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Reserva aborigen

Una reserva aborigen , también llamada simplemente reserva , era un asentamiento autorizado por el gobierno para los aborígenes australianos , creado en virtud de diversas leyes estatales y federales. Junto con las misiones y otras instituciones, se utilizaron desde el siglo XIX hasta la década de 1960 para mantener a los aborígenes separados de la población australiana blanca. Los gobiernos aprobaron leyes relacionadas con dichas reservas que les otorgaron mucho poder sobre todos los aspectos de la vida de los aborígenes.

Se designaron protectores de los aborígenes y (más tarde) juntas de protección aborigen para velar por los intereses del pueblo aborigen.

Historia

Las reservas aborígenes se utilizaron desde el siglo XIX para mantener a los aborígenes separados de la población blanca australiana, a menudo aparentemente para su protección. [1] [2]

Los protectores de los aborígenes habían sido designados desde 1836 en Australia del Sur (con Matthew Moorhouse como el primer nombramiento permanente como protector jefe en 1839). [3] El gobernador proclamó que los aborígenes debían "ser considerados tan protegidos por la ley como los propios colonos, y con el mismo derecho a los privilegios de los súbditos británicos". En virtud de la Ordenanza sobre huérfanos aborígenes de 1844 , el protector fue nombrado tutor legal de "todos los niños mestizos y otros niños aborígenes desprotegidos cuyos padres hayan muerto o sean desconocidos". Se establecieron escuelas y reservas. A pesar de estos intentos de protección, Moorhouse presidió la masacre del río Rufus en 1841.

El cargo de Protector fue abolido en 1856; en cuatro años, los gobiernos habían arrendado 35 de las 42 reservas aborígenes de Australia del Sur a colonos. [4]

En 1839, George Augustus Robinson fue nombrado primer protector jefe en lo que hoy es Victoria . [5]

En la segunda mitad del siglo XIX, en un intento de reducir la violencia en las fronteras , la devastación causada por las enfermedades y proporcionar un entorno "humano" para los aborígenes, percibidos como una raza en extinción, los gobiernos coloniales aprobaron leyes diseñadas para "protegerlos". La idea era que al legislar para crear ciertos territorios para los aborígenes, los enfrentamientos por la tierra cesarían. Los funcionarios prometieron que los aborígenes podrían cultivar en sus reservas y volverse menos dependientes de las raciones gubernamentales. [1] [2]

Se crearon juntas de protección aborigen en la mayoría de las colonias y estados: [1] [2]

Impacto

Las leyes aborígenes otorgaron a los gobiernos un gran poder sobre todos los aspectos de la vida de los aborígenes, pero perdieron lo que más tarde se considerarían derechos humanos básicos, como la libertad de movimiento, la custodia de los hijos y el control de la propiedad. En algunos estados y en el Territorio del Norte, el jefe protector tenía la tutela legal de todos los niños aborígenes, por delante de los padres. Estas políticas alcanzaron su peor momento en la década de 1930. "En nombre de la protección", sugieren los autores del informe Bringing Them Home de 1997 , "los indígenas estaban sujetos a un control casi total". La separación forzosa de los niños de sus familias condujo a lo que se conoció como las Generaciones Robadas . [1] [2]

Ejemplos

Nueva Gales del Sur

En términos generales, había tres tipos de espacios reservados formalmente por el gobierno específicamente para que vivieran los aborígenes:

Reservas aborígenes: Las reservas aborígenes eran parcelas de tierra reservadas para que los aborígenes pudieran vivir en ellas; no estaban administradas por el gobierno ni por sus funcionarios. A partir de 1883, los aborígenes que vivían en reservas no administradas recibían raciones y mantas de la Junta de Protección de los Aborígenes (APB), pero seguían siendo responsables de sus propias viviendas. Entre esas reservas se encontraban Forster y Burnt Bridge. [13]

Misiones aborígenes: Las misiones aborígenes fueron creadas por iglesias o personas religiosas para albergar a los aborígenes y capacitarlos en los ideales cristianos y también para prepararlos para el trabajo. La mayoría de las misiones se desarrollaron en tierras otorgadas por el gobierno para este propósito. Se establecieron alrededor de diez misiones en Nueva Gales del Sur entre 1824 y 1923, aunque los misioneros también visitaron algunas estaciones administradas. Muchos aborígenes han adoptado el término "misión" o "mish" para referirse a los asentamientos de reserva y los campamentos periféricos en general. [13]

