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Robo de ganado en la India

El robo de ganado , más comúnmente el robo o el robo de ganado , es un delito contra la propiedad en la India. [1] [2] [3] En los textos de la India antigua y medieval, el robo de ganado se describe como un crimen y un pecado, un motivo que aparece en las mitologías hindúes. [4] [5] [6]

En las épocas colonial y poscolonial, ha sido un delito común pero marcado por contradicciones. [R] Según David Gilmartin, el delito de robo de ganado fue percibido por los funcionarios británicos de la era colonial como un "peligro político potencial" que amenazaba "con corromper toda la estructura de la administración, ya que su omnipresencia amenazaba con socavar la posición de el Estado como protector y garante legal del individuo como propietario productivo de propiedades productoras de ingresos”. [8] En la época contemporánea, la demanda de carne ha llevado al ganado a convertirse en blanco de robos masivos. [9] [10] Según The New York Times y otras fuentes, el robo de ganado para la producción de carne de vacuno es un negocio lucrativo en la India. [11] [12] [9]

India tiene más de 30.000 mataderos ilegales que funcionan en condiciones inmundas. [13] [14] Según The New York Times , el robo de ganado es en parte una fuente de suministros para los mataderos ilegales. [11]

Mitología, rituales y textos

Los mitos antiguos de la India, como los que se encuentran en los Vedas, mencionan el robo de ganado, donde se describe en términos de significado cosmogónico. [15] Estos mitos sobre el robo de vacas desencadenan la guerra y un ciclo de represalias, como en la historia de Parashurama , un guerrero brahmán avatar del dios hindú Vishnu , que mata a numerosos Kashatriyas (casta de guerreros) después del robo de la vaca mítica de su padre por parte del rey. [4] [16] [17]

En el Ramayana , afirma Alf Hiltebeitel , un mito habla de los pecados de "asesinar a niños, sabios y vacas", lo que lleva a la guerra, la migración de comunidades y la agitación social. La historia, afirma Hiltebeitel, no sólo condena el asesinato de un sabio y el robo de una vaca, sino que también amplía su analogía entre los terneros y los niños. [4] La leyenda del conflicto Kamadhenu y Vasistha-Visvamitra que se encuentra en el Ramayana , afirma Adheesh Sathaye, se basa en el motivo del robo de ganado, donde Visvamitra no logra robar la vaca mítica, se arrepiente y se transforma en un sabio brahmán. [18] [5]

El ganado se menciona en los Vedas con más frecuencia que cualquier otro animal. En el Rigveda , el término Gavisti se menciona en el contexto de conflicto o batalla, y esto puede estar relacionado con los robos de ganado, afirman Macdonell y Keith. [19] La pena por herir a un toro era de diez vacas, según Calvin Schwabe, por el robo de una vaca, la muerte. [20] Robar una vaca, afirma Patrick Olivelle , es uno de los crímenes y pecados en Manusmriti . [6] [B]

Historia

El saqueo de ganado se menciona como una forma de guerra entre los pueblos pastores en la historia de la India. [C] Las incursiones competitivas son un medio para mostrar la destreza de los jóvenes y la solidaridad comunitaria en el Punjab de la época colonial. [D] [E]

David Gilmartin afirma que "el ganado se encontraba entre las formas más ubicuas e importantes de propiedad mueble en la India, y el robo de ganado fue uno de los delitos más frecuentes en el norte de la India durante el período colonial" en el siglo XIX. [22] Sin embargo, añade Gilmartin, los robos de ganado en la India estaban "marcados por contradicciones", ya que muchos jefes de aldeas y clanes estaban involucrados en redes de robo de ganado y compartían las ganancias en el Punjab occidental. Estos fueron reconocidos por el gobierno colonial como "intermediarios administrativos clave". [23] El delito llegó a ser conocido como "levantamiento de ganado" (como hurto en tiendas), [24] y fue practicado por ladrones, mafias organizadas y ejércitos durante la conquista. [25] El robo de ganado fue fuente de disturbios y disturbios civiles. Cientos de disturbios estallaron en la India colonial por la matanza de vacas. [26] Los " muqaddam " (jefes) de la aldea buscaron la paz en la aldea, y los administradores británicos agregaron leyes destinadas a prevenir el robo de ganado. [27] [28] [29]

