stringtranslate.com

Medios de comunicación

Este clip de audio es una breve muestra del idioma Media Lengua hablado en Pijal, Imbabura, Ecuador. La grabación se produjo durante una sesión de elicitación en la que se le pidió al hablante una traducción oral de oraciones en español. El clip de audio contiene subtítulos en inglés, kichwa, español, francés, italiano y portugués. Media Lengua también está disponible, pero Wiki Subtitles actualmente no tiene un código de idioma para este idioma.

La media lengua , también conocida como chaupi-shimi chaupi-lengua , chaupi-quichua , quichuañol , chapu-shimi o llanga-shimi , [nb 1] [3] (traducida aproximadamente como " media lengua " o " lengua intermedia ") es una lengua mixta con vocabulario español y gramática kichwa , más notablemente en su morfología . En términos de vocabulario, casi todos los lexemas (89% [1] [4] ), incluido el vocabulario central , son de origen español y parecen ajustarse a la fonotáctica kichwa . La media lengua es uno de los pocos ejemplos ampliamente reconocidos de una "lengua mixta bilingüe" tanto en el sentido lingüístico convencional como en el estricto debido a su división entre raíces y sufijos. [5] [6] Un préstamo tan extremo y sistemático solo se atestigua en raras ocasiones, y la media lengua no suele describirse como una variedad del kichwa o del español. Arends et al., enumeran dos idiomas subsumidos bajo el nombre de Media Lengua : Media Lengua de Salcedo y Media Lengua de Saraguro. [7] La ​​variedad norteña de Media Lengua, que se encuentra en la provincia de Imbabura , se conoce comúnmente como Media Lengua de Imbabura [2] [8] y, más específicamente, las variedades dialectales dentro de la provincia se conocen como Media Lengua Pijal y Media Lengua Angla. [1]

Distribución geográfica

Media Lengua fue documentada por primera vez en Salcedo , Cotopaxi, a unos 100 km al sur de Quito , Ecuador, por el lingüista holandés Pieter Muysken durante el trabajo de campo sobre el kichwa ecuatoriano. [4] Durante los estudios de Muysken sobre el idioma, también describió otras variedades altamente relexificadas del kichwa, incluido el pidgin amazónico, la interlengua kichwa-español, el saraguro media lengua y el catalangu. [4] Sin embargo, una investigación de 2011 sobre Salcedo Media Lengua sugiere que los lugareños en el cantón de Salcedo y sus alrededores ya no hablan el idioma . [9] Se sabe poco sobre el estado actual de las otras variedades relexificadas del kichwa descritas por Muysken. Sin embargo, varias investigaciones de 2005, 2008 y 2011 muestran que actualmente se habla una variedad de Media Lengua en la provincia norteña de Imbabura . [1] [2] [8] Las investigaciones estiman que el media lengua imbabura es hablado por 2.600 personas, 600 en la comunidad de Pijal de 35 años y aproximadamente 2.000 en la comunidad de Angla y sus alrededores, típicamente de 25 a 45 años de edad, lo que hace que el media lengua sea una lengua en peligro de extinción y moribunda en Pijal. [1] [2] La variedad de media lengua que se habla en Pijal parece haber surgido a principios del siglo XX y tuvo su primera generación de hablantes nativos en la década de 1910. [1] El media lengua pijal luego se extendió a la cercana comunidad de Angla en las décadas de 1950 y 1960 a través de matrimonios intercomunitarios [1] y el comercio. [8] El estado actual del media lengua en Angla parece ser ligeramente más saludable que en Pijal, ya que la variedad Angla se ha transmitido, en cierta medida, a la generación de niños en edad escolar de 2008. [2]

Teorías del origen

La trayectoria de desarrollo de la Media Lengua no está clara. Existen varias teorías sobre sus orígenes. Según Muysken, la Media Lengua de Salcedo surgió a través de la autoidentificación étnica de las poblaciones indígenas, que ya no se identificaban ni con la cultura rural kichwa ni con la cultura urbana española. [4] Lipski también afirma que los factores étnicos contribuyeron a los orígenes de la Media Lengua de Salcedo, pero sostiene que no se puede decir lo mismo de la Media Lengua de Imbabura. [10] En cambio, algunos hablantes de la Media Lengua de Imbabura continúan identificándose como Kayambis, un grupo étnico preinca. [10]

