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Propuesta de matrimonio

Una propuesta de matrimonio es una costumbre o ritual, común en las culturas occidentales, en el que un miembro de una pareja pide la mano al otro en matrimonio . Si se acepta, marca el inicio del compromiso , una promesa mutua de matrimonio posterior.

No todos los compromisos comienzan con una propuesta de matrimonio. Históricamente, muchos matrimonios han sido arreglados por padres o casamenteros , y estas costumbres todavía se practican en la actualidad. Aun cuando la decisión de contraer matrimonio sea tomada por los cónyuges, ésta no podrá ser comunicada entre ellos directamente; por ejemplo, en la costumbre tradicional japonesa de Omiai , la decisión formal de contraer matrimonio o rechazarlo ( Kotowari ) se comunica entre los respectivos casamenteros de la pareja. [1]

Costumbres y tradiciones

En las culturas occidentales, tradicionalmente un hombre hace una propuesta a una mujer, mientras se arrodilla delante de ella. El ritual a menudo implica la formulación formal de la pregunta "¿Quieres casarte conmigo...?" y la presentación de un anillo de compromiso (a menudo en una pequeña caja de terciopelo), que él puede colocar en su dedo si ella acepta. [2] [3]

Antes de proponer matrimonio, un hombre tradicionalmente pide permiso en privado al padre de la mujer con la que espera casarse. [4] Cuando se practica en la actualidad, esto generalmente se entiende como una formalidad. [5]

A menudo se supone que la propuesta en sí es una sorpresa, aunque en la práctica rara vez es así. [6] Las encuestas han encontrado que la mayoría de las propuestas no son sorpresas, y la mayoría de los compromisos de boda comienzan con una conversación en la que las partes acuerdan casarse mutuamente. [7]

Las parejas en muchas denominaciones cristianas tienen la opción de recibir el Rito de Compromiso (también conocido como 'bendición de una pareja comprometida' o 'declaración de intención'), que a menudo incluye oración, lecturas de la Biblia, bendición de los anillos de compromiso y bendición del pareja. [8] [9] [10]

Roles de genero

Si bien la convención occidental común es que un hombre le proponga matrimonio a una mujer, existen algunas excepciones tradicionales. Por ejemplo, como monarca , la reina Victoria tuvo que proponerle matrimonio al príncipe Alberto . [11] Las tradiciones populares en países como Escocia , Irlanda , Inglaterra y Finlandia permiten que las mujeres propongan matrimonio en los días bisiestos , a veces con el agregado de que se esperaba que un hombre que rechazara tal propuesta pagara una multa a su pretendiente, generalmente en forma de un regalo de ropa. [12] [13] [14]

Las propuestas de mujeres son cada vez más aceptadas en la cultura occidental, y la mayoría de los estadounidenses aprueban la práctica, aunque la gran mayoría de las propuestas en Estados Unidos todavía son hechas por hombres. [15] [16] En respuesta a la demanda creada por este cambio cultural, las empresas de joyería han comenzado a anunciar anillos de compromiso para hombres. [17] Sin embargo, las propuestas de las mujeres no pueden ser tomadas en serio ni tratadas como propuestas "reales". [18]

Las parejas de gays y lesbianas, a quienes no se les aplica la propuesta tradicional de género, suelen mantener algunos elementos del ritual establecido mientras alteran otros. En algunos casos, puede haber múltiples propuestas y cada socio puede proponer al otro. [19]

