En la Astrología Védica Jyotiṣa , el Lagna ( लग्न ) o Marcador de Hora , es el primer momento de contacto entre el alma y su nueva vida en la tierra en Jyotiṣa . [1] El Rashi y Nakshatra de Lagna representa el "Atman" (Alma) de una Persona Individual, mientras que el Señor de Lagna representa al Gobernante del Horóscopo y, por lo tanto, el Rashi y Nakshatra donde se posiciona el Señor de Lagna es igualmente muy importante ya que el Señor de Lagna también absorbe los rasgos y cualidades de ese Rashi y Nakshatra específico.
El marcador horario de uno, o Lagna, es el grado del rāśi (o signo) y nakshatra (o constelación), específicamente el nakshatra pada (también conocido como la división de una constelación en 4 partes diferentes) que está saliendo en el horizonte oriental ( Udaya Lagna ) o poniéndose en el horizonte occidental ( Godhuli Lagna ) dependiendo de la tradición astrológica del amanecer o el atardecer en el momento del nacimiento de uno.
El Punto Más Efectivo (MEP) del Marcador Horario – Lagna, es aquel punto del cinturón zodiacal que coincide con la posición del horizonte en el momento del nacimiento, para un lugar de nacimiento determinado. [2]
Esto se llama más específicamente Udaya Lagna para diferenciarlo de los gráficos en los que se utilizan otros puntos para determinar la primera casa del horóscopo (ver más abajo). El Udaya Lagna es el factor más importante que juega un papel influyente dentro de la carta natal.
Este Udaya Lagna, también conocido frecuentemente como Lagna, mostrará cuál es la realidad que le sucederá a una persona en su vida real y también las características de Rasi y Nakshatra de ese Lagna se imprimirán en la persona o evento que nazca afectando su carácter, comportamiento, personalidad y también individualidad de una manera muy influyente.
Este signo, conocido como Udaya Lagna, puede considerarse la primera casa del horóscopo, y la enumeración de las demás casas se realiza en secuencia a través del resto de los signos del zodíaco. De esta manera, el Lagna no solo delimita el signo ascendente, sino también todas las demás casas de la carta.
La división de lagnam es la misma que la de raasi (1 raasi tiene 9 nakshatra padas). Es la misma división en doce de un día completo, cada una de dos horas de duración. Sin embargo, la definición de lagnam está relacionada con el tiempo y el lugar de nacimiento individuales. Esto sirve para diferenciar entre dos personas nacidas el mismo día pero en lugares diferentes (o divisiones longitudinales diferentes) o dos personas nacidas el mismo día, en el mismo lugar pero en momentos diferentes del día.
En términos modernos, esto sirve para diferenciar a las personas que nacen el mismo día pero en diferentes zonas horarias. Por lo tanto, una persona que nace el mismo día pero en una división longitudinal diferente nace mientras la Tierra está orientada hacia diferentes raasi y nakshatra. Por lo tanto, el lagnam de una persona es el raasi y el nakshatra orientados por la parte de la superficie de la Tierra en la que nace.
Fije un punto en la superficie de la Tierra. Tenga en cuenta que el punto estará de cara a los 12 segmentos (raasis) del cielo celestial, y también a los 27 nakshatra diferentes mientras la Tierra gira sobre su eje. Dado que los raasis son segmentos de 30 grados, el punto tardará 2 horas (o 5 nazhigais o 2,5 muhurtam) en moverse de un raasi a otro. Un día se divide en 12 lagnams o ascendentes, y cada lagnam tiene una duración de dos horas. El lagnam de una persona es el lagnam en el que nació en un día determinado del lugar determinado.
A continuación, otro Lagna utilizado en astrología, que es el rāśi (o signo) y el nakshatra (constelación) en el que se encuentra la Luna al nacer. Por lo general, el rasi y el nakshatra de la Luna se utilizan para ver la compatibilidad matrimonial entre un niño y una niña porque es fácil localizar la posición de la Luna basándose en el Panchanga, pero todos y cada uno de los individuos deben saber lo siguiente:
La coincidencia basada en el Rasi y el Nakshatra de la Luna no será muy precisa. Esto se debe a que la precisión no es más del 10% y, por lo tanto, se recomienda siempre mirar los Lagna (Rasi y Nakshatra) para la búsqueda de pareja matrimonial (lo que aumenta la precisión a aproximadamente el 50%).