Gómez-Rendón afirma que el angla media lengua surgió a través del contacto prolongado entre las poblaciones indígenas de habla kichwa con las poblaciones mestizas de habla hispana. [8] Gómez-Rendón sugiere que cuando los hombres angla regresaron de trabajar fuera de su comunidad, hubo un cambio hacia el bilingüismo kichwa-español en los hogares, lo que llevó al desarrollo del angla media lengua. [11]

Dikker cree que Media Lengua fue creada por hombres que abandonaron sus comunidades nativas para trabajar en áreas urbanas de habla hispana. Cuando los hombres regresaron a las comunidades, habían adquirido un nivel fluido de español y habían estado usando el kichwa con poca frecuencia. Media Lengua sirvió entonces como un vínculo entre la generación monolingüe de habla kichwa de mayor edad y las generaciones monolingües de habla hispana más jóvenes. [12]

Finalmente, Jesse Stewart sostiene que la Media Lengua llegó a Pijal desde Salcedo o viceversa. Basa sus afirmaciones en la "impresionante semejanza" entre las variedades Pijal y Salcedo tanto a nivel fonológico como morfológico. La afirmación también incluye testimonios de una gran migración de Cotopaxi a Pijal a principios del siglo XX, que se puede ver en los numerosos apellidos Cotopaxi en la comunidad. [1]

La mayoría de los investigadores coinciden, sin embargo, en que la Media Lengua se desarrolló lingüísticamente a través de varios procesos de lexificación ( relexificación , [13] adlexificación [14] y translexificación [15] ) en un período de tiempo relativamente corto.

Vitalidad

En 2018, Lipski visitó las comunidades donde se documentó por primera vez la media lengua. Informa que los miembros de la comunidad ya no hablan media lengua. [10] Desde que se documentó la lengua por primera vez en la década de 1970, ha habido un cambio hacia el español como lengua dominante de la comunidad. [10] En la provincia de Imbabura, los informes [10] [16] reflejan que todavía se habla media lengua en las comunidades de Pijal, Angla y Casco Valenzuela. Sin embargo, los aspectos sociolingüísticos de la media lengua difieren entre estas comunidades. En Pijal, los hablantes de media lengua suelen tener 35 años o más, los de 20 a 35 años suelen tener un conocimiento pasivo de la lengua, y los hablantes de 20 años o menos suelen ser monolingües en español. [16] En las comunidades más urbanas de Angla y Casco-Valenzuela, este no es el caso. La media lengua es la preferida y hablada a diario entre un rango de edad más amplio de personas. [10] [16] También hay casos de niños que adquieren la Media Lengua de sus padres y abuelos, lo que no es el caso en Pijal. [16] Lipski informa que la Media Lengua incluso está siendo utilizada por niños en edad escolar que asisten a una escuela bilingüe kichwa-español en Topo. [10] Las estimaciones del número de hablantes varían ampliamente. En Pijal, hay un estimado de alrededor de 600 hablantes, mientras que en las comunidades de Angla, Uscha, Casco-Valenzuela y El Topo, puede haber hasta 2000 hablantes. [1] [2]

Fonología

Consonantes

Las palabras de origen español a menudo parecen ajustarse a la fonotáctica kichwa . Sin embargo, las obstruyentes sonoras , que existen fonológicamente solo como oclusivas en un entorno post- sonante en kichwa, [17] aparecen fonémicamente como pares mínimos o casi pares mínimos en Media Lengua a través de préstamos del español:

Kichwa [-sonorante][+voz]/[+sonorante]___

Otra diferencia fonológica entre la Media Lengua y el Kichwa es que la Media Lengua a menudo no tiene en cuenta la regla de sonoridad . [1] [2] [4]

Sin embargo, en ciertos casos, especialmente en lo que respecta a las flexiones verbales , se conserva la regla de sonorización del Kichwa. [2]

Otros préstamos españoles

(1) /fueɾʃte/ fuerte "strong" vs. /pueɾʃta/ puerta "puerta"

Influencias kichwa

(2) Español /kasa/ casa "casa" se convierte en Media Lengua /kaza/ casa "casa"
(3) El español /karo/ carro se convierte en /kaʐo/ .
(4) El español /poʎo/ pollo se convierte en /poʒo/ .