Según Ramnarayan Rawat, profesor de Historia del Sur de Asia, el robo de ganado (o languri ) fue "el delito más investigado por la policía de Uttar Pradesh en las décadas de 1880 y 1890, y se consideraba el delito agrícola más organizado y extendido porque las vacas eran considerado como el animal más valioso de la sociedad india." [30] Los ladrones de ganado condenados eran de varias castas hindúes como Thakurs, Rajputs, Kurmis, Brahmins, Chamars, así como musulmanes. Durante este período y durante la primera parte del siglo XX, la administración británica acusó habitualmente a los chamars (intocables, hindúes) de muertes de ganado a gran escala por envenenamiento y de robo con el fin de obtener pieles para el comercio de cuero. Según Rawat, estas acusaciones fueron una "respuesta burocrática estándar" que continuó después de que terminó el dominio británico. [31]

En 1930, una anciana hindú alegó que los musulmanes bengalíes le habían robado el buey para sacrificarlo durante el festival islámico de Bakri-Id , cuando vio su buey en la plaza del mercado de Digboi . Los hindúes con palos y los musulmanes con piedras recogieron, provocando oleadas de disturbios en esta parte de Assam , acompañadas de saqueos y asesinatos. [32]

Según David H. Bayley, profesor de Justicia Penal, el delito de "robo de ganado es un asunto de gravedad mortal en la India", porque se trata de una sociedad agraria donde "muchas personas viven al borde del triste umbral de la hambruna". [33] El ganado, afirma Bayley, es tan importante como los niños y los adultos "lloran amargamente por la pérdida de su ganado". Sólo en 1963, se denunciaron en la India más de 20.000 casos de robo y detenciones de ganado. [33]

Situación contemporánea

Los gráficos anteriores muestran: (a) la cantidad de robo de ganado en la India por cada 100.000 personas, también llamada tasa , durante los años 1953-2015 (que se muestra en color verde mar) y (b) la proporción (como porcentaje) de robo de ganado en delitos mayores (reconocibles) totales durante el mismo período (mostrados en color orquídea). Los gráficos se basan en tablas de estadísticas de los informes de la NCRB de 1953 a 2015, India .

Según Roshan Kishore, en Live Mint , el análisis de los datos publicados por la Oficina Nacional de Registros Criminales de la India muestra que la proporción del robo de ganado en el robo total en la India disminuyó durante el período 1990-2014, tanto en el número de incidentes reportados como en el valor de la propiedad tomada. [34]

El gráfico anterior muestra las cifras anuales de robo de ganado reportado en la India durante los años 1953-2015, también basado en tablas de estadísticas de los informes de la NCRB 1953-2015, India .

Un informe de 2013 de Gardiner Harris en el Delhi Journal del New York Times afirmó que el robo de ganado había aumentado en los últimos tiempos en Nueva Delhi, relacionado con un aumento en el consumo de carne entre los indios. La carne era principalmente pollo, pero incluía carne de res. Harris argumentó que se dejaba al ganado libertad para vagar por las calles, lo que lo convertía en blanco fácil. [11] [35] Según el periódico The Hindu , el análisis de los datos publicados por la Encuesta Nacional de Muestras de la India de 2016 muestra que menos del uno por ciento de los hindúes en el cinturón hindi consumen carne de res o de búfalo. Durante el período de diez años, 1999-2000 a 2011-2012, el consumo de carne de vacuno o de búfalo por parte de los hindúes en la India disminuyó de 19 millones a 12,5 millones. [36]

Según The New York Times , bandas mafiosas organizadas recogen el ganado que encuentran y lo venden a mataderos ilegales. Estos delitos se denominan localmente "robo de ganado" o "levantamiento de ganado". [11] Según informes de los medios de comunicación, la India tiene numerosos mataderos ilegales. Por ejemplo, en el estado de Andhra Pradesh, las autoridades informaron en 2013 de más de 3.000 mataderos ilegales. [11] Según Nanditha Krishna, se estima que en la India hay unos 30.000 lugares de matanza ilegales de este tipo, que normalmente funcionan en condiciones inmundas. Estas actividades ilegales aumentan durante las temporadas de festivales y diversos rituales religiosos vinculados al sacrificio de animales debido a la escasez y la alta demanda en el mercado indio e internacional. [13] [14]

