente no es aceptada como una persona de color, o es generalmente aceptada como una persona blanca y en apariencia no es obviamente una persona blanca". Debido a que algunos aspectos del perfil eran de naturaleza social, [2] la reclasificación no era infrecuente y se estableció una junta para llevar a cabo ese proceso. Se utilizaron los siguientes criterios para separar a las personas de color de las blancas: [2]
Esta ley funcionó en conjunto con otras leyes aprobadas como parte del sistema de apartheid. Según la Ley de Prohibición de Matrimonios Mixtos de 1949, era ilegal que una persona blanca se casara con una persona de otra raza. Con la promulgación de la Ley de Enmienda sobre Inmoralidad de 1950, también se convirtió en un delito que una persona blanca y una persona de otra raza tuvieran relaciones sexuales.
Según la ley, según enmendada, las personas de color y los indios se clasificaron formalmente en varios subgrupos, incluidos los de color del Cabo , malayos , griqua , chinos , indios , otros asiáticos y otros de color . [4] [5]
El Parlamento sudafricano derogó la ley el 17 de junio de 1991. Sin embargo, las categorías raciales definidas en la ley siguen arraigadas en la cultura sudafricana [6] [7] [8] [9] y todavía forman la base de algunas políticas y políticas oficiales. estadísticas destinadas a corregir desequilibrios económicos pasados ( Empoderamiento económico negro y equidad en el empleo ). [8] [10] [11]
Ley de Registro de Población de 1959 color capa.
Otros señalaron que la derogación de la Ley de Registro de Población en 1991 eliminó cualquier base legal para especificar "raza". La Ley de Identificación de 1997 no menciona la raza. Por otro lado, la Ley de Equidad en el Empleo habla de "grupos designados" como "los negros, las mujeres y las personas con discapacidades". La ley define "negro" como "africanos, de color e indios". El apartheid y la identificación racial que lo sustentaba vinculaban explícitamente la raza con un acceso diferencial a los recursos y al poder. Si el orden post-apartheid se comprometiera a remediar esto, la raza tendría que incluirse en las encuestas y censos, de modo que se pudiera medir y monitorear el progreso en la erradicación de las consecuencias del apartheid. Este fue el razonamiento que llevó a una pregunta de "autoidentificación" sobre "raza" o "grupo de población" tanto en los censos de población de 1996 como en 2001, y en el programa de encuestas de hogares de Statistics SA.
El texto completo de la Ley de Registro de Población de 1950 en Wikisource