stringtranslate.com

Biografías de Mozart

Wolfgang Amadeus Mozart murió tras una corta enfermedad el 5 de diciembre de 1791, a la edad de 35 años. Su reputación como compositor, ya fuerte durante su vida, aumentó rápidamente en los años posteriores a su muerte y se convirtió (y sigue siendo hasta el día de hoy) en uno de los compositores más célebres de todos los tiempos.

Poco después de la muerte de Mozart, los biógrafos comenzaron a reconstruir relatos de su vida, basándose en el testimonio de quienes aún vivían y que lo conocieron, así como en la correspondencia que se conserva. La creación de biografías de Mozart ha sido una actividad de los académicos desde entonces.

Primeros biógrafos

Friedrich Schlichtegroll; artista desconocido

Friedrich Schlichtegroll fue un profesor y erudito que publicó el obituario de Mozart en 1793. El obituario formaba parte de un volumen de obituarios conocido como Nekrolog. Los dos nunca se conocieron. La mayor parte de la información se obtuvo de Nannerl , la hermana de Mozart, y de Johann Andreas Schachtner , un amigo de la familia en los primeros años de Mozart. Por lo tanto, lo que Schlichtegroll conocía y sobre lo que escribió fue sobre el período anterior a Viena.

Franz Xaver Niemetschek era un ciudadano de Praga, profesor y escritor. Niemetschek supuestamente se reunió con Mozart y afirmó haber conocido a los amigos de Mozart en Praga. Después de la muerte de Mozart, su viuda Constanze envió a Carl, el hijo mayor, a vivir con él entre 1792 y 1797. A través de estas relaciones con la familia, Niemetschek reunió la información necesaria para escribir una biografía de Mozart. Su principal fuente fueron Constanze y los amigos de Mozart en Praga. Por lo tanto, hizo hincapié en los años de Mozart en Viena y sus numerosos viajes a Praga. Basándose en la investigación del erudito austríaco Walther Brauneis, recientemente se han puesto muchas dudas sobre la veracidad de la afirmación de Niemetschek de que realmente conoció personalmente a Mozart.

Friedrich Rochlitz, retrato de Veit Hanns Schnorr von Carolsfeld , c.  1820

Friedrich Rochlitz fue editor de la revista Allgemeine musikalische Zeitung (AMZ), publicada por Breitkopf & Hartel. Motivado por el deseo de dar a conocer la edición en curso de la compañía de las obras del compositor, publicó una serie de anécdotas sobre Mozart, muchas de ellas vívidas y entretenidas. Sin embargo, desde la investigación de Maynard Solomon en 1991, [1] los estudiosos de Mozart han considerado que las historias de Rochlitz están tan contaminadas por los añadidos ficticios del propio Rochlitz que deben considerarse completamente poco fiables. [2] Siguen desempeñando un papel en la formación de la imagen popular del compositor.

ITFC Arnold, autor de novelas góticas , escribió el Geist de Mozart , publicado en Erfurt en 1803. Según William Stafford, la obra es "casi enteramente plagiada de Schlichtegroll, Niemetschek y quizás Rochlitz"; [3] Stafford no confía en ningún otro material que aparezca en esta obra, aunque señala que parte de ella fue adoptada para aparecer en biografías posteriores de Mozart.

Georg Nikolaus Nissen. Pintura de Ferdinand Jagemann, 1809

Georg Nikolaus Nissen fue el segundo marido de Constanze, la esposa de Mozart. Tanto él como Constanze tenían un gran interés en la biografía de Mozart. Pudieron seguir con este interés después de que Nissen se jubilara del servicio civil danés, cuando la pareja se mudó a Salzburgo (donde Mozart había vivido durante gran parte de su vida hasta los 25 años). Gran parte de la biografía de Nissen incluía lo que había sido escrito previamente por Schlichtegroll, Niemetschek y Rochlitz, pero Nissen también tuvo acceso a una gran cantidad de cartas familiares de Mozart que le dio Nannerl. Nissen murió en 1826 habiendo escrito solo una pequeña parte de la obra, que fue completada (1828) a partir de sus notas por otros. [4] Stafford (1993) escribe: "A veces Nissen corrige los fragmentos que toma prestados, y en ocasiones le dice al lector que lo ha hecho... desafortunadamente, no siempre corrige y revisa de esta manera. Al ensamblar su narrativa con tijeras y pegamento, permite que se cuelen contradicciones".

