Ahl al-Ra'y (árabe:أهل الرأي, romanizado : ahl al-raʿy , lit. 'gente de razón') se refiere a un grupo de credos islámicos que aboga por el uso de la razón para las decisiones teológicas y la interpretación de las escrituras.[1]Fueron uno de los dos grupos principales que debatieron lafuente del credo islámicoen el segundo siglo del Islam, el otro era Ahl al-Hadith (la gente del hadiz).[2]
Sus defensores, entre los que se encontraban muchos de los primeros juristas de la escuela hanafí , utilizaban el término ra'y para referirse a un razonamiento "sólido" o "considerado", como el qiyas (deducción analógica). [1] Sus oponentes del grupo de credos Ahl al-Hadith sostenían que el Corán y los hadices auténticos eran las únicas fuentes admisibles de la ley islámica, y se oponían a cualquier uso de ra'y en la jurisprudencia, ya fuera en forma de qiyas , istislah (consideración del interés público) o hiyal (subterfugios legales). [3] Según Daniel W. Brown, Ahl al-Ra'y pensaba que un hadiz debería "a veces estar sujeto a otros principios primordiales" como la "práctica continua" de la Ummah (comunidad musulmana) y los "principios generales de equidad" que representaban mejor "el espíritu" del Profeta del Islam. [4]
Con el tiempo, los juristas hanafíes gradualmente aceptaron la primacía del Corán y los hadices defendidos por el grupo de credo Ahl al-Hadith , restringiendo el uso de otras formas de razonamiento legal a la interpretación de estas escrituras. [3] A su vez, los juristas hanbalíes , que habían liderado el grupo de credo Ahl al-Hadith , gradualmente aceptaron el uso de qiyas . [3]
