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Gobierno del Imperio Mughal

El gobierno del Imperio mogol era una burocracia altamente centralizada, la mayor parte de la cual se instituyó durante el gobierno del tercer emperador mogol, Akbar . [1] [2] El gobierno central estaba encabezado por el emperador mogol; inmediatamente debajo de él había cuatro ministerios. El ministerio de finanzas/ingresos era responsable de controlar los ingresos de los territorios del imperio, calcular los ingresos fiscales y utilizar esta información para distribuir las asignaciones. El ministerio militar (ejército/inteligencia) estaba encabezado por un funcionario titulado mir bakhshi , que estaba a cargo de la organización militar, el servicio de mensajería y el sistema mansabdari . El ministerio encargado del patrocinio jurídico y religioso era responsabilidad del sadr as-sudr, que nombraba jueces y gestionaba organizaciones benéficas y estipendios. Otro ministerio estaba dedicado a la casa imperial y las obras públicas. [1] [3]

División administrativa

El territorio del imperio estaba dividido en unidades administrativas a nivel provincial conocidas como Subahs (provincias), cada una de las cuales estaba controlada por un gobernador oficial llamado subahdar . [4] Los Subah se subdividieron en unidades administrativas conocidas como Sarkars , que a su vez se dividieron en unidades administrativas más pequeñas conocidas como Pargana . El gobierno a nivel de Pargana estaba formado por un juez musulmán (Qadi) y un funcionario recaudador de impuestos local. [1] [3] Cada Pargana ha contenido unidades administrativas más pequeñas llamadas Tarafs , que a su vez consistían en varias aldeas más algunas tierras montañosas y forestales deshabitadas. [5]

Las divisiones administrativas mogoles no eran estáticas, ya que estos territorios a menudo se cambiaban y reconstituían para adaptarse a la evolución de los territorios físicos y para facilitar una mejor administración del cultivo de la tierra. Por ejemplo, un sarkar podía cambiar su estatus a subah , y Parganas a menudo se transfería a otro Sarkars . Sin embargo, la autoridad jerárquica de cada división podría recaer en múltiples jurisdicciones superpuestas. Las divisiones administrativas también eran vagas en su mapeo geográfico, ya que el estado mogol no tenía suficientes recursos o autoridad para un estudio detallado de la tierra; de ahí que los límites geográficos obstaculizaran al imperio para formalizar las cartografías de sus territorios. En cambio, el imperio se basó en detalles estadísticos registrados sobre cada división para evaluar los ingresos del territorio, basándose en una forma más simple de estudios territoriales. [6]

La estructura del gobierno central del imperio se asemeja al gobierno de las unidades provinciales de Subah; Para facilitar el control gubernamental, cada subah tenía su propio bakhshi , sadr as-sudr y ministro de finanzas que reportaba directamente al gobierno central en lugar de al subahdar . [ cita necesaria ] El imperio también estableció "Dastur-ul-Amal", una oficina responsable de la administración de los ingresos de la tierra. Cada cultivador de la tierra que asignó se conocía como "Patta" y "Qabuliyat", un estado de acuerdo con respecto a los ingresos de dicha tierra. [7]

Capitales

Los mogoles tuvieron múltiples capitales imperiales, establecidas a lo largo de su gobierno. Estas eran las ciudades de Agra , Delhi , Lahore y Fatehpur Sikri . El poder a menudo oscilaba entre estas capitales. [8] A veces este movimiento se debió a exigencias políticas y militares necesarias, pero también a razones ideológicas; como el establecimiento de nuevo capital por parte de Akbar en Fatehpur Sikri; Otra razón fue el costo marginal de establecer una nueva capital imperial. [9] Hubo ocasiones en las que existieron dos capitales imperiales simultáneamente, en la historia mogol. Ciertas ciudades también sirvieron como capitales provinciales temporales, como cuando Aurangzeb trasladó su gobierno central a Aurangabad en Deccan . [8]

El campamento imperial se utilizaba para expediciones militares y el séquito real, que también servía como una especie de capital administrativa móvil y "de facto". Desde la época de Akbar, los campamentos mogoles eran de gran escala y estaban acompañados por numerosos personajes asociados con la corte real, así como soldados y trabajadores. Toda la administración y el gobierno se llevaban a cabo dentro de ellos. Los emperadores mogoles pasaron una parte importante de su período de gobierno dentro de estos campos. [10]