El otro 40% del emparejamiento matrimonial se conoce como Jathagam Porutham (Coincidencia de la Carta Natal y también la Carta Navamsa tanto del niño como de la niña), que es igualmente importante junto con la referencia al Lagna y que incluirá todas las posiciones planetarias, Naga Dosham y Kala Sarpa Dosham (Posición de Rahu-Ketu), Kalathra Dosham o Mangalya Dosham [Posición de (Marte-para ambos), (Venus-para el niño) y (Júpiter-para la niña), etc. que deben tenerse en cuenta para cumplir con el otro requisito del 40%.
El gráfico Chandra Lagna , que también es otra forma de analizar el horóscopo, es un gráfico en el que se utiliza el signo zodiacal de la Luna para calcular el Lagna (ver Rasi Lagna y Surya Lagna a continuación). La enumeración de las otras casas se realiza a partir del nuevo Lagna obtenido y continúa en secuencia a lo largo del resto de los signos del zodiaco.
El astrólogo utilizará el Chandra Lagna solo para ver desde la perspectiva de lo que uno desea de su mente, ya que la posición de la Luna es el reflejo de la mente entre los planetas.
El Lagna de una persona siempre cambia en un promedio de 2 horas, lo que hace que el Lagna sea el más rápido en movimiento y la segunda posición va para la Luna.
1 día equivale a 24 horas y el Lagna completa con éxito una rotación alrededor de los 12 rashis dentro de las 24 horas (un promedio de 2 horas para cada rashi), lo que también significa que el Lagna completa los 27 nakshatras y los 108 nakshatra padas en un día.
El cálculo del Lagna se basa generalmente en la hora y el lugar de nacimiento cuando el niño que el médico ha traído al mundo comienza a mostrar signos de vida (llanto) y puede ser difícil de calcular para aquellos que nunca registraron su hora de nacimiento y, por lo tanto, la mayoría de los astrólogos terminan usando el rashi y nakshatra de la Luna, que siempre se denomina y generalmente se toma como Janma Rashi y Janma Nakshatra.
En el momento del nacimiento, el signo del zodíaco que sale por el este del lugar de nacimiento se conoce como Udaya Lagna, mientras que el signo del zodíaco que se pone por el oeste del lugar de nacimiento se conoce como Godhuli Lagna. Ambos también se conocen como Janma Lagna según la tradición astrológica [si el día comienza y termina al amanecer (conocido como Udaya Lagna) o si el día comienza y termina al atardecer (conocido como Godhuli Lagna)].
El rashi y nakshatra de la Luna no dan una lectura precisa y aguda del carácter de una persona y por eso debe tomarse como de tercera importancia solo después del Lagna y el Lagnathipathi/Señor de Lagna (Rashi y Nakshatra) porque:
1. Como se mencionó anteriormente, la Luna representa la Mente y también el Rasi y el Nakshatra de la Luna representan una imagen reflejada de una persona individual, por lo que nunca se puede juzgar a una persona solo por su apariencia, ya que nunca se sabe quién es desde el fondo de su corazón (solo el Rasi y el Nakshatra de Lagna pueden definir a una persona en este caso). Esto también es similar a la calidad y las características de la luna que solo refleja e imita la luz del sol durante la noche.
2. Su importancia sólo surge cuando se desea calcular el Mahadasha y el Vimshottari Dasha de la carta de un individuo. Los resultados obtenidos de cada uno de los Mahadasha y Vimshottari Dasha deben tomarse de los Lagna respectivamente. Cada planeta tiene su propio período Mahadasha (también llamado período Mahadasha de los planetas), y puede durar varios años. El período Mahadasha de cada planeta tiene un efecto diferente en la vida de una persona. [3]
3. La Luna tarda alrededor de 2 1/4 días a 2 1/2 días para completar 1 Rashi y casi 1 día para completar 1 Nakshatra, por lo que será muy común ver a muchas personas nacer en el mismo nakshatra, pero cuando te encuentras con estas personas en la vida real (gemelos como ejemplo) te sorprenderá notar que no son iguales en carácter a pesar de que nacen en el mismo Nakshatra.