El robo de ganado para el sacrificio y la producción de carne es económicamente atractivo para las mafias de la India. En 2013, afirma Gardiner Harris, en un camión caben 10 vacas, cada una de las cuales costaba unas 5.000 rupias (unos 94 dólares estadounidenses en 2013), o más de 900 dólares estadounidenses por operación nocturna de robo de ganado. En un país donde unos 800 millones de personas viven con menos de 2 dólares al día, estas operaciones mafiosas basadas en el robo son financieramente atractivas. [11] Según Andrew Buncombe, cuando se introduce de contrabando a través de la frontera, el precio por ganado aumenta casi tres veces y el delito es aún más atractivo financieramente. [12] Muchos estados han informado de un aumento en los robos de ganado y la violencia asociada, según The Indian Express . [37]

Contrabando de ganado en la India

El contrabando de ganado en la India es el movimiento de ganado para su sacrificio y procesamiento desde los estados de la India donde el sacrificio de ganado es ilegal hacia aquellos estados donde es legal, así como hacia países vecinos como Bangladesh . Está muy extendido en la India y algunas estimaciones indican que cada año se contrabandea más de un millón de cabezas de ganado. [12] [9] [38]

El contrabando de ganado, afirma Jason Cons, profesor de Antropología con publicaciones sobre las comunidades fronterizas entre India y Bangladesh, es una fuente importante de tensión comunitaria, ya que implica "el transporte de ganado [vaca] sagrado para su sacrificio en los mercados de carne musulmanes". [39] También es una fuente de crímenes y violencia y ha desencadenado disputas entre los funcionarios fronterizos en la frontera entre India y Bangladesh. [9] [40] [41]

Dentro de la India

Según Frederick Simoons, el contrabando de ganado prevaleció durante la era colonial, como en la Goa portuguesa . Abasteció la demanda urbana de carne de vacuno de Goa. [42] En la era poscolonial, los informes y la escala del contrabando de ganado son asombrosos, donde el ganado se transporta todos los días en miles de camiones desde la región del valle del Ganges hasta los mataderos en Bengala Occidental para producir carne vacuna para la exportación. [43]

Las vacas suelen pasar de contrabando desde estados como Rajasthan a mataderos de otros lugares, afirma Amrita Basu. [44] Entre enero de 2009 y febrero de 2016, la policía de Rajasthan registró más de 3.000 casos de contrabando de vacas, arrestó a casi 6.000 personas por el delito y confiscó más de 2.700 vehículos utilizados para el contrabando de ganado durante el período de siete años, afirma un informe en The Tiempos del Indostán . [45]

El contrabando de ganado en la India, afirma Reena Martins, es una red criminal organizada y violenta. En Bihar, por ejemplo, los contrabandistas de vacas le cortaron los dedos a un guardia de un paso de ferrocarril cuando se negó a permitir que los camiones de contrabando pasaran antes que un tren. [46] La corrupción, los sobornos y la crueldad hacia los animales son una parte rutinaria de la operación. Martins afirma que el negocio controlado por la "mafia de la carne" vale 5 mil millones de dólares en la India, y que el ganado de contrabando se vende para el matadero en khattals y gran parte del contrabando se destina a satisfacer la demanda de carne en Bangladesh. [46]

El estado indio de Jharkhand amplió sus leyes relacionadas con el sacrificio de ganado en 2005 y ha tipificado como delito "la matanza, la crueldad y el contrabando de vacas". [47] Los funcionarios del estado de Uttar Pradesh anunciaron en 2017 que procesarán a los contrabandistas de ganado en virtud de la "Ley de Gangsters de la NSA", que permite a las autoridades tratar a cualquier persona sorprendida contrabandeando ganado en virtud de sus estatutos por crimen organizado. [48] ​​[49]

