La fatiga de batalla racial es un término acuñado en 2003 para describir las respuestas de estrés psicosocial por ser miembro de un grupo racialmente oprimido en la sociedad y en un campus históricamente blanco . [1] El término fue introducido por William A. Smith, profesor de la División de Estudios Étnicos y el Departamento de Educación, Cultura y Sociedad de la Universidad de Utah . [2] El marco pretende ofrecer una perspectiva para comprender mejor los matices raciales de un entorno universitario y las experiencias educativas de las personas de color . La investigación de Smith se llevó a cabo originalmente en profesores negros, tanto hombres como mujeres, y luego en estudiantes universitarios negros, antes de un examen más centrado en los hombres afroamericanos . Desde este período anterior de investigación, la investigación sobre la fatiga de batalla racial se ha utilizado para incluir a otros grupos racialmente marginados. El fenómeno se basa en la investigación existente que conecta a los afroamericanos y otras personas de color con la opresión y la discriminación experimentadas en instituciones históricamente blancas. [3] [4] Smith incorpora literatura sobre el trauma de combate y el síndrome de estrés de combate para ayudar a comprender los efectos de la gestión de entornos hostiles y el estrés persistente resultante. [1]
Para una persona de color, ser objeto de desaires raciales puede manifestarse en un equilibrio constante de tiempo y energía para determinar si están motivados por una intención racista y si merecen una respuesta. [1] Smith afirmó que muchos niños y adultos afroamericanos "percibirán su entorno como extremadamente estresante, agotador y que disminuye sus sentidos de control, comodidad y significado, al tiempo que provocan sentimientos de pérdida, ambigüedad, tensión, frustración e injusticia" debido a microagresiones raciales crónicas y racismo manifiesto (también llamado macroagresiones raciales). [5] La acumulación de síntomas emocionales y fisiológicos resultantes de formas sutiles y manifiestas de microagresiones raciales verbales y no verbales a nivel social, interpersonal e institucional puede conducir a síntomas de estrés psicológico y fisiológico traumático. [6] [7]
Los síntomas psicológicos pueden incluir, entre otros: depresión, ansiedad crónica, ira, frustración, shock, alteración del sueño, decepción, resentimiento, retraimiento emocional o social, pensamientos o imágenes intrusivas , evitación, impotencia y miedo. [1] [2] La aceptación de atribuciones racistas, o racismo internalizado , también puede ser una respuesta psicosocial. [1] Los síntomas fisiológicos como presión arterial alta, dolores de cabeza, aumento de la respiración y la frecuencia cardíaca en previsión de un conflicto racial, malestar estomacal, úlceras, fatiga, agotamiento y tensión muscular alrededor del cuello, los hombros y la cabeza pueden estar presentes debido a la naturaleza persistente del estrés experimentado. [8] Clark y sus colegas propusieron que estas respuestas al estrés también están relacionadas con la reactividad cardiovascular y tasas más altas de hipertensión entre los afroamericanos. [9] Además, la activación prolongada de las respuestas simpáticas puede resultar en una presión arterial sistólica en reposo más alta y aumentos en la presión arterial media. [9]
Está bien documentado que los estudiantes universitarios negros varones experimentan una mayor deserción escolar y calificaciones más bajas. [10] [11] [12] En comparación con sus contrapartes negras mujeres, los hombres negros también tenían más probabilidades de abandonar la escuela secundaria y la universidad. [13] Los investigadores afirmaron que la angustia y el desgaste académico que pueden estar presentes en los hombres negros en universidades históricamente blancas no deben atribuirse a su falta de preparación académica, sino a las consecuencias de la discriminación racial sutil y acumulativa que ocurre en esos lugares. [14] Uno de los primeros estudios de Smith sobre la fatiga de la batalla racial reunió a 36 estudiantes universitarios afroamericanos matriculados en campus universitarios históricamente blancos en grupos de discusión con discusiones guiadas. [1] Durante el tiempo del estudio, los estudiantes habían estado matriculados en: la Universidad de Harvard; la Universidad de California, Berkeley; la Universidad de Michigan, Facultad de Derecho de la Universidad de Michigan; la Universidad de Illinois en Urbana-Champaign; y la Universidad Estatal de Michigan. Los estudiantes informaron respuestas psicológicas alineadas con la fatiga de la batalla racial y todos percibieron que el entorno universitario era más hostil hacia los hombres afroamericanos que otros grupos. [1] Los patrones consistentes descritos por los estudiantes incluían experiencias de hipervigilancia y control por parte de personas blancas y estereotipos anti-negros. [5] Otro artículo publicado sobre los hallazgos del estudio expresó estereotipos y escrutinio por parte de los oficiales de policía del campus. [5] Un estudiante contó un incidente que ocurrió mientras estaba en UC Berkeley:
"En Underhill [residencia universitaria], durante todo el último semestre, casi todas las noches, había blancos, había asiáticos en Underhill jugando al frisbee, o jugando al fútbol, o lo que fuera a la una de la mañana. [Están] ahí afuera gritando, pasándoselo bien y nunca [han tenido] ningún problema. Entonces, mis amigos y yo [todos hombres negros] estábamos ahí a punto de jugar al fútbol, y eran como las 11 en punto. De repente, la UCBP [Policía de UC-Berkeley] aparece. Primero, es un auto, y salen del auto y dicen: 'Tenemos algunas quejas. Tienen que irse'. "Tenga en cuenta que éramos unos diez y estábamos ahí jugando al fútbol. Luego, después de que [el oficial de la UCBP] estuvo allí unos dos minutos, de repente, desde esta entrada, aparecieron otros dos autos [de la patrulla de la UCBP] en el estacionamiento de Underhill. [5] "
A pesar de haber declarado racionalmente a la policía que estaban utilizando la propiedad del campus, se les pidió al estudiante y a sus amigos que se fueran o serían arrestados. Los estudiantes percibieron el mensaje de que ellos, como hombres negros, no eran deseados, no eran valorados y no eran tan respetados como sus compañeros universitarios no negros. [1] Esta experiencia también puede reflejar las tácticas de vigilancia comunitaria empleadas por la policía contra los hombres negros como un problema sistémico más amplio. [1]
Un estudio de investigación de 2014 evaluó si los estudiantes latinos experimentan respuestas de estrés psicológico y fisiológico similares en los campus universitarios después de los incidentes racializados que Smith describió para los hombres afroamericanos. Encontraron que las experiencias comunes de microagresiones raciales fueron interpersonales, no verbales, institucionales, bromas y comentarios raciales, bajas expectativas de los maestros y suposiciones falsas basadas en estereotipos. [15] [16] Además, sostuvieron que los latinos experimentan más estrés psicológico debido a las microagresiones raciales. [15] Como tal, las respuestas de estrés resaltadas por la fatiga de batalla racial están cuantitativamente vinculadas a los estudiantes latinos. [15]
Las experiencias de los hombres afroamericanos descritas en los estudios anteriores no se pueden generalizar a otras personas de color, mujeres o mujeres afroamericanas. El estudio que evaluó a los estudiantes latinos/as con fatiga de batalla racial tuvo un tamaño de muestra pequeño y no diferenció entre géneros. [15] Smith y sus equipos de investigación han abordado esta crítica en estudios más recientes. Por ejemplo, en su estudio, "El impacto de las microagresiones raciales en el logro educativo de los afroamericanos" (Smith, WA, Franklin, JD y Hung, M, 2020), hubo un tamaño de muestra efectivo de más de 3000 participantes. Además, muchos otros investigadores que utilizan el marco de fatiga de batalla racial tienen tamaños de muestra similares o mayores en su estudio.
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