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Lecturas literarias y coloquiales

Las diferentes lecturas literarias y coloquiales para ciertos caracteres chinos son una característica común de muchas variedades chinas , y las distinciones de lectura para estos dobletes lingüísticos a menudo caracterizan un grupo dialectal. Las lecturas literarias (文读;文讀; wéndú ) se utilizan generalmente en préstamos lingüísticos, nombres geográficos y personales, obras literarias como poesía y en contextos formales, mientras que las lecturas coloquiales (白读;白讀; báidú ) se utilizan en el habla vernácula cotidiana.

Por ejemplo, el carácter para "blanco" () normalmente se lee con la pronunciación coloquial bái [pǎɪ] en chino estándar , pero también puede tener la lectura literaria [pwǒ] en nombres o en algunos contextos formales o históricos. Este ejemplo es particularmente conocido debido a su efecto en las pronunciaciones modernas "Bo Juyi" y "Li Bo" para los nombres de los poetas Bai Juyi y Li Bai de la dinastía Tang (618-907) .

Las diferentes pronunciaciones han llevado a los lingüistas a explorar los estratos de las lenguas siníticas, ya que tales diferencias reflejan una historia de intercambio de dialectos y la influencia de la educación y la instrucción formales en varias regiones de China. [1] [2] Las lecturas coloquiales generalmente se consideran un sustrato, mientras que sus contrapartes literarias se consideran un superestrato. [3]

Características

Las lecturas coloquiales reflejan típicamente la fonología nativa de una variedad determinada del chino , [4] mientras que las lecturas literarias suelen tener su origen en otras variedades del chino, [5] normalmente variedades más prestigiosas . Las lecturas coloquiales suelen ser más antiguas y se asemejan a los sistemas de sonido descritos por diccionarios de rima antigua como el Guangyun , mientras que las lecturas literarias suelen estar más cerca de la fonología de los sistemas de sonido más nuevos. En ciertos dialectos del mandarín y del wu, muchas lecturas literarias son el resultado de la influencia del mandarín de Nanjing o del mandarín de Pekín durante las dinastías Ming y Qing .

La educación formal y el discurso suelen utilizar variedades prestigiosas del pasado, por lo que las palabras formales suelen utilizar lecturas literarias. Aunque la fonología de la variedad china en la que esto ocurrió no coincidió del todo con la de la variedad prestigiosa, las lecturas literarias tendieron a evolucionar hacia la variedad prestigiosa. Además, los neologismos suelen utilizar la pronunciación de variedades prestigiosas. [6] Las lecturas coloquiales suelen utilizarse en entornos informales porque su uso en entornos formales ha sido suplantado por las lecturas de las variedades prestigiosas. [6]

Por este motivo, la frecuencia de lecturas literarias en una variedad del chino refleja su historia y estatus. Por ejemplo, antes de la promoción del chino estándar (basado en el dialecto de Pekín del mandarín), el mandarín de las llanuras centrales de la llanura central tenía pocas lecturas literarias, pero ahora tiene lecturas literarias que se asemejan a la fonología del chino estándar moderno. [7] Por otro lado, los dialectos de Pekín y Guangzhou, relativamente influyentes , tienen menos lecturas literarias que otras variedades. [3]

Algunas variedades chinas pueden tener muchos casos de lecturas extranjeras que reemplazan a las lecturas nativas, formando múltiples conjuntos de lecturas literarias y coloquiales. Una lectura literaria más nueva puede reemplazar a una lectura literaria más antigua, y la lectura literaria más antigua puede caer en desuso o convertirse en una nueva lectura coloquial. [6] A veces, las lecturas literarias y coloquiales del mismo carácter tienen significados diferentes.

Un fenómeno análogo existe en un grado mucho más significativo en japonés , donde los kanji individuales generalmente tienen dos lecturas comunes: el más reciente, el chino-japonés on'yomi , más formal, y el más antiguo, el nativo kun'yomi , más coloquial . A diferencia de las variedades chinas, donde las lecturas suelen estar relacionadas genéticamente, en japonés las lecturas prestadas no están relacionadas con las lecturas nativas. [8] Además, muchos kanji de hecho tienen varios on'yomi , lo que refleja préstamos en diferentes períodos; estos préstamos múltiples son generalmente dobletes o tripletes, y a veces son bastante distantes en el tiempo. Estas lecturas se utilizan generalmente en contextos particulares, como lecturas de términos budistas, muchos de los cuales fueron préstamos anteriores . [ 8]

Comportamiento en chino

Cantonés

Las lecturas literarias y coloquiales del cantonés tienen relaciones bastante regulares. El significado de un carácter suele ser diferente según se lea en una lectura coloquial o literaria.