Bangladesh

El contrabando de ganado y otras formas de tráfico están muy extendidos a lo largo de la frontera entre India y Bangladesh. [12] [50] Las estimaciones sitúan el número de contrabando ilegal en más de un millón al año. [51] [12] [9] Los intereses creados entre todos los partidos no han logrado frenar el contrabando a gran escala, y algunos hindúes también están involucrados en las operaciones de contrabando de ganado. [52] [53] El contrabando y el comercio de ganado son lucrativos y son un medio clave para que las élites locales en la frontera entre India y Bangladesh recauden dinero para la política y adquieran riqueza personal. [39]

El contrabando de ganado de la India a Bangladesh es similar a las redes de tráfico de drogas, afirma Debdatta Chowdhury. [54] Una parte del ganado de contrabando –principalmente vacas y bueyes– se obtiene de los estados occidentales y septentrionales de la India, con población hindú predominantemente no consumidora de carne, se transporta a través de la India y se contrabandea a través de la frontera de Bengala Occidental para satisfacer la demanda en el Bangladesh predominantemente musulmán. [54] Los estados que sirven como principales fuentes de este ganado de contrabando incluyen Uttar Pradesh , [55] Haryana , Punjab , Gujarat , Bihar y Odisha . Según Chowdhury, cada día se introducen de contrabando entre 5.000 y 15.000 vacas a través de la frontera con Bangladesh. El contrabando genera un promedio de unos 20 dólares por vaca en ingresos para el contrabandista, unos 7 dólares en sobornos para los funcionarios fronterizos de Bangladesh y unos 8 dólares en sobornos para los funcionarios fronterizos de la India. [54] Otro informe de Ashish, Patthak y Khan en India Today afirma que la operación es un negocio bien organizado de contrabandistas que utilizan sobornos, corrupción desenfrenada y evaden la ley casi todos los días. Contrabandean ganado "joven y viejo" desde la India a los mataderos de Bangladesh, mientras que el pago se realiza a través del mercado negro hawala . [ cita necesaria ]

Otras fuentes estiman el volumen del contrabando de ganado en un nivel diferente. Según The Sunday Guardian , "el contrabando de ganado está muy extendido en Bengala, y se estima que cada día se sacaron de contrabando de la India 60.000 cabezas de ganado a Bangladesh" en 2015, pero la tasa de este contrabando ha disminuido debido a la creciente vigilancia a nivel internacional. borde. [40] Robert Wirsing y Samir Das sitúan la tasa de contrabando de ganado en casi dos millones al año en un informe de 2016, con un valor anual de alrededor de 1.500 millones de dólares estadounidenses. [56]

Los contrabandistas de ganado, afirma The Times of India , utilizan tintes para cambiar el color y camuflar el ganado. Esto dificulta la identificación del ganado para facilitar su contrabando a través de la frontera, mientras que algunos grupos utilizan el pretexto del pastoreo para evadir a la Fuerza de Seguridad Fronteriza de la India. [57] [58]

Cientos de miles de vacas, afirma el periódico británico The Independent en un artículo de 2012, son contrabandeadas cada año desde la India a Bangladesh para ser sacrificadas. [12] Pandillas de ambos lados de la frontera están involucradas en este contrabando ilegal que involucra aproximadamente 1,5 millones (15 lakhs) de ganado al año, y el robo de ganado es una fuente de suministro, afirma Andrew Buncombe. [12] [59] Según un informe de 2014 de The International Business Times , las bandas criminales roban y contrabandean ganado desde la India a Bangladesh, una operación que les genera "cientos de millones de dólares anuales en ganancias ilícitas". No sólo perjudica a los ganaderos, sino que la actividad es peligrosa porque provoca la muerte de "autores y transeúntes inocentes", afirma Palash Ghosh. [9]