Conservación española arcaica de/incógnita/

Varios elementos léxicos, tanto en la variedad Salcedo como en la variedad Imbabura, mantienen preservaciones del español del período colonial; la más notable es la inicial de palabra /x/.

(*)=reconstrucción

Tabla AFI (Imbabura Media Lengua) [1] Los alófonos comunes están marcados entre paréntesis ([]) y las africadas se presentan debajo del lugar de articulación final.

Vocales

Existen varias opiniones encontradas sobre el número y los tipos de vocales en Media Lengua. Una teoría sugiere que Salcedo Media Lengua, como Kichwa, mantiene tres vocales [i], [u] y [a], con la preservación ocasional del español de [e] y [o] en nombres, interjecciones y en posiciones acentuadas. [4] Según esa teoría, todos los demás préstamos del español se asimilan al sistema Kichwa. Otra teoría sugiere que Imbabura Media Lengua pasa por un proceso de asimilación de tres pasos y las palabras pueden mantener la fonotáctica española [kabeza] cabeza 'cabeza', experimentar una asimilación parcial [kabisa] cabeza o (3) experimentar una asimilación completa [kabiza] cabeza . Esta teoría también sugiere que las palabras de alta frecuencia también tienden a experimentar una asimilación completa, pero las de baja frecuencia no. [8] Finalmente, la evidencia acústica apoya la afirmación de que Media Lengua podría estar tratando con hasta ocho vocales: las derivadas del español [i, a, u], que existen como fusiones extremas con las derivadas del kichwa [i, a, u], y las derivadas del español [e] y [o], que existen como fusiones parciales con las derivadas del kichwa [i] y [u], respectivamente. [19]

También existen diptongos del español con diversos grados de asimilación en ambos dialectos de la Media Lengua. El diptongo /ue/ a veces se pronuncia como /u/, /wi/ o /i/; el español /ui/ se pronuncia como /u/; el español /ie/ se pronuncia como /i/; y el español /ai/, se mantiene a partir del kichwa. [1] [4]

También hay evidencia de ensordecimiento sonoro entre obstruyentes sordos, lo que afecta la realización de acentos tonales que recaen en sílabas ensordecidas (ver la siguiente sección).

[+sonorante] [-voz]/[-sonorante] ___ [-sonorante] [20]
                                [-voz]              [-voz]

(1) Vos tek a tuyu casa pik a . [20]
     [bos. te .ka tu.ju ka.za. pi ka] [bos. te̥ .ka tu.ju ka.za. pi̥ ka] "[¿Qué] [has plantado] en tu casa?"

Prosodia

Según Muysken (1997), al igual que el kichwa, el acento es penúltimo en la media lengua. Stewart (2015), al referirse al acento como acento tonal (AP), ofrece un análisis similar que apunta a la realización de un acento tonal bajo-alto (L+H*) que tiene lugar en el nivel prosódico de la palabra, antes o justo después de la penúltima sílaba de una palabra. En la mayoría de los casos, un acento tonal L+H* en la penúltima sílaba describe la prosodia a nivel de palabra (véase el ejemplo 1).

(1)           L+H*                       L+H*                   L+H*       L% [20] Papa su ka wawakuna wan mi colera hur ka . "El padre estaba enojado con los niños".
   
   

En ciertos casos, sin embargo, puede aparecer una simple acentuación (H*) cuando el PA sigue a la penúltima sílaba de una palabra bisílaba o cuando aparece un inicio sordo en la penúltima sílaba (véase el ejemplo 2). En ambos casos, Stewart (2015) sugiere que esto se debe a que no hay material que soporte la acentuación preacentual, que de otro modo se realizaría como un PA L+H* típico.

(2) H*              L+H*       L% [20] Be la que ma jun . "La vela está encendida."
   
   

Media Lengua también parece marcar el énfasis en el nivel de palabra prosódica con un aumento sustancial en la frecuencia tonal en una o más palabras de un enunciado (L+^H*) (véase el ejemplo 3). Los acentos tonales también pueden aparecer en un patrón escalonado en enunciados que contienen reduplicación, donde la L grave (L) en la segunda instancia del par reduplicado suele estar subpronunciada. En la primera instancia del par reduplicado, aparece una L+H* estándar, mientras que en las segundas instancias se produce una PA L+^H% enfática, donde la L puede estar subpronunciada (véase el ejemplo 4).

