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Sitio histórico estatal de la granja John Brown

El Sitio Histórico Estatal de la Granja John Brown incluye la casa y el lugar de descanso final del abolicionista John Brown (1800–1859). Está ubicado en John Brown Road en la ciudad de North Elba , a 3 millas (5 km) al sureste de Lake Placid, Nueva York , a donde John Brown se mudó en 1849 para enseñar agricultura a los afroamericanos. Se la ha llamado la granja más alta del estado, [3] [4] "la zona de tierra cultivable más alta del estado, si es que, de hecho, un suelo tan duro y estéril puede llamarse cultivable". [5]

Según un visitante de 1935, "el lugar que tanto cautivó a John Brown en su primera visita y mantuvo su interés hasta el final de su vida es uno de los más impresionantes de los Adirondacks. Las imponentes montañas que rodean el lugar miran hacia valles, lagos, colinas, arroyos, casas, aldeas y pueblos amistosos. El panorama enfatiza el poder, la majestuosidad y las verdades eternas encarnadas en los imponentes picos; llama la atención sobre la paz, la grandeza y la soledad de la región; y profundiza el sentimiento de la debilidad, la finitud y la morada transitoria del hombre en la madre tierra". [6] : 329  [7]

Un periodista visitante describió el paisaje como "absolutamente el más grandioso de toda la región de Adirondack, siendo superior al que se encuentra en Mirror Lake y Lake Placid... Una vista magnífica". [4]

Fue declarado Monumento Histórico Nacional en 1998. [2] [8] Está gestionado por el Estado desde 1896; los terrenos están abiertos al público durante todo el año y se ofrecen visitas a la casa en los meses más cálidos.

En su momento, el clima se describió como "seis meses de invierno y los otros seis meses de un clima extremadamente frío". [9] Un escritor reciente (2002) lo describió como "uno de los lugares más inhóspitos del este de los Estados Unidos". [10]

La primera casa de los Brown en North Elba

A veces se olvida que cuando los Brown llegaron por primera vez a Adirondacks , en 1849, North Elba no existía y la casa de campo aún no se había construido. North Elba se separó de la ciudad de Keene a partir del 1 de enero de 1850. [11]

John Brown alquiló una casita a "Cone" Flanders. Su hija Ruth la describió en una carta:

La casita del señor Flanders, que iba a ser nuestro hogar, fue la segunda casa a la que llegamos después de cruzar la montaña desde Keene. Tenía una habitación de buen tamaño en la planta baja, que servía bastante bien de cocina, comedor y sala de estar; también una despensa y dos dormitorios; y la habitación tenía espacio para cuatro camas, de modo que siempre que un extraño o un caminante entraba por nuestra puerta, no se le impedía entrar. [12] : 5 

La "cámara" era el ático inacabado, o segundo piso. Esta pequeña casa albergaba a una familia de diez personas, uno o más ayudantes de color y huéspedes ocasionales. Los diez miembros de la familia eran el Sr. y la Sra. Brown, cinco hijos ( Owen , Frederick, Watson , Salmon y Oliver ) y tres hijas, Ruth, Annie y Sarah. ( John Jr. y Jason estaban casados ​​y vivían separados). Vivieron en esta casa durante dos años, hasta que Brown trasladó a su familia y su ganado a Akron, Ohio , donde necesitaba estar mientras liquidaba su negocio de lana. La casa de Flanders se quemó en la primera mitad del siglo XX. [12] : 5 