Ver también

Referencias

  1. ^ Alpert, Erika Renee (2014). Lenguaje, género e ideología en el emparejamiento profesional japonés (Doctor). Universidad de Michigan. hdl :2027.42/107171.
  2. ^ Kamen, Gloria; Martín, Judith (2011). "Guía de Miss Manners para un comportamiento terriblemente correcto (recién actualizado)" . Nueva York: WW Norton & Company. pag. 760.ISBN 9780393079098. 1. Acomoda a la dama en un sofá. 2. Arrodíllate frente a ella. Eso debería ponerla en shock. Si todavía puede hablar y dice algo como "¿Qué crees que estás haciendo?" simplemente sonríe misteriosamente. 3. Saca de tu bolsillo una pequeña caja de terciopelo con un anillo de compromiso en su interior. Eso debería volver a ponerla en shock, dándote la oportunidad de realizar el siguiente paso, mientras todavía sostienes la caja. 4. Di "No puedo vivir sin ti. ¿Quieres casarte conmigo?" ¿Lo tengo? No: "Creo que podríamos intentarlo", o "Mi madre dice que está cansada de que sus amigas pregunten cuándo nos casaremos", o "He hablado con mi asesor fiscal y creo que podemos casarnos". sin que me golpeen demasiado." 5. Abre la caja, toma su mano y ponle el anillo en el dedo. 6. Felicitaciones. Ahora estás comprometido.
  3. ^ Schweingruber, D; Anahita, S; Berna, N (2004). "'Hacer la pregunta' cuando se conoce la respuesta: la propuesta de compromiso como desempeño". Enfoque sociológico . 37 (2): 148. doi :10.1080/00380237.2004.10571239. S2CID  143510045. La mayoría de las propuestas de este estudio contenían cinco elementos. En cada propuesta se encontraron tres: (1) el hombre pidiendo matrimonio a la mujer, (2) el hombre regalando un anillo a la mujer, y (3) el hombre orquestando la propuesta como una "sorpresa". el hombre arrodillándose, se encontró en 17 de las 20 propuestas. El elemento final, el hombre pidiendo permiso al padre de la mujer, se encontró en 12 de las 20 propuestas.
  4. ^ Publicación, Emily (1922). Etiqueta en la sociedad, en los negocios, en la política y en el hogar. Nueva York y Londres: Funk & Wagnalls Company. Si un joven y sus padres son amigos muy cercanos es más que probable que ya les haya contado la seriedad de sus intenciones. Es muy posible que haya pedido ayuda financiera a su padre, o al menos haya discutido los medios, pero tan pronto como él y ella hayan decidido definitivamente que quieren casarse, el deber inmediato del hombre es ir a al padre de la niña o a su tutor, y pedirle su consentimiento. Si su padre se niega, el compromiso no puede existir. El hombre debe entonces intentar, mediante el trabajo u otras pruebas de estabilidad y seriedad, ganarse la aprobación del padre. De no lograrlo, la joven se enfrenta a despedirlo o casarse en contra de sus padres. Por supuesto, hay padres irracionales y obstinados, pero es innecesario señalar que una joven asume un riesgo muy grande si toma en sus propias manos su futuro y se fuga [...] Sin embargo, normalmente, cuando el joven entra en el estudio o en el despacho de su padre, éste tiene una idea perfectamente clara de lo que ha venido a decir y, habiendo permitido sus atenciones, probablemente esté dispuesto a aceptar la elección de su hija.
  5. ^ Kamen, Gloria; Martín, Judith (2011). "Guía de Miss Manners para un comportamiento terriblemente correcto (recién actualizado)" . Nueva York: WW Norton & Company. pag. 775.ISBN 9780393079098. Pedirle al padre la mano de su hija puede haber sido superfluo (como respondió un caballero conocido de Miss Manners en circunstancias similares: "¿Por qué no? Ya tienes el resto de ella"), pero aun así te pareció encantador.
  6. ^ Kamen, Gloria; Martín, Judith (2011). "Guía de Miss Manners para un comportamiento terriblemente correcto (recién actualizado)" . Nueva York: WW Norton & Company. pag. 759.ISBN 9780393079098. Ahora que las bodas se han convertido en festivales de teatro, la propuesta de matrimonio se ha convertido en un espectáculo que sirve como telón de fondo. A diferencia de los acontecimientos principales, este tiene un único productor, el futuro novio, y lo que se supone que debe producir es... una sorpresa. La señorita Manners puede imaginar que no es fácil sorprender a una dama cuyos familiares le han estado preguntando durante años si alguna vez se casarían, y que tal vez incluso ella misma haya hecho la pregunta. Sin embargo, se hacen intentos valientes. Los viajes románticos proporcionan el escenario, y un anillo escondido (preferiblemente no escondido en algo que la dama sigue y bebe) es el accesorio. [...] La verdad es que la sorpresa nunca fue un elemento exitoso de la propuesta. Las damas que se sonrojaron y protestaron diciendo que nunca habían pensado en algo así (pero que empezarían a hacerlo de inmediato) simplemente estaban cumpliendo con las expectativas.
