La ropa clerical es ropa no litúrgica usada exclusivamente por el clero . Se diferencia de las vestimentas en que no está reservada específicamente para su uso en la liturgia . Las prácticas varían: la ropa clerical a veces se usa debajo de las vestimentas y, a veces, como ropa cotidiana o de calle de un sacerdote , ministro u otro miembro del clero. En algunos casos, puede ser similar o idéntico al hábito de un monje o monja .
En los tiempos modernos, muchos clérigos cristianos han adoptado el uso de camisa con cuello clerical ; pero el uso de ropa clerical es más común entre el clero católico , anglicano , ortodoxo oriental y ortodoxo oriental .
En 1215, el Cuarto Concilio de Letrán hizo obligatorio que todo el clero cristiano llevara una vestimenta distintiva. Su finalidad no era necesaria para elevar el estatus de los clérigos cristianos; la intención era que llamaran la atención del público si se veía a algún miembro del clero en la calle. [1] Sin embargo, las reglas en ese momento no eran las mismas que las reglas modernas, y las reglas varían según la jurisdicción.
En las Iglesias católicas orientales y las Iglesias ortodoxas orientales, una distinción útil entre vestimentas litúrgicas y vestimenta clerical es que las vestimentas deben ser bendecidas antes de usarse. Por el contrario, la ropa de oficina no lo es y se considera uso diario.
Según los Cánones de la Iglesia de Inglaterra de 1604, se suponía que el clero debía usar sotana, toga y gorra mientras cumplía con sus deberes. La sotana era cruzada o cruzada; abotonado en el cuello o en el hombro y se sujetaba a la cintura con un cinturón o cíngulo. La toga podría tener una forma clerical especial (abierta en la parte delantera con mangas abullonadas) o la toga del título del portador. Esto se llevaba con la gorra de Canterbury , que gradualmente se endureció hasta convertirse en el conocido "birrete" a lo largo de los siglos XVII y XVIII. La sotana y la toga se usaron como vestimenta al aire libre hasta principios del siglo XIX, y últimamente la gorra de Canterbury fue reemplazada por el birrete o el sombrero tricornio. Sin embargo, cada vez más, la ropa masculina ordinaria de color negro, combinada con una camisa blanca y una corbata negra o blanca, reemplazó la vestimenta prescrita por los cánones. [4]
En el siglo XIX, estaba de moda entre los caballeros llevar un cuello desmontable que se lavaba y almidonaba por separado de la camisa. Inicialmente, con el cuello desmontable, el clero anglicano vestía una corbata blanca, luego una pajarita blanca, con un chaleco con cuello alto y una levita clerical holgada que se asemejaba a una sotana hasta las rodillas con múltiples botones hasta el nivel de la cintura. Alternativamente, podrían usar el estilo normal de levita de caballero y un rabat (ver arriba). En la primera parte del siglo, los evangélicos solían llevar abrigos de cola de golondrina para distinguirse del alto clero de la iglesia que prefería la levita. Esta distinción se menciona aún en 1857, cuando se alude a ella en Barchester Towers de Anthony Trollope . A mediados de siglo, el clero anglicano comenzó a darle la vuelta al collar, creando las primeras versiones del "collar de perro". Esta forma de vestimenta distintiva fue vista como una afectación controvertida de la alta fiesta de la iglesia, pero a medida que pasó el tiempo, el cuello vuelto hacia atrás se volvió más común e incluso sobrevivió a la desaparición de los cuellos desmontables entre el público en general. Aunque el chaleco negro ha dado paso a una camisa negra, el cuello se ha convertido en una parte diaria del traje clerical para la mayoría del clero anglicano. Sin embargo, algunos clérigos anglicanos se unen a los ministros de las iglesias reformadas para evitar por completo los trajes clericales distintivos. [5] [6]
Durante el siglo XX, los obispos anglicanos comenzaron a usar camisas moradas (oficialmente violetas) como señal de su cargo. Junto con la cruz pectoral y el anillo episcopal , esto los diferencia en apariencia del resto del clero. Si bien no existe ninguna ley entre las iglesias de la Comunión Anglicana que impida que otros miembros del clero usen una camisa morada, generalmente no se considera apropiado hacerlo.
Hasta el período de la Regencia, el clero anglicano vestía regularmente la sotana en público. Después de disfrutar de una especie de resurgimiento a mediados del siglo XX, esta costumbre vuelve a ser menos común. El sombrero anglicano tradicional con sotana era el gorro de Canterbury, que ahora rara vez se usa. Muchos clérigos anglocatólicos todavía usan el birrete . Desde mediados del siglo XVIII, los obispos y archidiáconos llevaban tradicionalmente una versión abreviada de la sotana, llamada delantal (que colgaba justo por encima de la rodilla), junto con calzones y polainas . Las polainas, abotonadas a un lado, cubrirían la pernera del pantalón hasta un punto justo debajo de la rodilla. Esta forma de vestimenta cotidiana, común hasta los años 1960, está hoy casi extinta. (Esto era apropiado para ellos en la época en que algunos de sus viajes se realizaban a caballo, pero continuaron hasta mediados del siglo XX).