(3)        L+H*               L+^H*       L+H*       L+^H*         L+H*                        L+H*                                       L+^H*                             L% [20] Y a lo tro diaka vuel ta o tro bas tan teta lle vash pa, escondi di to mio mamamanta lle vash pa inkarkachi . "Y al día siguiente, íbamos a traer otro manojo [de frijoles] escondido de mi mamá".
   
   

(4)          L+H*      L+H*       L+^H*           L+H             * L-      H*         H*     H% [20] Diay man ta wa chu wa chu bus cash ka dezin u no caña ta . " Dicen que buscó un palo por todo el terreno".
   
   

Stewart (2015) también describe casos de límites intermedios que aparecen como un único tono bajo (L-). Estos se observan a menudo en preguntas de contenido estándar (preguntas wh) después del constituyente interrogativo inicial del enunciado o en algunos casos después de palabras que contienen un PA enfático (ver ejemplo 5). [20] También hay evidencia de tonos de límite intermedios en forma de reinicio de tono que tienen lugar en la entonación de la lista justo antes de que comience la lista de elementos.

(5)            L+H*      L-                     L% [20] ¿Quién toma esa pelota ?
   
   

La frase entonacional en Media Lengua (la unidad de nivel más alto dentro del marco autosegmental-métrico [21] ) está marcada por un tono límite bajo (L%) al final de casi cada enunciado (ver ejemplos 1, 2, 3 y 5). [20] Una excepción a la configuración se puede encontrar en lo que Stewart (2015) denomina enunciados clarificadores , que están marcados con un tono límite alto (H%) (ver ejemplo 4). Los enunciados clarificadores en Media Lengua se utilizan en tres escenarios típicos: (1) para aclarar que un tema dentro de una conversación es compartido por quienes hablan, (2) para proporcionar información que accidentalmente se omitió de la cláusula principal, y (3) proporcionar al oyente información adicional. [20]

Morfología

La Media Lengua, al igual que el kichwa, es una lengua altamente aglutinante . Su orden normal de oraciones es SOV ( sujeto-objeto-verbo ). Hay una gran cantidad de cambios de sufijos tanto en el significado general de las palabras como en sus significados. De las 63 partículas del kichwa, la Media Lengua de Imbabura hace uso de 49; [8] se estima que el 80% de los morfemas originales del kichwa. Las partículas de derivación e infección parecen estar en completo orden de funcionamiento de la misma manera que se encuentran en el kichwa ecuatoriano. [8]

(1)

y

y

Mientras tanto

mientras

trabaja-shpa-ndu

trabajo- GER - GER

cebador

primero

año

año

estudia-rka-ni

estudio- PRET - 1S

[8]

 

y mientras trabaja-shpa-ndu primer año estudia-rka-ni

y mientras trabajo-GER-GER primer año estudio-PRET-1S

"Y mientras trabajaba el primer año, estudié."

Escribiendo

Jilana en Media Lengua, Español e Inglés: [22]

Notas

  1. ^ Llanga-shimi es un término típicamente despectivo que utilizan los hablantes de kichwa para describir su lengua. Sin embargo, también parece describir la media lengua en las comunidades de Imbabura. Se cree que el término fue introducido por maestros de escuela mestizos para desacreditar a las poblaciones indígenas.
  2. ^ A diferencia de Imbabura Media Lengua, Salcedo Media Lengua conserva la regla de sonorización kichwa en el marcador de tema -ka
  3. ^ La literatura muestra una amplia gama de variaciones en cuanto a las funciones de las partículas de esta tabla. A menos que se indique lo contrario, esta lista se basa en Gómez-Rendón 2008.