El ganado de John se exhibió en la Feria del Condado de Essex en 1850: "Sin embargo, ningún incidente de la Feria fue más emocionante y gratificante para el Condado de Essex que la llegada inesperada, para la mayoría de nosotros, de los espléndidos ejemplares de Devon . Estos animales más bellos y nobles son propiedad del Sr. John Brown, de North Elba, y como una sola entrada, se llevó triunfantemente la palma. El Condado de Essex está profundamente en deuda con el Sr. Brown. Si bien reconocemos el apoyo que el condado obtuvo de su exhibición en su amistosa competencia con Clinton [County], confiamos en que su espíritu público y su iniciativa serán apreciados y recompensados ​​adecuadamente". [13] "Nuestros lectores no pueden haber olvidado la fuerte impresión que produjo la aparición en la reciente Feria de los magníficos [Devons] del Sr. Brown de North Elba. Nos alegra saber que el Sr. Brown, cuyo celo y eficiencia son muy encomiables, ha añadido, durante el presente otoño, algunos animales de calidad a su rebaño. Para hacerle justicia, debemos señalar que algunos de sus animales más valiosos no se exhibieron en la Feria". [14]

En 1855, Brown y su familia regresaron a North Elba y construyeron la casa que aún se conserva.

La finca, un refugio para su familia

Brown consideraba que la casa que había construido no era un lugar para él (vivió allí sólo seis meses no consecutivos), sino para su esposa y sus hijos menores, donde estarían seguros mientras él y sus cuatro hijos mayores estaban en Kansas luchando contra la esclavitud. [15] : 17  Según un historiador local, "además de los otros incentivos que esta región áspera y desolada le ofrecía, la consideraba un buen refugio para su esposa y sus hijos menores, cuando él fuera a su campaña; un lugar donde no sólo estarían seguros e independientes, sino que podrían vivir frugalmente, y aprender y practicar esos hábitos de industria frugal que Brown consideraba indispensables en la formación de los niños". [12] : 4 

En 1859, quien dirigía la granja era el hijo de John, Salmon, de 23 años.

Descripción

Entierro de John Brown, North Elba, Nueva York, 8 de diciembre de 1859. Nótese la roca a la izquierda.

Se sabe mucho sobre la granja de John Brown tal como era en 1859. Un reportero del New York Tribune y Thomas Nast , dibujante del New York Illustrated News, estuvieron presentes en el funeral de Brown. El reverendo Joshua Young , que perdió su púlpito (trabajo) en Vermont por haber presidido el funeral de Brown, también dejó una extensa descripción, y la granja también fue descrita por un visitante de la viuda Sra. Brown en 1861, [16] y, un poco antes, por turistas de Adirondack que se toparon con ella. [17]

La granja John Brown, en John Brown Road (ruta estatal de Nueva York 910M), se encuentra en el municipio de North Elba , al sur del pueblo moderno de Lake Placid, que no existía en 1859. Estaba a unas 2 millas (3,2 km) de la antigua aldea de granjeros negros en Timbuctoo, Nueva York , a quienes Brown intentó enseñar a cultivar. Según la escritura, la propiedad constaba de 214 acres (87 ha). El sitio hoy (2021) tiene un tamaño de 270 acres (110 ha), de los cuales el tercio norte alberga la parte desarrollada del sitio, y el resto en colinas ahora reforestadas. Sin embargo, un visitante de la viuda Mary Brown en 1861 describió la propiedad como "una parcela circular de aproximadamente 60 acres (24 ha), despejada en medio del bosque primigenio, cubierta de tocones ennegrecidos y dedicada a pasto, trigo sarraceno , avena y papas". [16] Alrededor de 1860, la cosecha de patatas de Salmon Brown, que vendió a "la fábrica de almidón", fue de 4.500 bushels estadounidenses (160.000 L; 36.000 galones secos estadounidenses; 35.000 galones imperiales). [18]