Según The New Indian Express , los aldeanos cerca de la frontera con Bangladesh afirman que los robos de vacas en la región aumentan antes y durante la festividad islámica de Ramzan y luego éstas se introducen de contrabando a través de la frontera cercana. [60] El Eid-ul-Zuha , o la fiesta islámica del sacrificio de animales, aumenta la demanda de ganado para el sacrificio en Bangladesh y la actividad ilegal de los contrabandistas de ganado a través de la porosa frontera desde Bengala Occidental a través de Assam hasta Tripura , afirma The Economic Times . . [61] Los funcionarios fronterizos indios han estado utilizando diversas estrategias para reducir o poner fin al contrabando a través de la frontera con Bangladesh. [41] [62] Alegan que sus homólogos de Bangladesh no están haciendo todo lo que podrían, afirma Katy Daigle, para impedir el "contrabando ilegal transfronterizo" de ganado. [63] Por el contrario, algunos funcionarios de Bangladesh afirman que el contrabando de ganado y los delitos asociados terminarían si la India aceptara el sacrificio de vacas y legalizara las exportaciones de vacas para la producción de carne de vacuno en Bangladesh. [9]

Bangladesh y la India comparten más de 4.000 kilómetros de frontera, con muchos ríos, colinas, carreteras y caminos rurales. La frontera es bastante porosa al movimiento de bienes y personas. La seguridad fronteriza es limitada y el contrabando de ganado es un delito común, afirma Smruti Pattanaik. [64] Según Zahoor Rather, el comercio de ganado robado es uno de los problemas fronterizos importantes relacionados con la delincuencia entre India y Bangladesh. [65] Un panel de Rajya Sabha de 2017 dirigido por el líder del Congreso P. Chidambaram criticó al gobierno de Bengala Occidental por sus fracasos relacionados con el contrabando desenfrenado de ganado hacia Bangladesh. [66]

Las autoridades gubernamentales y los residentes locales en las zonas que rodean Bangladesh han declarado que el frecuente contrabando de ganado a través de la frontera desde la India está provocando un aumento en el robo de ganado." [67] [68] [F] [G]

Cientos de miles de vacas, afirma el periódico británico The Independent en un artículo de 2012, son contrabandeadas cada año desde la India a Bangladesh para ser sacrificadas. [12] Pandillas de ambos lados de la frontera están involucradas en este contrabando ilegal que involucra aproximadamente 1,5 millones (15 lakhs) de ganado al año, y el robo de ganado es una fuente de suministro, afirma Andrew Buncombe. [12] Según un informe de 2014 de The International Business Times , las bandas criminales roban y contrabandean ganado desde la India a Bangladesh, una operación que les reporta "cientos de millones de dólares anuales en ganancias ilícitas". No sólo perjudica a los ganaderos, sino que la actividad es peligrosa porque provoca la muerte de "autores y transeúntes inocentes", afirma Palash Ghosh. [9]

(...) el robo ilegal masivo de ganado es un gran problema a miles de kilómetros de distancia de la ruta Chisum, en la frontera entre India y Bangladesh. A lo largo de la frontera en gran medida porosa entre Bangladesh y el estado indio de Bengala Occidental, los robos y el contrabando de ganado, a menudo realizados por bandas criminales, recaudan cientos de millones de dólares anualmente en ganancias ilícitas. La actividad es tan lucrativa y peligrosa que a menudo cuesta la vida de sus perpetradores y de transeúntes inocentes. (...) Bimal Pramanik, un investigador independiente en Calcuta, dijo al Monitor que Bangladesh tiene una demanda insaciable de carne vacuna. 'Los mataderos bangladesíes no pueden abastecer ni siquiera un millón de vacas del interior del país. Si las vacas indias no llegan a los mataderos de Bangladesh, habrá una gran crisis allí", afirmó, añadiendo que estima que tres cuartas partes de todas las vacas sacrificadas en Bangladesh se originaron en la India. En este próspero comercio, cada año se envían [rebaños de] vacas por valor de 50 mil millones de rupias a Bangladesh. (...); [9]

Impacto en el robo de ganado en la India

Las autoridades gubernamentales y los residentes locales en las zonas que rodean Bangladesh afirman que el frecuente contrabando de ganado a través de la frontera con la India está provocando un aumento del robo de ganado en la India y otros delitos:


Incidentes

Ver también

Referencias

Notas a pie de página

  1. ^ "(Prefacio:) El robo de ganado era un delito común en la India británica y, sin embargo, estaba marcado por contradicciones. Si bien la protección de la propiedad era para muchos una característica definitoria del estado moderno, los administradores coloniales a menudo se mostraban reacios a interferir en las negociaciones por los indios comúnmente organizaban la devolución del ganado robado... (p. 35) El ganado vacuno y los búfalos (que a menudo se agrupaban en las discusiones oficiales sobre este crimen) eran críticos para la práctica de la agricultura en gran parte del norte de la India, particularmente en aquellos áreas donde se necesitaba fuerza animal para operar pozos de riego. Los funcionarios británicos reconocieron desde el principio la importancia de la propiedad del ganado como un complemento crítico del establecimiento de una economía agrícola productiva y de derechos claros y rentables sobre la tierra ". [7]
  2. ^ Según Olivelle, "Esta ideología, tal como se desarrolló en Dharmasastras posteriores, vincula pecados específicos con [el renacimiento como] cuerpos animales específicos. Manu tiene una lista larga y específica de úteros de animales (e incluso plantas) en los que entran personas que cometen pecados y crímenes específicos: ( ...) robando una vaca, un lagarto monitor (...)". [6]
  3. ^ "En desiertos áridos y secos como el Thar, la riqueza mueble habría sido más deseable que el control de tierras improductivas. El saqueo de ganado era una forma de guerra, localmente denominada dhads, que involucraba a grupos rivales de Rajput y se había utilizado para aumentar riqueza ganadera, así como para resolver disputas sociales y políticas". [21]
  4. ^ "David Gilmartin ha demostrado que en el siglo XIX el robo de ganado en Punjab era realizado por hombres jóvenes para mostrar su destreza. Era una práctica asociada con la protección de los medios de vida del clan, así como con el honor del clan. Los jefes de aldea, así como los jefes de clan junto con los rassagirs se extendieron protección a las redes de robo de ganado", yo diría que en el Thar, la capacidad de llevar a cabo tales robos estaba estrechamente asociada con la capacidad de resolver disputas. [21]
  5. ^ "Sin embargo, mucho más importantes para los funcionarios británicos en (p. 36) del siglo XIX fueron las conexiones entre el robo de ganado y la solidaridad de las comunidades locales. Particularmente entre los grupos pastoriles y semipastoriles del Punjab en los márgenes de los asentamientos agrícolas, El robo de ganado había implicado durante mucho tiempo el saqueo competitivo de los terrenos de pastoreo comunitarios y era, como sugirieron algunos funcionarios británicos, una práctica asociada con la protección de los medios de vida del clan y la defensa del honor de la comunidad. muchos líderes locales consideraban que el robo de ganado estaba lejos de ser un delito.
  6. ^ Las personas que viven en las zonas fronterizas del distrito de Dhubri se quejaron de que el constante contrabando de ganado provocaba el robo de ganado."' [69]
  7. ^ Los aldeanos dijeron que los robos de vacas en la región aumentan antes y durante Ramzan y que es posible que los bovinos hayan sido contrabandeados a través de la frontera, que está a solo 7 km de distancia. "Los robos de vacas aumentan antes y durante Ramzan. El ganado se pasa fácilmente de contrabando a través de Bangladesh a través del río y bajo el alambre de púas", dijo el residente local Rajesh Roy. [60]