Reservas aborígenes: Las reservas aborígenes o "reservas gestionadas" fueron establecidas por la APB a partir de 1883 y eran administradas por funcionarios designados por dicha Junta. En estas reservas se solía proporcionar educación (en forma de preparación para la fuerza de trabajo), raciones y alojamiento, y los administradores de las reservas controlaban estrictamente quién podía y quién no podía vivir allí. Muchas personas fueron trasladadas a la fuerza a las reservas y desalojadas de ellas. Entre las reservas gestionadas se encontraban Purfleet, Karuah y Murrin Bridge, cerca del lago Cargellico. [13]

Muchos otros aborígenes no vivían en misiones, reservas o estaciones aborígenes, sino en pueblos o en campamentos periféricos en propiedades privadas o en las afueras de los pueblos, en playas y riberas de ríos. Hay muchos lugares de este tipo en todo el estado que siguen siendo importantes para los aborígenes. [13]

Desde 1983, los consejos territoriales aborígenes locales han gestionado tierras y viviendas en entornos similares y de otro tipo.

Véase también Lista de reservas aborígenes en Nueva Gales del Sur y Lista de misiones aborígenes en Nueva Gales del Sur .

Australia del Sur

Varias misiones aborígenes , incluidas Point McLeay (1916) [14] [15] y Point Pearce (1915) se convirtieron en reservas aborígenes, como recomendó la Comisión Real sobre los Aborígenes de 1913 en su informe final de 1916. [16] [17] [18] En las recomendaciones se incluía que el gobierno se convirtiera en el tutor legal de todos los niños aborígenes al cumplir los 10 años y los colocara "donde considere mejor". [16] Siete años después del Informe Final de la Comisión, se promulgó la Ley de Aborígenes (Capacitación de Niños) de 1923 , con el fin de permitir que los niños indígenas fueran "capacitados" en una institución especial para que pudieran salir y trabajar. [18]

La mayor parte de lo que hoy es Anangu Pitjantjatjara Yankunytjatjara (tierras APY) era antiguamente la Reserva Aborigen del Noroeste.

Queensland

Antes de la Ley de Protección de los Aborígenes y Restricción de la Venta de Opio de 1897 , varias organizaciones religiosas habían establecido una serie de estaciones misioneras, y el gobierno de la Colonia de Queensland había declarado en el Boletín Oficial pequeñas áreas como reservas para uso de los aborígenes. Una vez aprobada la Ley, todas las reservas aborígenes quedaron sujetas a la Ley. Para varias de estas reservas, se designaron superintendentes para implementar las disposiciones de la Ley, y los misioneros que habían estado dirigiendo asentamientos aborígenes también se convirtieron en superintendentes. Sin embargo, la mayoría de las reservas en Queensland nunca fueron reservas "administradas"; no tenían superintendente y generalmente estaban controladas por el Protector Local de los Aborígenes. [19]

Victoria

Victoria tenía varias estaciones aborígenes y reservas de la policía nativa (administradas por el gobierno colonial) y misiones (administradas por organizaciones religiosas). En 1860, el estado se hizo cargo de las misiones y se convirtieron en estaciones, aunque a menudo seguían siendo administradas por los mismos grupos religiosos. Las estaciones estaban a cargo de superintendentes (antes, protectores adjuntos ).

El gobierno también tenía depósitos (gestionados por los Guardianes ) que proporcionaban comida, ropa y mantas, pero no un lugar donde vivir. Varias estaciones cerradas se utilizaron posteriormente como depósitos.

A partir de 1886, tras una situación controvertida en Coranderrk , las estaciones se redujeron y cerraron progresivamente. A principios de la década de 1920, solo quedaban Lake Tyers y Framlingham. En ese momento, Framlingham se convirtió en una reserva sin supervisión en la que vivían muchos aborígenes. En 1958 y 1960, el gobierno construyó dos nuevos asentamientos aborígenes en el norte de Victoria para proporcionar viviendas de transición a las personas que vivían en campamentos. En pocos años, los residentes habían optado por trasladarse a viviendas convencionales de la Comisión de Vivienda y los asentamientos cerraron. En 1971, Lake Tyers y Framlingham fueron entregados a fideicomisos aborígenes para su propiedad y gestión.

