En Filipinas, la pornografía no está definida específicamente en la ley filipina , pero el Código Penal Revisado de Filipinas considera ciertos actos como obscenos o indecentes y estos están prohibidos como doctrinas inmorales, publicaciones obscenas , espectáculos indecentes u otro material o representaciones similares que promuevan la inmoralidad humana , la obscenidad y la indecencia . La legislación filipina penaliza la participación en estas actividades ilegales, y la Ley de la República Nº 7610 extiende el castigo a quienes participan en el abuso infantil , la explotación infantil , la prostitución infantil y la discriminación de los niños . [1]
Los materiales pornográficos llegaron por primera vez a Filipinas en 1946, en forma de revistas pornográficas importadas de los Estados Unidos . [2] Durante la década de 1960, las revistas para mujeres en Filipinas presentaron artículos literarios que presentaban temas sobre anticoncepción , salud sexual , matrimonio , erotismo y liberación sexual con el propósito de mejorar la relación matrimonial, y no como un impedimento o reemplazo de la sexualidad humana romántica o apropiada, natural y normal.
También en esta década, la pornografía se volvió accesible para hombres y mujeres adultos interesados y adinerados que estaban en una relación madura , y que podían verla a través de proyectores de películas portátiles de ocho milímetros , antes de la introducción de los videocassettes más asequibles. Aunque era ilegal, las tiendas de alquiler de videos y los quioscos de prensa locales se convirtieron en el canal principal de venta y alquiler de materiales pornográficos. Los medios pornográficos y eróticos producidos localmente en Filipinas se hicieron disponibles en forma de materiales publicados y espectáculos de sexo pregrabados y en vivo. La primera película pornográfica suave hecha en Filipinas apareció en la década de 1970, titulada Uhaw (literalmente, "sed", pero en sentido figurado denota "hambre sexual" o "deseo sexual"), una película en la que el papel principal femenino lo interpretaba una ex reina de concursos de belleza filipina, Merle Fernández, hermana mayor de la estrella de acción Rudy Fernández . La producción de películas caseras y de mala calidad con contenido sexual hardcore también apareció más tarde, antes de la llegada de los CD, VCD, DVD, [3] la televisión por cable, [4] los servicios de pedidos por correo y las imágenes e información accesibles por Internet sobre la actividad sexual. [2]
Según un informe de prensa del American Chronicle del 30 de mayo de 2009, la industria pornográfica clandestina filipina ganó alrededor de mil millones de dólares estadounidenses en 2006, lo que ubicó al mercado negro de pornografía ilegal filipino en el octavo lugar en todo el mundo, empatado con Canadá y Taiwán . Los productores de películas pornográficas tienen oficinas en Angeles City , Olongapo , Manila , Pasay , Makati [4] y Quezon City , donde se contratan prostitutas masculinas y femeninas para desempeñar papeles sexuales en películas para adultos. La industria de la pornografía dura es inexistente en Filipinas, pero dichas producciones son subcontratadas por productores extranjeros, incluidos empresarios de los Estados Unidos [4] , a cineastas locales. [3]
En general, hay tres categorías principales de publicaciones eróticas en Filipinas. [2]
Mucho después de la publicación de las revistas Tik-Tik , [2] Sakdal y Playboy Scenes [5] en Filipinas, se inició una edición filipina de Playboy , llamada Playboy Philippines , en el país [4] el 15 de marzo de 2008. Su primer número se lanzó en abril de 2008. Hubo una diferencia en la presentación para su audiencia y lectores filipinos con el fin de no ir en contra de los valores comerciales, culturales y sociales filipinos . Entre estas diferencias características de sus contrapartes occidentales o típicamente atrevidas están la no exhibición de desnudez frontal y genitales humanos, aunque presenta a mujeres filipinas como " compañeras de juegos ". [6] [7] [8]
Una encuesta de consumo informal realizada por un médico filipino reveló que los hombres y mujeres filipinos de hoy en día tienen diferentes propósitos para ver o leer materiales eróticos y relacionados con el sexo. Según el estudio, las consumidoras femeninas evolucionan en torno al "contexto de pareja" o contexto de relación, mientras que los clientes masculinos lo hacen en relación con la actividad sexual en solitario. El estudio de Leyson también descubrió que existe un aumento continuo en las preferencias entre los hombres y mujeres "educados, sofisticados y profesionales" que mantienen una relación íntima por las llamadas versiones "limpias" o " suaves " de recursos orientados al sexo. [2]