Algunos clérigos anglicanos prefieren una sotana cruzada (conocida como sotana Sarum), a menudo con un botón externo a la altura del pecho al que enganchar una capucha académica (que se usa como parte del hábito del coro ). Sin embargo, muchos clérigos, especialmente la mayoría del clero anglocatólico, eligen la sotana de un solo pecho. Al igual que el clero católico romano, algunos clérigos anglicanos usan la fascia (conocida dentro del anglicanismo como cinturón) alrededor de la cintura, mientras que otros prefieren un cinturón. Cuando se necesita protección adicional contra los elementos, se puede usar una capa sobre la sotana.
El clero de los Royal Peculiars , los capellanes superiores de las fuerzas, los miembros de las Capillas Reales y los capellanes honorarios del Rey pueden usar una sotana escarlata y una insignia especial (la cifra del Rey coronada por la corona de San Eduardo rodeada de hojas de roble y laurel) en sus bufanda.
Se ha mencionado anteriormente que el tocado que normalmente se usa con la sotana es la birreta (para los católicos romanos) o el gorro de Canterbury (para los anglicanos). En el siglo XIX, como la mayoría de los hombres de la época, el clero llevaba el sombrero alto de seda (copa) con su vestimenta exterior y esto siguió siendo tradicional para los obispos y otros clérigos de alto rango durante muchos años. [7] Sin embargo, muchos clérigos preferían usar el cappello romano , un distintivo sombrero de ala ancha y copa redonda que se asemeja a un bombín de corona baja y que siguió siendo popular hasta la Primera Guerra Mundial , cuando tendió a ser sustituido por el sombrero estilo Homburg oscuro o negro usado por muchos hombres profesionales hasta tiempos más recientes.
La ropa clerical luterana varía según la localidad y la denominación. La vestimenta clerical de los sacerdotes y obispos luteranos a menudo refleja la del clero católico; sotana o camisa clerical y cuello clerical desmontable. En Escandinavia, pero también en Alemania, los obispos luteranos suelen llevar una cruz pectoral .
El clero danés usará una sotana negra, como en las tradiciones anglicana y católica, pero con una gorguera distintiva . Los pastores de las antiguas ciudades hanseáticas de Hamburgo y Lübeck también pueden usar gorguera ("Halskrause" en alemán). La gorguera es un collar grande, rígidamente almidonado, que se lleva sobre la parte superior de un cuello clerical completo. Hasta la década de 1980, esta era una costumbre también en Noruega y era una reliquia del período en el que Dinamarca y Noruega compartían una monarquía común (1384-1814). [8] En Suecia, el clero usaba una forma distintiva de levita (llamada caftán ), y todavía se ve en ocasiones formales cuando se usa con cuello alto y bandas cortas.
Los pastores alemanes suelen usar una toga negra con dos lengüetas de predicación blancas cuando realizan servicios. Para eventos no litúrgicos, visten ropa ordinaria o camisa y cuello clerical. Para ocasiones más formales pueden usar un Lutherrock negro, una forma de levita.
La mayoría de las iglesias presbiterianas tradicionales, ya sea en las principales denominaciones estadounidenses como la PC (EE. UU.) o evangélicas como la PCA, tradicionalmente usan la toga de Ginebra que proviene del atuendo de Juan Calvino que predicaba en Ginebra . Sin embargo, otros presbiterianos usarán sotanas . Esta también es una práctica común entre los presbiterianos canadienses.
En la Iglesia de Escocia, la iglesia madre de la Iglesia Presbiteriana principal, el Ministro no usará vestimentas clericales ornamentadas. Generalmente, se usa una toga de Ginebra negra o de color sobre una sotana con cintas de predicación en el cuello y estolas. Sin embargo, en la Iglesia de Escocia se usan cada vez más vestimentas coloridas y ornamentadas. De hecho, la mayoría de los ministros de la Iglesia de Escocia usan cuellos invertidos y vestimentas ornamentadas. [9]
Tanto en la iglesia estadounidense como en la escocesa, muchos de los ministros usarán cuellos clericales con sus trajes. Nuevamente, esto es muy común en PCUSA y, en menor grado, en PCA y otras denominaciones presbiterianas. En la Iglesia de Escocia, esta es una práctica muy común entre los ministros.
En el metodismo británico , un ministro ( presbítero ) a menudo viste un traje sencillo con una camisa de color y cuello clerical . Para servicios más formales, un ministro adoptará una sotana con bandas . Para ocasiones ceremoniales y muy formales, como el servicio del Día del Recuerdo en el Cenotafio de Londres , se puede usar una toga de predicación negra tradicional de Ginebra , una capucha académica y bandas.
Los diáconos metodistas (hombres o mujeres) tienen un código de vestimenta menos estricto; pero suelen vestir ropas de color azul oscuro, y siempre llevan la cruz pectoral de su orden religiosa.
La vestimenta en la Iglesia Metodista Unida difiere de las normas británicas. No existen reglas oficiales sobre vestimentas o vestimenta clerical. Por lo tanto, el uso de ropa clerical por parte del clero metodista unido varía mucho según la ubicación y la situación. El clero metodista con frecuencia usa ropa clerical en visitas pastorales a hospitales y centros de enfermería. Los ancianos suelen vestir camisas clericales negras o azules, mientras que los obispos visten de color púrpura.
Herbermann, Charles, ed. (1913). "Traje de oficina". Enciclopedia católica . Nueva York: Compañía Robert Appleton.