Citas

  1. ^ David H. Bayley (2015). Policía y desarrollo político en la India. Prensa de la Universidad de Princeton. pag. 105.ISBN​ 978-1-4008-7849-9. En referencia a 1963, entre los delitos reconocibles la forma más común de delito fue el robo (33,2 por ciento de todos los delitos reconocibles). El siguiente en importancia fue el allanamiento de morada (20,8 por ciento), seguido de los disturbios (4,27 por ciento), el robo de ganado (3,57 por ciento), el abuso de confianza (2,8 por ciento), el asesinato (1,63 por ciento), (...).
  2. ^ Oficina Nacional de Registros Criminales, Tabla 8.4, Crimen en la India 2015, Gobierno de la India
  3. ^ "La policía de Delhi arresta a cinco personas por robo de ganado y sacrificio ilegal; incauta armas ilegales". Crónica de Deccán . Y YO. 3 de julio de 2017.
  4. ^ abc Alf Hiltebeitel (2009). Repensar las epopeyas clásicas y orales de la India. Prensa de la Universidad de Chicago. págs. 460–462, con notas a pie de página 76–78. ISBN 978-0-226-34055-5.
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  6. ^ abc Olivelle, P. (8 de abril de 2011). "Penitencia y castigo: marcar el cuerpo en el derecho penal y la ideología social de la antigua India". La revista de estudios hindúes . Prensa de la Universidad de Oxford. 4 (1): 35–37. doi : 10.1093/jhs/hir011 .
  7. ^ Gilmartin, David (2003), "Ganado, crimen y colonialismo: la propiedad como negociación en el norte de la India", The Indian Economic & Social History Review , 40 (1): 33–56, doi :10.1177/001946460304000102, S2CID  153991076
  8. ^ Gilmartin, David (2003), "Ganado, crimen y colonialismo: la propiedad como negociación en el norte de la India", The Indian Economic & Social History Review , 40 (1): 38, doi :10.1177/001946460304000102, S2CID  153991076
  9. ^ abcdefghi Ghosh, Palash (2 de abril de 2014). "Contrabando de ganado: un comercio peligroso, ilegal y muy rentable entre India y Bangladesh". Los tiempos de negocios internacionales . (...) el robo ilegal masivo de ganado es un gran problema a miles de kilómetros de distancia de la ruta Chisum, en la frontera entre India y Bangladesh. A lo largo de la frontera en gran medida porosa entre Bangladesh y el estado indio de Bengala Occidental, los robos y el contrabando de ganado, a menudo realizados por bandas criminales, recaudan cientos de millones de dólares anualmente en ganancias ilícitas. La actividad es tan lucrativa y peligrosa que a menudo cuesta la vida de sus perpetradores y de transeúntes inocentes. (...) Bimal Pramanik, un investigador independiente en Calcuta, dijo al Monitor que Bangladesh tiene una demanda insaciable de carne vacuna . "Los mataderos bangladesíes no pueden obtener ni siquiera un millón de vacas del interior del país. Si las vacas indias no llegan a los mataderos bangladesíes, habrá una gran crisis allí", afirmó, añadiendo que estima que tres cuartas partes de todas las vacas sacrificadas en Bangladesh proceden de En India. "En este próspero comercio, [rebaños de] vacas por valor de 50 mil millones de rupias se envían a Bangladesh cada año. Es la pura economía del comercio lo que impulsa el contrabando ", añadió Pramanik.
  10. ^ Gardiner Harris (26 de mayo de 2013). "Para la nueva generación de ladrones, nada es sagrado". Los New York Times . El robo de ganado, llamado aquí "levantamiento", es un flagelo creciente en Nueva Delhi, a medida que los indios cada vez más ricos desarrollan un gusto por la carne, incluso la carne de vaca, que se considera sagrada en el hinduismo. Los delincuentes acorralan algunas de las aproximadamente 40.000 cabezas de ganado que deambulan por las calles de esta megaciudad y las venden a mataderos ilegales ubicados en pueblos no muy lejanos. (...) 'Estas bandas se dedican principalmente a cazar ganado callejero, pero también roban motos y scooters'. dijo un oficial de policía, Bhisham Singh, en una entrevista. 'Hace poco secuestraron a una mujer y la violaron en grupo'.
  11. ^ abcdef Harris, Gardiner (26 de mayo de 2013). "Para la nueva generación de ladrones, nada es sagrado". Los New York Times . El robo de ganado, llamado aquí "levantamiento", es un flagelo creciente en Nueva Delhi, a medida que los indios cada vez más ricos desarrollan un gusto por la carne, incluso la carne de vaca, que se considera sagrada en el hinduismo. Los delincuentes acorralan algunas de las aproximadamente 40.000 cabezas de ganado que deambulan por las calles de esta megaciudad y las venden a mataderos ilegales ubicados en pueblos no muy lejanos.
  12. ^ abcdefghi Buncombe, Andrew (1 de junio de 2012). "Nada es sagrado: el comercio ilegal de las vacas sagradas de la India". El independiente . Consultado el 27 de junio de 2017 .
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