Iniciales

Rimas

Tonos

Ejemplos:

Hakka

Ejemplos:

mandarín

Las lecturas literarias en el chino estándar moderno suelen ser pronunciaciones nativas más conservadoras que las lecturas coloquiales. [3] Esto se debe a que reflejan lecturas de antes de que Pekín fuera la capital, [5] por ejemplo, de la dinastía Ming. La mayoría de los casos en los que hay diferentes lecturas literarias y coloquiales ocurren con caracteres que tienen tonos entrantes . Entre ellos se encuentran principalmente lecturas literarias que no se han adoptado en el dialecto de Pekín antes de la dinastía Yuan . [5] Las lecturas coloquiales de otras regiones también se han adoptado en el dialecto de Pekín, siendo una diferencia importante que las lecturas literarias suelen adoptarse con las lecturas coloquiales. Algunas de las diferencias entre el chino estándar de Taiwán y el continente se deben al hecho de que el putonghua tiende a adoptar lecturas coloquiales para un carácter [9] mientras que el guoyu tiende a adoptar una lectura literaria. [10]

Ejemplos de lecturas literarias adoptadas en el dialecto de Beijing:

Ejemplos de lecturas coloquiales adoptadas en el dialecto de Beijing:

Sichuanés

En el mandarín de Sichuan , las lecturas coloquiales tienden a parecerse al chino Ba-Shu o al protomandarín del sur durante la dinastía Ming, mientras que las lecturas literarias tienden a parecerse al mandarín estándar moderno. Por ejemplo, en el dialecto Yaoling, la lectura coloquial de'cosas' es [væʔ] , [11] que es muy similar a su pronunciación del chino Ba-Shu en la dinastía Song (960-1279). [12] Mientras tanto, su lectura literaria, [ voʔ ], es relativamente similar a la pronunciación del mandarín estándar [ u ]. La siguiente tabla muestra algunos caracteres chinos con lecturas literarias y coloquiales en el dialecto de Sichuan. [13]

Wu

En la región de habla Wu del norte , las principales fuentes de lecturas literarias son los dialectos de Pekín y Nanjing durante las dinastías Ming y Qing , y el chino estándar moderno. [14] En la región de habla Wu del sur, las lecturas literarias tienden a adoptarse del dialecto de Hangzhou . Las lecturas coloquiales tienden a reflejar un sistema de sonido más antiguo. [15]

No todos los dialectos Wu se comportan de la misma manera. Algunos tienen más casos de discrepancias entre las lecturas literarias y coloquiales que otros. Por ejemplo, el caráctertenía una inicial [ ŋ ] en chino medio , y en las lecturas literarias, hay una inicial nula. En las lecturas coloquiales se pronuncia /ŋuɛ/ en Songjiang . [16] Hace unos 100 años, se pronunciaba /ŋuɛ/ en Suzhou [17] y Shanghái, y ahora es /uɛ/ .

Algunos pares de lecturas literarias y coloquiales son intercambiables en todos los casos, como en las palabras吳淞y松江. Algunos deben leerse en una lectura particular. Por ejemplo,人民debe leerse usando la lectura literaria, /zəɲmiɲ/ , y人命debe leerse usando la lectura coloquial, /ɲiɲmiɲ/ . Algunas diferencias en la lectura de los mismos caracteres tienen significados diferentes, como巴結, usando la lectura coloquial /pʊtɕɪʔ/ significa 'hacer un gran esfuerzo', y usando la lectura literaria /pɑtɕɪʔ/ significa 'obtener un resultado deseado'. Algunas lecturas casi nunca se usan, como la coloquial / ŋ̍ / paray la literaria /tɕiɑ̃/ para.

Ejemplos:

Min Nan

Las lenguas min , entre las que se encuentra el hokkien taiwanés , separan las pronunciaciones de lectura (讀音) de las pronunciaciones habladas (語音) y las explicaciones (解說). Los diccionarios de hokkien en Taiwán suelen diferenciar entre dichas lecturas de caracteres con prefijos para lecturas literarias y lecturas coloquialesy, respectivamente.

Los siguientes ejemplos en Pe̍h-oē-jī muestran diferencias en la lectura de caracteres en hokkien taiwanés: [18] [19]

Además, algunos caracteres tienen pronunciaciones múltiples y no relacionadas, adaptadas para representar palabras hokkien. Por ejemplo, la palabra hokkien bah ('carne') se escribe a menudo con el carácter, que tiene lecturas coloquiales y literarias etimológicamente no relacionadas (he̍k y jio̍k , respectivamente). [20] [21]

Min Dong

En el dialecto de Fuzhou de Min Dong , las lecturas literarias se utilizan principalmente en frases formales y palabras derivadas del lenguaje escrito, mientras que las coloquiales se utilizan en frases más coloquiales. Fonológicamente, una gran variedad de fonemas pueden diferir entre las dos lecturas del personaje: en tono, final, inicial o cualquiera de estas características.