Esta diferencia surgirá cuando cambien las posiciones de sus Lagna (Rashi, Nakshatra y Nakshatra padas). Por lo tanto, también cambia el propósito de toda la carta natal de la persona individual.
La cabeza a los pies de Kalapurusha (partes externas del cuerpo) representa los 12 zodíacos que comienzan con:
Mientras que los nueve planetas se asemejan a los Kalapurusha (partes internas del cuerpo) que comienzan con:
Todos ellos están incluidos en una sola entidad conocida como Kalapurusha. Como se dijo anteriormente, el sabio Parashara mencionó que el Lagna y el Señor del Lagna se asemejan al Kalapurusha. Por lo tanto, el sabio Parashara hizo mucho hincapié en la importancia primordial del Lagna y también del Señor del Lagna. Por lo tanto, es importante que un individuo no ignore la posición de su Lagna (Rasi y Nakshatra) porque representa la individualidad, el carácter, el comportamiento, la actitud, la inteligencia, la personalidad, etc. En resumen, el Lagna (Rasi y Nakshatra de Lagna) es el Atman (Alma) de la persona individual, mientras que el Señor del Lagna y su (Rashi y Nakshatra) representan el planeta más importante del horóscopo y también cómo y dónde va a utilizar todas las cualidades antes mencionadas obtenidas del Lagna para enfocar y tener éxito en su ambición y motivo en su vida.
Además, el ṛṣi Parāśara mencionó algunos otros marcadores de hora especiales o Viśeṣa Lagna que se utilizarán en circunstancias especiales, entre ellos:
Por último, existen algunos Lagnas que están determinados por factores externos a la carta y que se utilizan para las cartas horarias y electorales. Estos son: [4]
El término Ārūḍha Pada también se conoce como "Pada". Ārūḍha significa literalmente "monte" y se refiere a la IMAGEN de un signo que cae sobre otro debido al "reflejo de los rayos que emanan de él y son reflejados por su señor".
Teniendo en cuenta la reflexión, el Kāraka (Significador) puede ser tomado como la Luna. Cuente desde un signo hasta su regente. Luego cuente tantos signos desde el regente hasta llegar al ĀRŪḌHA PADA. Por ejemplo, si el regente del Lagna (Lagneśa) está en la quinta casa, entonces cuente cinco signos desde el Lagneśa hasta llegar a la novena casa. Esta novena casa se convierte en el Ārūḍha Pada para el Lagna.
Excepción: El Ārūḍha Pada no puede estar en el mismo signo o en el séptimo desde él. En caso de que esto suceda, entonces elija la décima casa desde allí. Por ejemplo, si el Lagneśa está en la cuarta casa, entonces el Ārūḍha Lagna debe estar en la cuarta desde la cuarta casa, es decir, la séptima casa. Pero como esto no está permitido, se debe elegir el décimo desde la cuarta. El décimo desde la cuarta casa es la primera casa o el Lagna se convierte también en el Ārūḍha Lagna.
El Ārūḍha de la primera casa también se denomina PADA LAGNA o ĀRŪḌHA LAGNA. Ārūḍha Lagna representa la "manifestación del ser, en este mundo Māyā (ilusorio)". De esta manera, el Ārūḍha Pada se puede calcular para todas las casas. Se denominan Dhana Pada (2.ª), Bhrātṛpada (3.ª), Mātṛ Pada (4.ª), Mantrapada (5.ª), Śatrupada (6.ª), Dāra Pada (7.ª), Roga pada (8.ª), Bhāgyapada (9.ª), Rājyapada (10.ª), Lābhapada (11.ª) y Upapada (12.ª). Jaimini discutió Ārūḍha Lagna (AL) y Upapada (UL) extensamente en su tratado clásico.