El área desarrollada hoy (2021) incluye la casa de campo y el granero de John Brown, la exhibición "Soñando con Tombuctú" instalada permanentemente en el segundo piso del granero, así como la casa de un cuidador y otra infraestructura para los visitantes. La casa fue descrita en 1859 como "un edificio de estructura de tamaño mediano, como es común en esa parte del país. Tiene cuatro habitaciones en el primer piso y el espacio correspondiente arriba". [5] "Es un edificio de estructura tosco, de dos pisos de altura, y tiene todo menos una apariencia pretenciosa". [3] El visitante de 1861 lo llamó una cabaña, "que recientemente recibió la adición de otra habitación, y los troncos del edificio cubiertos con tablillas gracias a la generosidad de sus amigos de Boston". [16] "¡Qué! ¿Esa humilde casa de campo sin pintar es la casa de John Brown?" fue el comentario de Kate Field , quien organizó la compra y donación de la granja al estado de Nueva York. [19] Una descripción moderna es: "La casa es una casa de 2+Estructura de madera de 1 ⁄ 2 piso, con techo a dos aguas y exterior entablado. Su frente tiene cuatro tramos de ancho, con la entrada en el tramo central izquierdo, rematado por una ventana de travesaño. La mayoría de los acabados, tanto interiores como exteriores, son restauraciones realizadas en la segunda mitad del siglo XX para lograr un aspecto de alrededor de 1860. [8]

Un visitante de 1859 continuó:

A la mañana siguiente tuve la oportunidad, por primera vez, de ver el lugar tal como aparece a la luz del día y de contemplar el paisaje circundante. Al abrir la puerta principal, me saludó una vista gloriosa [mirando hacia el noreste]. Directamente frente a mí, aparentemente —quizás por la delgadez de la atmósfera— a dos o tres millas, pero en realidad mucho más lejos, se alza una escarpada cadena de Adirondacks; quebrada, dentada, maciza y maravillosamente pintoresca. A la izquierda se alza, en solitaria grandeza, la imponente pirámide llamada " White Face ", que deriva su nombre del color de la roca, en su cima. El Saranac y el Ausable fluyen a cada lado de ella; y justo en su base, nos dicen, está el lago Placid , una lámina de agua famosa en todo este país de hermosos lagos por su exquisita belleza. A la derecha se puede ver, a lo lejos, el pico de la montaña McCreary; Y a la derecha de ese otro, y aún más lejos, MacIntyre , el pináculo más alto de la cordillera Adirondack , levanta su imponente cresta. Justo el país, mi primer pensamiento fue, para el alma heroica de John Brown, y un lugar apropiado, también, para ser el receptáculo de sus cenizas. [5]

El cementerio familiar, que Mary Brown eximió de la venta, ahora es parte del sitio, rodeado por una valla de hierro moderna. Una estatua de John Brown, obra de Joseph Pollia , colocada en 1935, se encuentra cerca. Un visitante de 2002 describió la tumba como "un monumento caótico, un tumulto de símbolos y significados". [10] : 76 

Historia

Tumba de John Brown, 1896. Nótese la figura sobre la piedra: los oradores del funeral hablaron desde allí.

John Brown llegó al norte del estado de Nueva York como parte de un proyecto financiado por Gerrit Smith para ayudar a los negros a convertirse en propietarios y, por lo tanto, en votantes, según la ley del estado de Nueva York en ese momento. Con este fin, regaló cientos de extensiones de 40 acres de desierto de Adirondack, para que se limpiaran y cultivaran. (Véase Timbuctoo, Nueva York ). John Brown estaba arruinado financieramente [20] : 88  y había perdido la casa de la familia debido a su desastroso viaje de negocios de 1849 a Inglaterra, lo que significaba que no podía pagar los préstamos que había tomado para comprar lana. Al enterarse a su regreso de Inglaterra de que Smith estaba regalando granjas a los negros, viajó a la casa de Smith y pidió una, [15] : 16  diciendo que sus años en la Pensilvania rural demostraban que sabía cómo limpiar la tierra y construir una granja y organizar una comunidad. Aceptó enseñar estas habilidades a los negros. Dijo que había comprado la granja a Smith y que tenía una escritura registrada en la oficina del secretario del condado en Elizabethtown, pero nunca le pagó nada a Smith. [8] [21] La compra finalmente se pagó mediante una colecta entre sus amigos. [22]

El experimento de Timbuctoo fue un fracaso, ya que casi todos los negros, salvo Lyman Epps , se marcharon a los pocos años; hacía demasiado frío y estaba demasiado aislado, y limpiar la tierra y crear una granja es un trabajo duro. Sin embargo, el propio Brown logró construir una granja que pudiera mantener a su familia.