Referencias

  1. ^ abcdefghijklmnopq Stewart, Jesse (2011). Una breve gramática descriptiva de la lengua media pijal y un análisis del espacio vocálico acústico de la lengua media pijal y el quichua imbabura (tesis). Universidad de Manitoba . Consultado el 25 de enero de 2024 .
  2. ^ abcdefghi Gómez-Rendón, JA (2008). Mestizaje lingüístico en los Andes: génesis y estructura de una lengua mixta (1era. ed.). Quito, Ecuador: Abya-Yala.
  3. ^ Pallares, A. (2002). De las luchas campesinas a la resistencia indígena: los Andes ecuatorianos a fines del siglo XX. Norman: University of Oklahoma Press.
  4. ^ abcdefghij Muysken, Pieter (1997). "Media Lengua", en Thomason, Sarah G. Lenguas de contacto: una perspectiva más amplia Ámsterdam: John Benjamins (pp. 365-426)
  5. ^ Backus Ad. 2003. ¿Puede una lengua mixta ser convencionalizada mediante el cambio de códigos alternados? en Matras & Bakker (eds.) El debate sobre las lenguas mixtas: avances teóricos y empíricos Mouton de Gruyter Berlín: 237-/270.
  6. ^ McConvell, Patrick y Felicity Meakins. 2005. Gurindji Kriol: una lengua mixta que surge de la alternancia de códigos. Quatro Fonologias Quechuas, 25(1), 9-30.
  7. ^ Arends, Muysken y Smith (1995), Pidgins y criollos: una introducción
  8. ^ abcdefghi Gómez-Rendón, J. (2005). La Media Lengua de Imbabura. Encuentros conflictos bilingüismo contacto de lenguas en el mundo andino (págs. 39-58). Madrid: Iberoamericana.
  9. ^ Shappeck, Marco (2011). Contacto entre quichuas y españoles en Salcedo, Ecuador: una revisión de las prácticas lingüísticas sincréticas de Media Lengua (tesis doctoral)
  10. ^ abcdefg Lipski, John M. (2019). "Reconstrucción del ciclo de vida de una lengua mixta: una exploración de la lengua media ecuatoriana". Revista Internacional de Bilingüismo . 24 (2): 410–436. doi : 10.1177/1367006919842668 . S2CID  150732447.
  11. ^ Lipski, John M. (2019). "Reconstrucción del ciclo de vida de una lengua mixta: una exploración de la lengua media ecuatoriana". Revista Internacional de Bilingüismo . 24 (2): 410–436. doi : 10.1177/1367006919842668 . S2CID  150732447.
  12. ^ Dikker, S. (2008). Preposiciones españolas en Media Lengua: redefiniendo la relexificación. Hispanización: el impacto del español en el léxico y la gramática de las lenguas indígenas de Austronesia y las Américas (pp. 121-146). Berlín: Mouton de Gruyter.
  13. ^ Muysken, Pieter (1997). "Media Lengua", en Thomason, Sarah G. Lenguas de contacto: una perspectiva más amplia Ámsterdam: John Benjamins (pp. 365-426)
  14. ^ Shappeck, Marco (2011). Contacto entre quichuas y españoles en Salcedo, Ecuador: una revisión de las prácticas lingüísticas sincréticas de Media Lengua (tesis doctoral)
  15. ^ Muysken, P. (1981). A medio camino entre el quechua y el español: el caso de la relexificación. Historicidad y variación en los estudios criollos (pp. 57-78). Ann Arbor: Karoma Publishers.
  16. ↑ abcd Jarrín, G. (2014). Estereotipos Lingüísticos en Relación al Kichwa ya la Media Lengua en las Comunidades de Angla, Casco Valenzuela, El Topo y Ucsha de la Parroquia San Pablo del Lago. (Licenciatura), Pontificia Universidad Católica Del Ecuador, Quito.
  17. ^ Darnell, M. (1999). Funcionalismo y formalismo en lingüística. Ámsterdam: J. Benjamins.
  18. ^ ab Stewart, Jesse (en prensa). Un estudio descriptivo preliminar de la fricativización rótica y aproximante en las variedades del español andino del norte de Ecuador, el quichua y la media lengua. En Rajiv G. Rao (ed.), Fonética y fonología del español en contacto: estudios de África, las Américas y España. Cuestiones de lingüística hispánica y lusófona. Ámsterdam: John Benjamins.
  19. ^ ab Stewart, J. (2014). Un análisis comparativo de la producción vocálica en lengua media y quichua. Fonética. 7(3):159-182 doi :10.1159/000369629
  20. ^ abcdefghij Stewart, J. (2015). Patrones de entonación en Pijal Media Lengua. Journal of language contact 8(2):223-262. doi :10.1163/19552629-00802003
  21. ^ Goldsmith, John. 1979. El objetivo de la fonología autosegmental. Linguistic Analysis, 2(1):23–68
  22. ^ Stewart, Jesse (2013). Historias y tradiciones de Pijal: contadas en media lengua . North Charleston: CreateSpace

Bibliografía

Enlaces externos