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Marturina

Un escudo de armas que representa una estrella y una marta.
El escudo de armas de Eslavonia, que representa una marta.

La marturina o kunovina , que hace referencia a la piel de marta , era un impuesto que se recaudaba en las tierras al sur del río Drava en el reino medieval de Hungría entre los primeros eslavos . El término adquirió importancia en la historia de la moneda croata porque fue el primero de varios casos en los que se utilizaron martas como símbolo del dinero en Croacia .

Historia

El nombre de marturina indica que originalmente era un impuesto en especie, recaudado en pieles de marta . [1] También existían impuestos similares, pagaderos en forma de piel de animal, en otros territorios. [1] Estos impuestos eran típicamente pagados por los habitantes eslavos de las regiones densamente boscosas de Europa del Este a los gobernantes de los pueblos nómadas vecinos. [1] Hay un tributo documentado de 1018 pagado por las ciudades de las islas dálmatas a la República de Venecia , donde Rab era cobrada en seda , Krk en pieles de zorro , mientras que las ciudades de Osor y Beli en Cres eran cobradas en pieles de marta. [ 2] Un escritor de viajes árabe, Abu Hamid al-Gharnati, registró en 1154 que una "tierra de eslavos" cerca del Danubio usaba pieles de marta reales bordadas con marcas reales como moneda, pero no especificó la extensión exacta del territorio; Como también describió por separado viajes por Hungría, hoy se supone que se refería a las zonas conocidas en aquella época como Eslavonia . [3]

El historiador Pál Engel propone que la marturina también era «originalmente un impuesto especial que los eslavos de Eslavonia debían pagar a su señor húngaro». [1] El impuesto también se recaudaba en otros territorios al sur del Drava (en los condados de Požega y Valkó ). [4]

El registro más antiguo del término marturina data de finales del siglo XII. [2] Un documento registrado en 1300 decía que aquellos que estaban obligados a pagar la marturina solían dar una piel de marta a sus señores cada año. [4] Durante o antes del reinado de Colomán el Sabio , rey de Hungría ( r. 1095-1116), la marturina se convirtió en un impuesto monetario. [1] [5] Una bula de oro del rey Andrés de 1222 afirmaba que el mismo impuesto se recaudaba desde la época del rey Colomán . [2] Inicialmente, cada mansio (o casa campesina) debía pagar 12 denarios de Freisach , pero se elevó gradualmente durante el siglo XIII antes de volver a su tasa original alrededor de 1300. [5] La moneda acuñada en Eslavonia después de los denarios de Freisach, el denarius banalis (entre 1235 y 1349), también mostraba constantemente la imagen de una marta. [3] Aquellos que debían pagar la marturina también estaban obligados a pagar otro impuesto, conocido como pondus . [5] Por otro lado, los plebeyos que pagaban la marturina estaban exentos de la ganancia de la cámara (un impuesto cobrado en Hungría). [6]

La marturina era inicialmente un ingreso real, recaudado para el monarca, o para el duque que gobernaba Eslavonia en nombre del monarca . [5] Sin embargo, cuando se cedían parcelas del dominio real, el cesionario normalmente también se apropiaba del derecho a recaudar los impuestos reales en su nueva propiedad. [5] La marturina (y el pondus ) recaudados en las propiedades reales estaban vinculados al honor de los Bans (o gobernadores) de Eslavonia en el siglo XIV. [5] Los ingresos de la marturina ascendían a unos 8.000 florines en 1427. [6]

Legado

El historiador croata Vjekoslav Klaić (1904) y el historiador económico Zlatko Herkov (1956) examinaron el alcance del uso histórico de marturina / kunovina . [7] El lingüista Dalibor Brozović publicó un trabajo sobre esto en 1994, basándose en las fuentes mencionadas anteriormente, y su libro fue efectivamente la justificación oficial del Banco Nacional de Croacia para cambiar el nombre de dinar croata a kuna croata . [8]

Referencias

  1. ^ abcde Engel 2001, pág. 34.
  2. ^ abc Jareb 2022, pág. 7.
  3. ^ Ab Jareb 2022, págs. 8-9.
  4. ^Ab Weisz 2018, pág. 263.
  5. ^ abcdef Weisz 2018, pág. 264.
  6. ^ desde Engel 2001, pág. 226.
  7. ^ Jareb 2022, págs. 7-8.
  8. ^ Jareb 2022, pág. 39.

Fuentes

Lectura adicional