La casa fue construida por el yerno de John Brown, Henry Thompson, "con sus propias manos". [23] Su esposa era la hija de Brown, Ruth.

Funeral y entierro de Brown, 8 de diciembre de 1859

Después del fallido asalto de Brown a Harpers Ferry y su ejecución el 2 de diciembre de 1859, su viuda Mary llevó su cuerpo a su granja para el entierro, que tuvo lugar el 8 de diciembre. La mitad de los presentes eran negros, la mayoría de ellos ex esclavos. Wendell Phillips habló. Se cantó el himno favorito de John Brown, "¡Tocad las trompetas, tocad!". El ministro unitario que dirigió el servicio, Joshua Young , recitó 2 Timoteo 4:7-8 mientras se colocaba el ataúd en la tierra. Al regresar a Burlington , la desaprobación de su participación en el funeral de Brown fue tan severa que se vio obligado a renunciar a su púlpito, y sus amigos dijeron que había arruinado su futuro, lo que resultó no ser cierto. [24] [25] [26]

Servicio conmemorativo, 4 de julio de 1860

Más de 1.000 personas estuvieron presentes en la granja el 4 de julio de 1860, para un servicio conmemorativo, [27] incluidos los miembros supervivientes de la familia de Brown, todos menos uno (Tidd) de los participantes supervivientes en la incursión de Brown, y cientos de amigos, incluido Thaddeus Hyatt . [27] Fue la última vez que la traumatizada familia de Brown se reuniría. Nadie habló nunca públicamente de él, y ninguna de las muchas personas que escribieron sobre el contacto con los supervivientes de Brown informa de conversaciones privadas. El que estuvo más directamente implicado en la incursión de Harpers Ferry, Owen, 12 años después, tras repetidos intentos de un periodista, contó su historia una vez. [28] Salmon, poco antes de morir, le dictó a su hija sus recuerdos, que se publicaron de forma incompleta, [29] [30] y le contó brevemente a un periodista algunos de sus recuerdos de su padre. [31] Una descendiente de John Brown del siglo XX, Alice Keesey McCoy, dijo que dentro de la familia no se hablaba de él y que había sentimientos de vergüenza. [32] La hija de Brown, Annie, ni siquiera les dijo a sus hijos "qué Browns eran", porque sentía que les impediría ser conocidos como los nietos de John Brown. [33]

Mary Brown vende la propiedad a Alexis Hinckley

Los fondos recaudados entre los seguidores de Brown para apoyar a Mary Brown, su viuda, le permitieron añadir entre 1860 y 1863 la ampliación con dos ventanas a la derecha (eliminadas durante la restauración). [34]

Contrariamente al deseo de Brown, [35] [36] [37] ninguno de su familia permanecería mucho tiempo en la granja de North Elba. En 1860, sus tres hijos mayores, John Jr , Jason y Owen , vivían en Ohio. Salmon, quien más tarde comentó que la familia Brown era "despreciada amargamente" y "nuestra familia fue golpeada de un lado a otro durante mucho tiempo", también partió, en su caso hacia California. [38] Lo acompañaron su esposa, sus hijos, su madre Mary Brown y sus hermanas Sarah y Ellen, Mary buscaba "una oportunidad de empezar de nuevo en un 'nuevo país'". [39] : 19  En 1863, Mary arrendó la granja a Alexis Hinckley, hermano de la esposa de Salmon. En 1865 se la compró, quedando exenta la tumba, por $800 (~$15,923 en 2023). [40] [41] Se añadió a la escritura la condición de que cualquier interesado pudiera cruzar la propiedad para acceder a la tumba de su marido. [42] Se llevaban registros para que los visitantes pudieran escribir su nombre y cualquier comentario; Joshua Young dejó comentarios en 1866. [43]

