El título Saltair na Rann ("Salterio de cuartetas") se refiere a una serie de 150 cantos religiosos tempranos del irlandés medio , escritos en el siglo X, aparentemente en su mayor parte alrededor de 988. [1] El número de cantos imita el número de Salmos en la Biblia. [2] Juntos narran la historia sagrada del mundo, desde su creación hasta los últimos días de la humanidad. En el manuscrito principal, Rawlinson B 502 (Bodleian, Oxford), le siguen dos poemas de devoción y diez «Canciones de la resurrección», que se añadieron a finales del siglo X.
Contenido
- Los Cantos 1-3 alaban a Dios como creador de los cielos y la tierra, parafraseando el comienzo del Génesis , pero agregando detalles de jerarquías angelicales y otra información cosmológica.
- Cantos 4-135 parafrasea el Antiguo Testamento , centrándose en los acontecimientos del Génesis y en el rey David (que tiene 1300 líneas); La paráfrasis concluye rápidamente después del reinado de Salomón .
- Cantos 136–37 describen las criaturas y plantas creadas por Dios.
- Los Cantos 138–41 constituyen cuatro oraciones, 184 líneas en total, que invocan la ayuda de Dios.
- Cantos 142–50, 303 líneas en total, describen la vida de Cristo.
- El Canto 151 es un poema de arrepentimiento.
- El Canto 152 es un poema sobre la naturaleza de la Creación.
- Los Cantos 153–62 describen las señales que marcarán la llegada del Día del Juicio y la Resurrección.
Paternidad literaria
En el segundo poema devocional, Poema 152, el autor se identifica como Óengus Céile Dé: is me Oengus céle Dé (línea 8009). Whitley Stokes entendió que esto significaba que la obra en su conjunto fue atribuida al famoso Óengus mac Óengobann , monje de Tallaght y autor del Félire Óengusso (Martirologio de Óengus), quien desde el siglo XVII también recibió el sobrenombre de Céile Dé ( Culdée ). Sin embargo, dado que la adscripción ocurre en material adjunto y por lo tanto fuera del núcleo de Saltair na Rann , es posible que se refiera a uno o dos poemas devocionales, que fueron atribuidos al Óengus anterior o compuestos por un homónimo de finales del siglo X. . [3]
Ver también
Notas
- ^ Gearóid S. Mac Eoin, 'La fecha y autoría de Saltair na Rann', Zeitschrift Für Celtische Philologie , 28 (1961), 51-67; doi :10.1515/zcph.1961.28.1.51.
- ^ Brian Murdoch, 'Un Adán y una Eva irlandeses primitivos: Saltair na Rann y las tradiciones de la caída', Estudios medievales , 35 (1973), 146-177 (p. 178); doi : 10.1484/j.ms.2.306135.
- ^ Follett, Céli Dé en Irlanda . 162.
Fuentes primarias
- Stokes, Whitley (ed.). Saltair en Rann. Una colección de poemas del irlandés medio temprano . Oxford, 1883. Disponible en formato html de CELT y PDF disponible en Celtic Digital Initiative
- Greene, David y Kelly, Fergus (eds., tr.). La historia irlandesa de Adán y Eva de Saltair na Rann , vol. 1 Texto y Traducción; vol. II Comentario de Brian Murdoch, Instituto de Estudios Avanzados de Dublín, 1976.
- Carey, John (tr.). Rey de los Misterios. Primeros escritos religiosos irlandeses . 2da ed. Dublin, 2000. 98-124 (con breve introducción en la pág. 97). Traducción de los cantos 1-3.
Poema 151, que comienza con "Isam aithrech (febda fecht)" ( c . 987):
- Murphy, Gerard (ed. y tr.). "Oración por el perdón". Letras irlandesas tempranas . Oxford: Clarendon Press, 1956. 36-9 (núm. 16). Disponible en CELT
- Stokes, Whitley (ed.). Saltair en Rann . 114–5.
- Kinsella, Thomas (tr.), "Ha llegado el momento y me arrepiento". En El nuevo libro de Oxford de versos irlandeses . Oxford, 1986. 54-55 (poema núm. 54). Sexta estrofa no traducida.
Otras lecturas
- Follet, Westley. Céli Dé en Irlanda. Escritura e identidad monásticas en la Alta Edad Media . Londres, 2006.
- Mac Eoin, Gearóid (1982). "Observaciones sobre Saltair na Rann ". Zeitschrift für celtische Philologie . 39 : 1–28. doi :10.1515/zcph.1982.39.1.1. S2CID 201698884.