Vincent y Mary Novello hicieron una peregrinación a Salzburgo en 1829 para visitar a los parientes supervivientes de Mozart y brindar apoyo financiero a Nannerl (a quien erróneamente imaginaron que estaba empobrecida). [4] Hicieron entrevistas a Nannerl, Constanze y la cuñada de Mozart, Sophie Haibel , pero nunca convirtieron este material en una biografía. Los diarios fueron descubiertos y publicados en 1955. [5]

Biografías posteriores

Una biografía de Mozart muy importante fue la publicada en 1856 por Otto Jahn . Jahn estableció un nuevo estándar de erudición en este campo. Todavía se encuentra vigente como documento académico, circulando en versiones revisadas primero por Hermann Abert y luego por el erudito contemporáneo de Mozart Cliff Eisen .

El erudito en Mozart Otto Erich Deutsch produjo (versión inglesa de 1965) una biografía "documental" ampliamente citada, en la que la mayor parte del material es evidencia documental reimpresa, unida por el propio comentario de Deutsch. Eisen publicó en 1991 un volumen posterior con documentos adicionales. [6]

Existe un gran número de biografías adicionales, de las cuales las más recientes incluyen las de Marcia Davenport , Volkmar Braunbehrens , Maynard Solomon y Ruth Halliwell.

Añadiendo más pruebas documentales

Una tendencia importante del siglo XX fue el uso de un análisis cuidadoso tanto de la escritura a mano como de las marcas de agua para proporcionar fechas más precisas (y a menudo sorprendentes) para las obras que compuso Mozart. Dos destacados fueron Wolfgang Plath , que analizó la escritura a mano, y Alan Tyson , que dominó la metodología exigente para interpretar las marcas de agua. Los dos obtuvieron a menudo pruebas convergentes; Sadie escribe: "el hecho mismo de que los dos métodos se hayan confirmado mutuamente en casi todas las ocasiones implica firmemente que cada uno de ellos es en realidad más preciso de lo que su protagonista podría atreverse a afirmar". [7]

Los estudios del siglo XXI han dejado claro que los archivos gubernamentales antiguos y los registros parroquiales no se han agotado en absoluto con el fin de descubrir nuevos datos sobre Mozart. El trabajo de Michael Lorenz ha establecido el nombre correcto de la persona para la que se escribió el Noveno Concierto para piano ; [8] también la sorprendente información de que Mozart vivía en espaciosos y caros barrios suburbanos en una época en la que los estudios convencionales afirmaban que se había mudado a los suburbios para hacer frente a la pobreza. [9] Un sitio web lanzado por Dexter Edge y David Black continúa la tradición establecida por Deutsch y Eisen, con una recopilación de documentos recién descubiertos o notados. [10]

Mozart vivió en una sociedad y cultura complejas, donde muchos de los detalles de la vida cotidiana eran muy diferentes a los de hoy. Algunos estudiosos modernos de Mozart han intentado aumentar nuestra comprensión profundizando en la información disponible sobre el propio contexto vital de Mozart. Dexter Edge escribe:

Las lecturas contextuales cuidadosas de las cartas vienesas de Mozart han sido escasas, tal vez porque Mozart es una figura tan imponente que la mayoría de los historiadores y músicos han tendido a verlo como el sol alrededor del cual giraba todo lo demás, y por lo tanto han prestado poca atención a los contextos mundanos en los que vivió, componía y se comunicaba. Mozart fue, por supuesto, un genio musical supremo, ... pero también fue un hombre que vivía en un mundo cotidiano de tradiciones, prácticas y limitaciones. ... Por lo tanto, mis lecturas de sus cartas y las de su familia a menudo tratarán asuntos contextuales bastante mundanos, como los días de la semana, los tipos de cambio y los acontecimientos actuales. ... Con bastante frecuencia, encontraremos que se han pasado por alto las implicaciones de asuntos tan simples. [11]

En relación con este esfuerzo por comprender el contexto de la vida de Mozart, Edge cita con aprobación el trabajo de Halliwell (1998), así como los estudios de Michael Lorenz .