Después de Aurangzeb, la capital mogol se convirtió definitivamente en la ciudad amurallada de Shahjahanabad (la actual Vieja Delhi). [11] [12]

Ley

Policía en Delhi bajo Bahadur Shah II, 1842

El sistema legal del Imperio Mughal era específico del contexto y evolucionó a lo largo del gobierno del imperio. Al ser un estado musulmán, el imperio empleaba el fiqh (jurisprudencia islámica) y, por lo tanto, las instituciones fundamentales de la ley islámica como las del qadi (juez), mufti (jurisconsulto) y muhtasib (censor y supervisor del mercado) estaban bien establecidas en el imperio. Imperio mogol. Sin embargo, la impartición de justicia también dependía de otros factores, como las normas administrativas, las costumbres locales y la conveniencia política. Esto se debió a las influencias persas en la ideología mogol y al hecho de que el Imperio mogol gobernaba una mayoría no musulmana. [13]

Ideología jurídica

El Imperio Mughal siguió el sistema de jurisprudencia sunita Hanafi . En sus primeros años, el imperio se basó en las referencias legales hanafi heredadas de su predecesor, el Sultanato de Delhi. Estos incluían al-Hidaya (la mejor guía) y Fatawa al-Tatarkhaniyya (decisiones religiosas del emirato Tatarkhan). Durante el apogeo del Imperio Mughal, el emperador Aurangzeb encargó Al-Fatawa al-'Alamgiriyya . Este compendio de la ley Hanafi buscaba servir como referencia central para el estado mogol que abordaba las particularidades del contexto del sur de Asia. [14]

El Imperio Mughal también se basó en las nociones de realeza persiatas. En particular, esto significó que el emperador mogol era considerado la autoridad suprema en asuntos legales. [13]

Tribunales de justicia

Existieron varios tipos de tribunales en el imperio mogol. Uno de esos tribunales era el del cadí . El cadí mogol era responsable de impartir justicia; esto incluía resolver disputas, juzgar a personas por delitos y ocuparse de herencias y huérfanos. El cadí también tenía una importancia adicional con respecto a los documentos, ya que el sello del cadí era necesario para validar escrituras y registros fiscales. Los qadis no constituían un puesto único, sino que constituían una jerarquía. Por ejemplo, el tipo más básico era el qadi pargana (distrito) . Los cargos más prestigiosos eran los de qadi al-quddat (juez de jueces), que acompañaba al campamento imperial móvil, y el de qadi-yi lashkar (juez del ejército). [13] Los Qadis generalmente eran nombrados por el emperador o el sadr-us-sudr (jefe de organizaciones benéficas). [13] [15] La jurisdicción del cadí era aprovechada tanto por musulmanes como por no musulmanes. [dieciséis]

El jagirdar (recaudador de impuestos local) era otro tipo de funcionario al que se recurría, especialmente en casos de alto riesgo. Los súbditos del Imperio Mughal también llevaron sus quejas a los tribunales de funcionarios superiores que tenían más autoridad y poder punitivo que el cadí local . Entre esos funcionarios se encontraban el kotwal (policía local), el faujdar (un oficial que controlaba múltiples distritos y tropas de soldados) y el más poderoso, el subahdar (gobernador provincial). En algunos casos, el propio emperador impartía justicia directamente. [13] Se sabía que Jahangir había instalado una "cadena de justicia" en el fuerte de Agra que cualquier súbdito agraviado podía sacudir para llamar la atención del emperador y evitar la ineficacia de los funcionarios. [17]

Los tribunales autorreguladores que operaban a nivel comunitario o de aldea eran comunes, pero existe escasa documentación sobre ellos. Por ejemplo, no está claro cómo funcionaban los panchayats (consejos de aldea) en la era mogol. [13]