  7. ^ Weiss, Suzannah (18 de noviembre de 2020). "Olvídese de la propuesta elegante. Casémonos". Los New York Times . ISSN  0362-4331. Archivado desde el original el 22 de noviembre de 2020 . Consultado el 23 de noviembre de 2020 .
  8. ^ "Ritos relacionados con el matrimonio: declaración y recursos de la Consulta Litúrgica Anglicana Internacional" (PDF) . La Consulta Litúrgica Anglicana Internacional. 2011. págs. 4, 14-15. Archivado (PDF) desde el original el 20 de septiembre de 2021 . Consultado el 19 de septiembre de 2021 .
  9. ^ Aabram, Virginia (29 de agosto de 2021). "¿Cuál es el rito del compromiso?". Registro Católico Nacional . Archivado desde el original el 20 de septiembre de 2021 . Consultado el 19 de septiembre de 2021 .
  10. ^ "Una Breve Liturgia para la Firma de la Declaración de Intención" (PDF) . Iglesia Anglicana en América del Norte . 2019. pág. 213-214. Archivado (PDF) desde el original el 20 de septiembre de 2021 . Consultado el 19 de septiembre de 2021 .
  11. ^ Dolby, Karen (2018). Mi queridísimo, queridísimo Albert: la vida de la reina Victoria a través de sus cartas y diarios . Londres: Libros de Michael O'Mara. Como la tradición real dictaba que nadie podía proponerle matrimonio a un monarca reinante, Victoria le pidió a Alberto que se casara con ella el 15 de octubre de 1839.
  12. ^ "Propuesta de año bisiesto: ¿Cuál es la historia detrás de ella?". Huffingtonpost.com. 2012-02-29. Archivado desde el original el 21 de octubre de 2014 . Consultado el 11 de agosto de 2014 .
  13. ^ Jowett, Adán; Pelar, Elizabeth (2019). "¿Remodelar guiones relacionales? Propuestas de matrimonio y unión civil entre parejas del mismo sexo". Psicología y Sexualidad . 10 (4): 1. doi :10.1080/19419899.2019.1645726. S2CID  202264087. La tradición dicta que se espera que los hombres desempeñen el papel activo de iniciar la propuesta, mientras que se espera que las mujeres adopten un papel pasivo y reactivo (Schweingruber, Anahita y Berns, 2004). Aunque en algunos países europeos –como Finlandia e Irlanda– existe la costumbre de que a las mujeres se les permite proponer matrimonio durante un año bisiesto, esta es la excepción que confirma la regla cultural.
  14. ^ Costumbres matrimoniales del mundo: una enciclopedia de costumbres en las citas y tradiciones nupciales, segunda edición ampliada [2 volúmenes] George Monger ABC-CLIO, 9 de abril de 2013
  15. ^ "¿Por qué las mujeres no le proponen matrimonio a los hombres?". Noticias CBS . 2014-05-05. Archivado desde el original el 22 de diciembre de 2017 . Consultado el 7 de mayo de 2015 .
  16. ^ Kamen, Gloria; Martín, Judith (2011). "Guía de Miss Manners para un comportamiento terriblemente correcto (recién actualizado)" . Nueva York: WW Norton & Company. pag. 761.ISBN 9780393079098. Eso sí, [la señorita Manners] cree que es tan apropiado que una dama le proponga matrimonio a un caballero como lo es que un caballero le proponga matrimonio a una dama.
  17. ^ "Artículo de noticias australiano sobre mujeres que proponen matrimonio". Smh.com.au. 2004-02-29. Archivado desde el original el 2 de diciembre de 2017 . Consultado el 11 de agosto de 2014 .
  18. ^ Schweingruber, D; Anahita, S; Berna, N (2004). "'Hacer la pregunta' cuando se conoce la respuesta: La propuesta de compromiso como performance". Socioological Focus . 37 (2): 148. doi :10.1080/00380237.2004.10571239. S2CID  143510045. Un elemento universal en las propuestas de las parejas heterosexuales que entrevistamos era que el proponente era el miembro masculino de la pareja y el público era la miembro femenina. Romper esta regla, como sólo la miembro femenina puede hacerlo, no resultó en un compromiso oficial. [...] Otra mujer le preguntó dos veces a su novio para casarse con ella e incluso le regaló un anillo. Él usó el anillo pero no tomó en serio sus propuestas. La pareja no se consideró comprometida hasta que él le pidió que se casara con él.
  19. ^ Jowett, Adán; Pelar, Elizabeth (2019). "¿Remodelar guiones relacionales? Propuestas de matrimonio y unión civil entre parejas del mismo sexo". Psicología y Sexualidad . 10 (4): 1. doi :10.1080/19419899.2019.1645726. S2CID  202264087.

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