Establecido antes del Protectorado

Establecido durante el Protectorado

Establecido entre el Protectorado y la Junta de Protección

Establecido bajo la Junta de Protección

Establecido por la Junta de Bienestar de los Aborígenes

Establecido por la Comisión del Fondo de Tierras Aborígenes

Establecido por el Departamento de Medio Ambiente, Tierra, Agua y Planificación de Victoria

Véase también

Referencias

  1. ^ abcd Neumann, Klaus; Tavan, Gwenda (2009). "Capítulo 4. 'Un campo de concentración moderno': uso de la historia para dar sentido a los centros de detención de inmigrantes australianos". En Neumann, Klaus; Tavan, Gwenda (eds.). ¿Importa la historia?: elaboración y debate de políticas de ciudadanía, inmigración y refugiados en Australia y Nueva Zelanda. ANU Press. doi : 10.22459/DHM.09.2009 . ISBN 9781921536946. Recuperado el 4 de febrero de 2020 .
  2. ^ abcd Neumann, Klaus; Tavan, Gwenda (2009), "Capítulo 4. 'Un campo de concentración moderno': uso de la historia para dar sentido a los centros de detención de inmigrantes australianos", ¿Importa la historia?: elaboración y debate de políticas de ciudadanía, inmigración y refugiados en Australia y Nueva Zelanda , ANU E Press, ISBN 978-1-921536-95-3
  3. ^ abc Lane, Jo, ed. (enero de 2013). "Protector of Aborigines Out Letter-Book 7: December 8th, 1892 to September 4th, 1906: Including List of Addressees, and Subject Index" (PDF) . Transcrito e indexado por Jo Lane. p. 2. Consultado el 5 de febrero de 2020 .
  4. ^ ab "Capítulo 8: Australia del Sur". Bringing Them Home . 1997 . Consultado el 5 de febrero de 2020 .
  5. ^ "Robinson, George Augustus (1791–1866)". Diccionario australiano de biografías . Vol. 2. Canberra: Centro Nacional de Biografías, Universidad Nacional Australiana . 1967. ISBN 978-0-522-84459-7. ISSN  1833-7538. OCLC  70677943 . Consultado el 5 de febrero de 2020 .
  6. ^ "Queensland". Instituto Australiano de Estudios Aborígenes e Isleños del Estrecho de Torres . 10 de diciembre de 2015. Consultado el 5 de febrero de 2020 .
  7. ^ "Ley de protección de los aborígenes y restricción de la venta de opio de 1897 (Queensland)". Documentando una democracia . Museo de la Democracia Australiana . Consultado el 8 de febrero de 2020 .
  8. ^ "Ley de aborígenes de 1897 - Legislación - Australia Occidental". Buscar y conectar . 28 de junio de 2011 . Consultado el 5 de febrero de 2020 .
  9. ^ Nota: Neumann menciona 1905; es necesario establecer qué sucedió en ese año.
  10. ^ "Ley de aborígenes del Territorio del Norte (n.º 1024 de 1910)". Instituto de Información Legal de Australasia . Consultado el 5 de febrero de 2020 .
  11. ^ ab "Ordenanza sobre aborígenes n.º 9 de 1918 (Cth)". Museo de la Democracia Australiana . Consultado el 5 de febrero de 2020 .
  12. ^ "Capítulo 13: Motivos de reparación". Devolviéndolos a casa. Comisión de Derechos Humanos e Igualdad de Oportunidades. Abril de 1997. Consultado el 5 de febrero de 2020 .
  13. ^ abcd "Vivir en reservas y estaciones aborígenes". Medio ambiente, energía y ciencia . Oficina de Medio Ambiente y Patrimonio de Nueva Gales del Sur . Consultado el 12 de febrero de 2022 .
  14. ^ Horton, D. (1994) La enciclopedia de los aborígenes australianos: historia, sociedad y cultura de los aborígenes y los isleños del Estrecho de Torres; vol. 2 MZ , Instituto Australiano de Estudios Aborígenes e Isleños del Estrecho de Torres: Canberra. ISBN 0855752505 . 
  15. ^ Jenkin, G. (1979) Conquista de los Ngarrindjeri , Rigby: Adelaide. ISBN 0-7270-1112-X . Página 930. 
  16. ^ ab "Comisión Real sobre los Aborígenes (1913 - 1916)". Buscar y conectar . 21 de febrero de 2011 . Consultado el 18 de febrero de 2020 .
  17. ^ "Comisión Real sobre los Aborígenes" (PDF) . Australia del Sur. Imprenta del Gobierno. 1913. Consultado el 18 de febrero de 2020 .
  18. ^ ab "Capítulo 8 Australia del Sur". Bringing Them Home . 1995 . Consultado el 18 de febrero de 2020 .
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  31. ^ "Cronología de Djillong" (PDF) . Djillong (Corporación aborigen propietaria tradicional de Wadawurrung y Grupo de reconciliación One Fire de Geelong) . 2018.
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Lectura adicional