Lista de emperadores mogoles

Ver también

Otras lecturas

Referencias

  1. ^ abc Robinson, Francis (2009), "Imperio Mughal", La enciclopedia de Oxford del mundo islámico , Oxford University Press, doi :10.1093/acref/9780195305135.001.0001, ISBN 978-0-19-530513-5, consultado el 28 de marzo de 2022
  2. ^ Burton-Page, J.; Islam, Riazul; Athar Ali, M.; Moosvi, Shireen; Moreland, WH; Bosworth, CE; Schimmel, Annemarie; Koch, Ebba; Hall, Margaret (24 de abril de 2012), "Mug̲h̲als" , Encyclopaedia of Islam, Second Edition , Brill, doi :10.1163/1573-3912_islam_com_0778 , consultado el 31 de marzo de 2022
  3. ^ ab Conermann, Stephan (4 de agosto de 2015), "Mughal Empire", Encyclopedia of Early Modern History Online , Brill, doi :10.1163/2352-0272_emho_com_024206 , recuperado 28 de marzo de 2022
  4. ^ y George Clifford Whitworth (2016). Un diccionario angloindio: un glosario de términos indios utilizados en inglés y de términos en inglés u otros términos no indios que han obtenido significados especiales en la India . Prensa Palala. pag. 301.ISBN 978-1354764114.
  5. ^ Ramsay Muir (2006). La creación de la India británica - 1756-1858 . Leer libros. pag. 289. ASIN  1406723789.
  6. ^ Michael, Bernardo A. (2012). Creación de Estado y territorio en el sur de Asia . Prensa del himno. pag. 69, 75, 77-78. doi :10.7135/upo9780857285324.005. ISBN 978-0-85728-532-4.
  7. ^ IA Khan (2022). Historia medieval (surgimiento del Islam hasta la caída del imperio mogol). Editores de Rosa Azul . Consultado el 26 de julio de 2024 .
  8. ^ ab Sinopoli, Carla M. (1994). "Monumentalidad y movilidad en las capitales mogoles". Perspectivas asiáticas . 33 (2): 294–295. ISSN  0066-8435. JSTOR  42928323.
  9. ^ Sinopoli, Carla M. (1994). "Monumentalidad y movilidad en las capitales mogoles". Perspectivas asiáticas . 33 (2): 304–305. ISSN  0066-8435. JSTOR  42928323.
  10. ^ Sinopoli, Carla M. (1994). "Monumentalidad y movilidad en las capitales mogoles". Perspectivas asiáticas . 33 (2): 296 y 298. ISSN  0066-8435. JSTOR  42928323.
  11. ^ Edmund., Bosworth, Clifford (2008). Ciudades históricas del mundo islámico. Rodaballo. pag. 127.ISBN 978-90-04-15388-2. OCLC  231801473.{{cite book}}: Mantenimiento CS1: varios nombres: lista de autores ( enlace )
  12. ^ Catherine B. Asher (1992). "7". Arquitectura de la India mogol, volumen 4. Cambridge University Press. pag. 292.ISBN 0521267285. Consultado el 27 de julio de 2024 .
  13. ^ abcdef Chatterjee, Nandini (1 de diciembre de 2019), "Tribunales de justicia, Mughal", Enciclopedia del Islam, TRES , Brill, doi :10.1163/1573-3912_ei3_com_25171 , consultado el 13 de diciembre de 2021
  14. ^ Khalfaoui, Mouez. "Imperio y ley mogol". Estudios islámicos de Oxford en línea . Archivado desde el original el 13 de diciembre de 2021.
  15. ^ Conermann, Stephan (4 de agosto de 2015), "Mughal Empire", Encyclopedia of Early Modern History Online , Brill, doi :10.1163/2352-0272_emho_com_024206 , recuperado 25 de marzo de 2022
  16. ^ Chatterjee, Nandini (2014). "Reflexiones sobre la diferencia religiosa y la inclusión permisiva en la ley mogol". Revista de Derecho y Religión . 29 (3): 396–415. doi :10.1017/jlr.2014.20. hdl : 10871/15975 . ISSN  0748-0814. S2CID  143513602.
  17. ^ Eaton, Richard M. (2019). India en la era Persianate: 1000-1765. Prensa de la Universidad de California. pag. 272.ISBN 978-0-520-97423-4. OCLC  1243310832.