Preservación de la propiedad

Logotipo de Kate Field para la tumba y la granja de John Brown
Monumento a Kate Field y otras personas que donaron la propiedad. [44]

Ya en 1864, “muchos turistas, de diversas partes del país, ...han hecho una peregrinación... a la tumba de John Brown.” [45] En 1867, “casi todos los días gente de lejos visita este... santuario de John Brown, el mártir.” [46] [47]

En 1870, Alexis Hinckley, descrito como un "hombre delgado y triste", cuya esposa había muerto, quiso mudarse. (Más tarde aparece en Pasadena, California , donde estaban algunos miembros de la familia Brown: Ruth, Owen y Jason. [40] [48] ) Puso la granja en venta por $ 2000 (equivalente a $ 48 189 en 2023). Fue comprada por la periodista Kate Field ; un monumento con su nombre y los otros diecinueve patrocinadores se exhibe en la granja. [49] Formó una Asociación John Brown para supervisar la preservación de lo que llamó "La tumba y la granja de John Brown", y hacerla accesible a los visitantes. [50] Una historia del condado de Essex publicada en 1885 informa que ya había cientos de visitantes a la tumba cada año. [20] : 667  En 1892 era "la meca de todos los turistas". [41] [50] En 1894, se decía que el número acumulado de visitantes había sido de "decenas de miles". [51] [52] Fue donado al estado de Nueva York en 1896. [8] [53] [54] [55] En 1897, el presidente McKinley estaba pasando su verano en Plattsburgh, Nueva York , y un tren especial a Lake Placid lo llevó a él, al vicepresidente Hobart , al secretario de guerra Russell A. Alger , al secretario del presidente John Addison Porter y a varios políticos de Plattsburgh, incluido Smith M. Weed , al sitio para la ceremonia de dedicación. Se cantó el himno favorito de John Brown, "Blow ye the trumpet, blow", [Tocad, tocad]. [56]

Tumbas

Ha habido tres entierros en la granja John Brown:

  1. El propio John Brown , enterrado el 8 de diciembre de 1859, inmediatamente después de su ejecución.
  2. Watson Brown , uno de los hijos de John Brown, murió en 1859 y fue enterrado en 1882. Su madre trajo su cuerpo para el entierro; fue su primera visita a la granja desde que la abandonó a principios de la década de 1860.
  3. En un solo ataúd, ya que la condición de los restos no permitió una mejor identificación, los restos de 10 de los asaltantes, incluido su hijo Oliver Brown, muerto o ejecutado entre 1859 y 1860, fueron enterrados nuevamente el 30 de agosto de 1899. [57] El ataúd fue donado por la ciudad de North Elba. [54] [58] [59]

En un principio, se erigió un cenotafio en la tumba de John Brown, donde se inscribió su nombre para su abuelo, el capitán John Brown, que murió el 5 de septiembre de 1776 mientras servía en el Ejército Continental . Originalmente se encontraba en la tumba del mayor de los Brown en Connecticut. Cuando fue reemplazada por una lápida más nueva, el joven Brown la trasladó él mismo a su granja en Nueva York. [8] El joven Brown hizo escribir una inscripción para su hijo Frederick después de que Frederick fuera asesinado por fuerzas proesclavistas en la masacre de Pottawatomie en 1856 y enterrado en Kansas, y luego ordenó antes de su ahorcamiento que los nombres y epitafios de sus hijos Oliver y Watson se inscribieran junto al suyo en el cenotafio. [ cita requerida ] Ha sido revestido de vidrio para protegerlo. No hay otra lápida, aunque se instalaron dos placas alrededor de 1899 (consulte los asaltantes de John Brown#Symbols ).

