La moral natural se refiere a la moral que se basa en la naturaleza humana , en lugar de ser adquirida a partir de normas sociales o enseñanzas religiosas. La teoría de la evolución de Charles Darwin es central para muchas concepciones modernas de la moral natural, pero el concepto se remonta al menos al naturalismo .
Charles Darwin defiende un enfoque naturalista de la moralidad . En El origen del hombre , sostiene que el comportamiento moral ha evolucionado a partir de la tendencia animal a la empatía . Al comparar el comportamiento humano y animal a través de un enfoque naturalista , concluye que el sentido moral se basa en la sociabilidad de la especie, en particular el altruismo .
En opinión de Darwin, la empatía es la base de nuestras acciones, en contraposición al egoísmo . Afirma que los seres humanos pueden distinguir en general entre el altruismo (las "reglas morales elevadas") y el egoísmo (las "reglas morales bajas"): [1]
Las normas superiores se basan en el instinto social y se relacionan con el bienestar de los demás. Se apoyan en la aprobación de nuestros semejantes y en la razón. Las normas inferiores, aunque algunas de ellas, cuando implican autosacrificio, apenas merecen ser llamadas inferiores, se relacionan principalmente con el yo y surgen de la opinión pública, madurada por la experiencia y el cultivo.
Darwin sugiere que la simpatía es la base de la sociabilidad y es una emoción instintiva presente en la mayoría de los animales sociales . La capacidad de reconocer y actuar en función de la angustia o el peligro de los demás es una evidencia sugerente de simpatía instintiva; los servicios mutuos comunes que se encuentran entre muchos animales sociales, como cazar y viajar en grupos, advertir a los demás del peligro y defenderse mutuamente, son algunos ejemplos de simpatía instintiva que ofrece Darwin. [2] Insiste en que debe ser la simpatía la que impulse a un individuo a arriesgar su propia vida por otro miembro de su comunidad. [3]
Darwin sugiere además que la aceptación de los demás actúa como guía de conducta; la simpatía permite obtener la aprobación de los demás en lugar del rechazo. Los animales sociales, cuando se los separa del rebaño, no pueden soportar la soledad y muchas veces mueren. Darwin sostiene que los animales sociales sienten una aversión natural a la soledad y afirma: "el aislamiento es uno de los castigos más severos que se pueden infligir". [4]
Debido a la naturaleza instintiva de la simpatía y su recurrencia general entre muchos animales sociales , Darwin deduce que este carácter emocional debe ser heredado a través de la selección natural . Desde un punto de vista naturalista, probablemente, la simpatía instintiva se desarrolló primero para que los animales prosperaran viviendo en sociedad, al igual que el placer de comer se adquirió por primera vez para inducir a los animales a comer. [5] En este sentido, la moralidad es un instinto crucial para la supervivencia en los animales sociales. Como señaló Darwin en El origen del hombre : [6]
Ninguna tribu podría mantenerse unida si el asesinato, el robo, la traición, etc., fueran comunes.
El altruismo instintivo permite a los individuos garantizar la supervivencia del grupo, lo que a su vez favorece la supervivencia del individuo. En El origen del hombre , Darwin señala: [7]
Las acciones consideradas por los salvajes, y probablemente también lo eran por el hombre primitivo, son buenas o malas sólo en la medida en que afectan de manera evidente al bienestar de la tribu, no al de la especie ni al de un miembro individual de la tribu. Esta conclusión concuerda bien con la creencia de que el llamado sentido moral se deriva originariamente de los instintos sociales, pues ambos se relacionan en un principio exclusivamente con la comunidad.
La humanidad es un animal social y ha heredado sus rasgos morales a través de la evolución de la moralidad . Sin embargo, como señala Darwin, la diferencia moral entre la humanidad y los animales es "ciertamente de grado y no de tipo". [8] Las emociones como el remordimiento, el arrepentimiento o la vergüenza que uno puede sentir surgen de la reflexión incesante del ser humano sobre las experiencias pasadas y de la preocupación por el juicio de los demás. [9]