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Microcultura

La microcultura se refiere a los subgrupos especializados, marcados por sus propios lenguajes, ethos y expectativas de reglas, que permean las sociedades industriales diferenciadas. [1]

Una microcultura depende de las unidades de organización más pequeñas ( díadas , grupos o comunidades locales), en contraposición a las subculturas más amplias de raza o clase y la cultura nacional/global más amplia, en comparación con las cuales también tienden a ser más efímeras y elegidas voluntariamente. [2] El estudio de la kinésica (el comportamiento no verbal de la pequeña reunión) puede utilizarse para iluminar la dinámica de una microcultura dada. [3]

Precursores

Georg Simmel estableció una distinción entre las reivindicaciones universalistas de la ética y el concepto más particularista del honor, que consideraba vinculado al submundo social específico (el negocio o la profesión) en el que se encontraba arraigado. [4] Su estudio del secreto también consideró el microsecreto como un aspecto del control del significado dentro de la microcultura individual. [5]

Microclima

Una microcultura funciona de la misma manera que un microclima , que se refiere a un conjunto local de condiciones atmosféricas que son diferentes del clima de las áreas circundantes. [6] En esta analogía, la cultura se compara con el clima, donde este último contiene muchos microclimas en su interior, mientras que el primero contiene microculturas múltiples, más pequeñas y más específicas. [7] Una microcultura, ya sea formada por una pista de carreras, una universidad, un campamento de vacaciones o un pub, puede considerarse como si tuviera su propio microclima social, con valores y normas de comportamiento propios, en cierta medida diferentes de los de la cultura general. [8] Estos microclimas son situacionales, específicos de sus propias circunstancias. [9] Por ejemplo, aunque un pub se considera parte de la cultura inglesa, también contiene su propia microcultura en la que se puede encontrar una relajación estructurada y temporal de las normas sociales. [10] Lo mismo es cierto en el caso de una pista de carreras donde los espectadores de todas las clases sociales convergen en medio de una relajación de las restricciones de la respetabilidad. [11] Kate Fox consideró que "el microclima social del hipódromo se caracteriza por una combinación única de desinhibición y buenos modales excepcionales". [12]

Microcultura/corriente principal

Se podría decir que la gama más amplia de opciones que ofrecen los nuevos medios masivos de comunicación permite cada vez más que los individuos se cohesionen dentro de sus propias microculturas, en lugar de exponerse a la corriente cultural dominante. [13]

La fragmentación de las microestructuras del consumo posmoderno , con su naturaleza volitiva y efímera, también presenta un patrón de erosión de la corriente dominante frente a un número cada vez mayor de microculturas en competencia. [14]

Microculturas en línea

En los primeros años de Internet, la conectividad estaba limitada a un pequeño número de internautas expertos en informática con su propia netiqueta o microcultura emergente. [15] A fines de la década de 1990, se habían desarrollado en línea varias microculturas, como Slashdot ; con la década de 2000 , el espíritu de Slashdot contribuiría a la nueva cultura wiki de Wikipedia. [16]

Wikipedia generaría entonces sus propias microculturas internas, no sólo entre comunidades lingüísticas diferentes, como la inglesa, la alemana y la japonesa, sino también dentro de la misma lengua: temas, proyectos de trabajo, ideologías, todos formando nodos alrededor de los cuales podrían formarse microculturas. [17] Tal proliferación de microculturas es típica de Internet, y GNU constituye una fuente particularmente fértil de tales comunidades locales. [18]

Investigación de campo

Los investigadores de campo de la psicología social están alertas sobre el hecho de que diferentes entornos de campo –como hospitales, aeropuertos o cafeterías– pueden tener sus propias microculturas particulares, que influyen en las acciones y la motivación de las personas de maneras microespecíficas, de modo que los hallazgos de un entorno determinado no deberían generalizarse sin una verificación externa. [19]

Ejemplos literarios

En la novela de fantasía de 1998 Night Watch , el mentor del héroe, instándolo a no abandonar a sus colegas sobrenaturales, señala que cada profesión tiene su propia microcultura fuera de la cual un cierto aislamiento es inevitable. [20]

Véase también

Referencias

  1. ^ David McCurdy, 'Usando la antropología' Archivado el 24 de octubre de 2011 en Wayback Machine.
  2. ^ JH Ballantine/K. A Roberts, Nuestro mundo social (2011) pág. 93 y pág. 72
  3. ^ John y Malcolm Collier, Antropología visual 91999) p. 93
  4. ^ Erving Goffman, Relaciones en público (1971) p. 126n
  5. ^ Ulf Hannerz, Complejidad cultural (1992) p. 108
  6. ^ Crowley, Dermot (2018). Equipos inteligentes: cómo trabajar mejor juntos . Milton, Queensland: John Wiley & Sons. pág. 154. ISBN 9780730350057.
  7. ^ Babin, Barry J.; Harris, Eric (2017). CB . Boston, MA: Cengage Learning. pág. 202. ISBN 9781305577244.
  8. ^ Kate Fox, Observando a los ingleses (2004) p. 89
  9. ^ Paul Stephens/Andrew Leach, Pensar en la sociología (1998) pág. 207
  10. ^ Groes, Sebastian (2011). La creación de Londres: Londres en la literatura contemporánea . Londres: Palgrave Macmillan. pp. 57. ISBN. 9780230234789.
  11. ^ Huggins, Mike (2003). Las carreras de caballos y los británicos, 1919-39 . Manchester: Manchester University Press. pp. 134. ISBN 0719065283.
  12. ^ Kate Fox, The Racing Tribe (Londres, 2002), pág. 87
  13. ^ Nasar Meer, Sociología para Dummies (2011) p. 98
  14. ^ RW Balk/J. F Sherry, Teoría de la cultura del consumidor (2007) págs. 80-9
  15. ^ Peter Buckley/Duncan Clark, La guía básica de Internet (2009) pág. 305-6
  16. ^ Andrew Lih, La revolución de Wikipedia (2010) págs. 69, 73
  17. ^ Lih, pág. 145-8 y pág. 230
  18. ^ Thomas Hansson, Manual de investigación sobre tecnologías de la información digital (2008) p. 125
  19. ^ ER Smith/DM Mackie, Psicología social (2007) pág. 42
  20. ^ Sergei Lukyanenko, La ronda de noche (2007) np

Lectura adicional

Enlaces externos