Kate Field , quien es central para la historia del sitio, también había querido ser enterrada aquí, [60] pero esto se topó con oposición local, [61] al igual que la erección de cualquier monumento a Brown que no fuera la roca. [40]

Actividades modernas

A partir de 1922, los miembros negros de la John Brown Memorial Association, con sede en Filadelfia, junto con algunos blancos simpatizantes locales, hicieron una peregrinación anual a la granja y la tumba de Brown. En los primeros años, especialmente, la Asociación traería a oradores destacados, como el abogado Clarence Darrow , el biógrafo de Brown Oswald Garrison Villard y el líder sindical A. Philip Randolph . [62]

Estatua de Pollia

En 1935 hubo un programa completo de actividades y oradores, centrado en la nueva "impresionante estatua de tamaño heroico de John Brown entablando amistad con un niño negro", de Joseph Pollia . [63] El costo de la estatua y el pedestal "fue aportado en pequeñas sumas por los negros de los Estados Unidos". [6] La inauguración estuvo a cargo de Lyman Epps, Jr., una celebridad local, que fue la única persona presente que había asistido, cuando era niño, al entierro de Brown en 1859. [64] [65] El pedestal es de granito de Ausable; la base de cemento, el paisajismo, los paseos y las vallas rústicas fueron el resultado del trabajo del Cuerpo Civil de Conservación (CCC). La asistencia fue de 2000 personas, incluido el alcalde de Lake Placid, el historiador estatal Alexander C. Flick y saludos escritos del gobernador Lehman . [66] Cantó un "cuarteto de color" de la Universidad de Lincoln (Pensilvania) . [67] El juez de Lake Placid, O. Bryan Brewster, de la Corte Suprema de Nueva York, pronunció esa tarde lo que la prensa calificó como un "discurso impresionante y magistral" sobre John Brown. El club Glee de la escuela secundaria Lake Placid cantó Body de John Brown . [68]

En 1946, la Asociación Memorial John Brown celebró su 24ª peregrinación y conmemoración anual. [69]

Después de 1970, informa Amy Godine, el tono y los objetivos de esta peregrinación anual cambiaron y se suavizaron, y no lograron seguir el ritmo del floreciente movimiento por los derechos civiles. La asistencia disminuyó. [62]

En 1978, los planes para añadir un centro interpretativo, estacionamiento, mesas de picnic y bancos, con 5 empleados, fueron abandonados debido a la oposición local de la Asociación Memorial John Brown y de un descendiente de Brown y propietario de la tumba. [70]

En 1997, la granja y tumba de John Brown fue nominada como Monumento Histórico Nacional . [71]

En 1999, una nueva organización, John Brown Lives!, dirigida por Martha Swan, revivió la celebración del Día de John Brown en la granja. [72]

En el 150 aniversario de la redada, en 2009, se celebró un simposio de dos días, "John Brown vuelve a casa", sobre la influencia y las repercusiones de la redada de Brown, en instalaciones del cercano Lake Placid. Entre los oradores se encontraban Bernadine Dohrn , cuya relación con su familia se ha dicho que se parecía a la de John Brown ("una historia similar de infelicidad personal, alienación y dificultades parentales"), [73] y una tataranieta de Brown. [74] [75]

El festival anual Blues at Timbuctoo se celebra en la granja John Brown, organizado por la organización John Brown Lives! Friends of Freedom. El festival es una combinación de música blues y conversación sobre las relaciones raciales. El festival se lanzó en 2015. [76] [77]

Exposición “Soñando con Tombuctú”

En 2016, el Sitio Histórico Estatal de la Granja John Brown se convirtió en el hogar permanente de la exposición “Soñando con Tombuctú”. [78]

En 2017, la Universidad Estatal de Nueva York en Potsdam realizó una escuela de campo de arqueología en el sitio, en busca de artefactos vinculados a Brown. [79] [80]

Galería

Véase también

Referencias

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Lectura adicional (la más reciente primero)

Enlaces externos

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