La siguiente tabla utiliza Foochow Romanizado así como IPA para algunas de las principales diferencias en las lecturas.

Gan

Los siguientes son ejemplos de variaciones entre las lecturas literarias y coloquiales de caracteres chinos en chino Gan .

Véase también

Referencias

  1. ^ LaPolla, Randy J. (2010). "Contacto lingüístico y cambio lingüístico en la historia de las lenguas siníticas". Procedia – Ciencias sociales y del comportamiento . 2 (5): 6858–6868. doi : 10.1016/j.sbspro.2010.05.036 . ISSN  1877-0428.
  2. ^ LaPolla, Randy J. (2009). "Causas y efectos de la influencia del sustrato, superestrato y adstratum, con referencia a las lenguas tibetano-birmanas". Estudios etnológicos de Senri . 75 : 227–237.
  3. ^ abc Wang, William S.-Y.; Sun, Chaofen (2015). Manual Oxford de lingüística china. Oxford University Press. pág. 155. ISBN 978-0-199-85633-6.
  4. ^ Wang Hongjun (王洪君) (2006), 層次與演變階段—蘇州話文白異讀析層擬測三例, Lengua y lingüística (en chino), vol. 7, núm. 1
  5. ^ abc Wang Futang (王福堂) (2006), 文白異讀中讀書音的幾個問題, Deja un comentario Cancelar respuesta(en chino), vol. 32
  6. ^ El libro de los abc (2003), 重論文白異讀與語音層次, Ejemplos de traducciones automáticas
  7. ^ Zhang, Jie. "Evolución de las iniciales en el dialecto TaiYuan en los últimos 100 años--《Revista de la Universidad Jinzhong》05期 de 2012". En.cnki.com.cn .
  8. ^ ab Labrune, Laurence (2012). La fonología del japonés (1.ª ed.). Oxford: Oxford University Press. pp. 18-20. ISBN 978-0199545834. Consultado el 25 de agosto de 2023 .
  9. ^ Chung-Yu, Chen; 陈重瑜 (1994). "Evidencia de formas coloquiales de alta frecuencia que avanzan hacia el tono Yin-Ping / 常用口语字阴平化的例证". Revista de Lingüística China . 22 (1): 1–39. JSTOR  23756584.
  10. ^ Cheng, Robert L. (junio de 1985). "Una comparación del taiwanés, el mandarín de Taiwán y el mandarín de Pekín". Idioma . 61 (2): 352–377. doi :10.2307/414149. JSTOR  414149.
  11. ^ 杨升初(1985年S2期),《剑阁摇铃话音系记略》,湘潭大学社会科学学报
  12. ^ 王庆(2010年04期),《四川方言中没、术、物的演变》,西华大学学报(哲学社会科学版)
  13. ^ 甄尚灵(1958年01期),《成都语音的初步研究》,四川大学学报(哲学社会科学版)
  14. ^ "La historia de la familia de los monos" (1998). El programa de televisión de la BBC "El mundo está en llamas"(en chino). Renmin chubanshe de Shanghai. pag. 70.ISBN​ 978-7-208-04554-5.
  15. ^ Wang, Li (1981). 漢語音韻學(en chino). Compañía China del Libro. SH9018-4.
  16. ^ Zhang Yuanqian (張源潛) (2003). El libro de lectura de la revista(en chino). Cishi chubanshe de Shanghai. ISBN 978-7-532-61391-5.
  17. ^ Ting, Pang-hsin (2003). El personal de la empresa de telecomunicaciones 一百年前(en chino). Jiaoyu de Shanghai. ISBN 978-7-532-08561-3.
  18. ^ Mair, Victor H. (2010). "El taiwanés, el mandarín y la situación lingüística de Taiwán: cómo olvidar la lengua materna y recordar la lengua nacional". Pinyin.info . Archivado desde el original el 13 de diciembre de 2014 . Consultado el 13 de diciembre de 2014 .
  19. ^ 臺灣閩南語常用詞辭典 [ Diccionario de palabras comunes en Hokkien taiwanés] (en chino). Ministerio de Educación de Taiwán. 2019.
  20. ^ Klöter, Henning (2005). Escrito en taiwanés . Otto Harrassowitz. pag. 21.ISBN 978-3-447-05093-7.
  21. ^ "Entrada n.º 2607 (肉)". 臺灣閩南語常用詞辭典[Diccionario de Minnan de Taiwán de uso frecuente ]. (en chino y Hokkien). Ministerio de Educación, República de China 2011.

Lectura adicional