Gut ( en coreano : 굿 , también romanizado kut o goot ) son los ritos realizados por los chamanes coreanos , que implican ofrendas y sacrificios a dioses, espíritus y antepasados. [1] Se caracterizan por movimientos rítmicos, canciones, oráculos y oraciones. [2] Estos ritos están destinados a crear bienestar, promoviendo el compromiso entre los espíritus y la humanidad. [1] Las principales categorías de ritos son el naerim-gut , el dodang-gut y el ssitgim-gut .
A través de canciones y danzas, el chamán ruega a los dioses que intervengan en la suerte de los humanos. El chamán lleva un traje muy colorido y normalmente habla en éxtasis . Durante un rito, el chamán cambia de traje varias veces. Los rituales constan de varias fases, llamadas gori . [3]
En la isla de Jeju , los rituales intestinales implican la recitación de un mito sobre las deidades a las que se invoca, llamado bon-puri . También se encuentran relatos similares en el chamanismo continental.
La pureza tanto del cuerpo como de la mente es un estado necesario para participar en los rituales. La purificación se considera necesaria para una comunión eficaz entre las personas vivas y las formas ancestrales. Antes de realizar cualquier gut , el altar siempre se purifica con fuego y agua, como parte del primer gori del ritual en sí. El color blanco, ampliamente utilizado en los rituales, se considera un símbolo de pureza. La purificación del cuerpo se realiza quemando papel blanco. Por supuesto, estos detalles dependen del linaje espiritual/casa del chamán coreano. [4] [5]
Este ritual es un rito de iniciación. Como parte del rito, alguien se convierte en chamán al ser poseído por espíritus que son oficiados por el Cielo para convertirse en dioses. Este rito solo se puede realizar a través de otro chamán coreano y no se puede realizar por cuenta propia. Este ritual hace que el sinbyeong , un episodio psicótico maníaco agudo temporal, desaparezca. [6]
Este rito comunitario es común en las provincias centrales de Corea del Sur . Su objetivo es desear el bienestar y la prosperidad de una aldea o poblado en particular. Este rito se lleva a cabo normalmente una vez al año o una vez cada pocos años. Siempre se lleva a cabo alrededor del Año Nuevo o en primavera u otoño. El dodang-gut se distingue por otorgar roles prominentes a la mujer mudang .
Este rito se utiliza para purificar el espíritu de una persona fallecida. Desde la antigüedad, los coreanos creen que cuando alguien muere, su cuerpo no puede entrar en el mundo de los muertos debido a la impureza de su espíritu. El ssitgim-gut lava esta impureza. Se celebra principalmente en las provincias del suroeste de Corea del Sur .
Durante la representación secuencial de los doce segmentos que componen un jaesu-gut típico , más de la mitad de los trajes que usa el mansin son masculinos. Las partes más interactivas y dinámicas del gut suelen ocurrir durante la posesión del mansin por los byeolsang (espíritus del otro mundo) y el codicioso daegam (el supervisor), que requieren disfraces masculinos. Este travestismo sirve para varios propósitos. En primer lugar, dado que el mansin a menudo es poseído por espíritus masculinos y femeninos y, por lo tanto, puede convertirse en un icono del sexo opuesto, es razonable que use la vestimenta de ambos sexos. Pero en un contexto en el que las mujeres son degradadas públicamente, donde su valor simbólico se reduce por una fuerte ideología confuciana , el travestismo de la mansin femenina se vuelve complejo y multifuncional. [7]
En términos semióticos, el disfraz es un icono de la persona o el espíritu que representa. El hombre vestido de hombre asume el papel de ese icono, convirtiéndose así en una mujer que significa un hombre; es un icono de sexo cruzado aproximadamente el 75% del tiempo durante un gut típico . En el contexto del gut , el hombre es un ser sexualmente liminal; al significar un hombre, no solo tiene acceso a la autoridad masculina en el orden confuciano, sino que proporciona a la audiencia femenina la oportunidad de interactuar con esa autoridad de maneras que, en un contexto público, serían impensables. Su actuación es a menudo una parodia de las figuras de autoridad masculina; a menudo hace chistes subidos de tono y comentarios obscenos, y discute con la audiencia. [7]
Una especie de ritual que se realiza para los muertos injustamente o para quienes su alma no puede ascender. Se realiza ampliamente.
1. Gut que rescata el alma de una persona que ha caído al agua y la consuela y libera de su rencor. Algunos ejemplos son mul-gut , sumang-gut , hon-gut y neokgunjigi-gut ;
2. Gut que reza para ir a un buen lugar después de la muerte. Algunos ejemplos son jinogi-gut , ogu-gut , mangmuki-gut , ssitgim-gut , dari-gut , etc.
Los ritos tradicionales no están vinculados al calendario gregoriano , sino a un acontecimiento concreto, como una muerte, o al calendario lunar .
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