El revisionismo en la biografía de Mozart

Alfred Einstein

Otra tendencia en la biografía moderna de Mozart es rechazar ciertas afirmaciones anteriores por considerarlas crédulas y romantizadas. David J. Buch critica la tradición académica más antigua de esta manera:

La deificación del compositor en el panteón de los "maestros" alemanes tras su muerte y su posterior asociación con la creciente identidad nacional alemana dieron lugar a la hagiografía. Cuando hubo que tapar los agujeros de la biografía de Mozart, los rumores y la imaginación llenaron los huecos. [12]

Un posible ejemplo de romantización es la creencia de que Mozart escribió sus últimas sinfonías no con el objetivo de obtener interpretaciones e ingresos, sino como un "llamado a la eternidad" ( Alfred Einstein ); [13] una afirmación que ha sido refutada por Neal Zaslaw con fundamento en hechos; para un análisis detallado, véase Sinfonía n.º 40 (Mozart) § Estreno .

Estudios recientes también han mostrado una mayor renuencia a tomar los documentos históricos al pie de la letra cuando su autor tenía fuertes razones para desviarse de la verdad. Por ejemplo, Constanze Mozart tenía una fuerte motivación para pintar un retrato trágico de la decadencia y muerte final de su marido, ya que buscaba tanto una pensión del Emperador como ingresos por conciertos benéficos en su memoria. Cliff Eisen , insertando notas a pie de página en el libro de Hermann Abert, expresa un agudo escepticismo sobre el relato de Constanze sobre el final de la vida de Mozart, contradiciendo la visión más crédula de Abert; para más detalles, véase Muerte de Mozart . El contenido de las cartas de Mozart también recibe una interpretación muy diferente bajo la opinión de que a menudo reflejan un deseo de aplacar y reducir la alarma de su severo padre Leopold ; esta opinión es presentada, por ejemplo, por Schroeder (1999). [14]

Es probable que el revisionismo continúe. Al evaluar toda la tradición de la biografía de Mozart, Andrew Steptoe concluye:

No cabe duda de que las sucesivas generaciones de estudiosos han sido sinceras en sus opiniones sobre el compositor, cada una de las cuales ha afirmado ser más «objetiva» que la anterior, eliminando el barniz de la especulación para llegar a «el hombre real». Es aleccionador darse cuenta de que estas diferentes opiniones sobre Mozart como persona se basan todas en un conjunto de datos muy similar. [15]

Notas

  1. ^ Salomón 1991.
  2. ^ Véase, por ejemplo, Halliwell 1998.
  3. ^ Stafford 1993, pág. 19.
  4. ^ por Halliwell 1998
  5. ^ Stafford 1993, pág. 25.
  6. ^ Eisen, Cliff (1991) Nuevos documentos de Mozart: un suplemento a la biografía documental de OE Deutsch . Stanford: Stanford University Press.
  7. ^ Stanley Sadie . "Prefacio: Los estudios sobre Mozart y el mundo musical a lo largo de 35 años". En Sadie (1996), págs. xiii-xvi (xiii).
  8. ^ Michael Lorenz (2006), "»Mademoiselle Jeunehomme« Zur Lösung eines Mozart-Rätsels", Mozart Experiment Aufklärung, (Ensayos para la exposición de Mozart 2006) Da Ponte Institut, Viena, págs.
  9. ^ Lorenz, Michael (2010) "El apartamento de Mozart en el Alsergrund", Boletín de la Sociedad Mozart de América 14:2.
  10. ^ Dexter Edge ; David Black (28 de junio de 2021). «Mozart: New Documents» . Consultado el 9 de junio de 2022 .
  11. ^ Edge 2001, pág. 18.
  12. ^ Libro 2004, pág. 194.
  13. ^ Einstein, Alfred (1962). Mozart, su carácter, su obra. Oxford University Press. pág. 234. ISBN 978-0-19-500732-9.
  14. ^ Schröder 1999.
  15. ^ Steptoe, Andrew . "La personalidad y la creatividad de Mozart". En Sadie (1996), pp. 21-34 (21). .

Referencias

Lectura adicional