La espacialidad es un término utilizado en arquitectura para las características que, vistas desde un cierto aspecto, definen la calidad de un espacio . [1] En comparación con el término amplitud , que incluye la determinación formal y dimensional del tamaño (profundidad, ancho o altura), la espacialidad es un término de categoría superior. Incluye no solo las cualidades formales del espacio, sino también otras cualidades del mismo, como la definición, la apertura , la visibilidad , la expresividad, etc. [2]
La espacialidad en arquitectura se logra de diferentes maneras, utilizando uno de los principios de diseño . En un sentido general, los principios se clasifican en: a) los que utilizan la organización del espacio para determinar o redefinir límites, y b) los que utilizan el tratamiento visual para crear una experiencia perceptiva de su extensión. En sentido físico, los principios pueden referirse a:
La espacialidad puede definirse por el usuario del espacio o por el diseñador del mismo. En un intento de encontrar un espacio libre para dormir, las personas sin hogar o sin vivienda buscan espacios públicos como hogares temporales. La espacialidad se utiliza dentro de un contexto arquitectónico para evitar que las personas sin hogar residan en estos espacios. A menudo se dirige a las personas que utilizan o dependen del espacio público más que otras, como las personas sin hogar y los jóvenes, a quienes se puede denominar arquitectura hostil . [4] [5] La arquitectura hostil se define como "una estrategia de diseño urbano en la que se utilizan los espacios y las estructuras públicas para evitar determinadas actividades o restringir el uso de esos espacios por parte de determinadas personas". [6] Las cualidades formales del diseño y la arquitectura ayudan a definir la calidad de un espacio como no apto para una subcultura específica de individuos. "La forma, la función y el significado del espacio público difieren en numerosas tradiciones culturales y están influenciados por diversos grados de control social y político". [4] El uso de objetos como pinchos, dientes de metal, barras de metal, pernos grandes, divisores y cornisas empinadas son cualidades físicas que pasan desapercibidas pero que sirven para mantener a las personas fuera de ese espacio físico, impidiéndoles descansar en ese espacio y disuadiendo el uso de ese espacio. [5] Un ejemplo es el skate juvenil, donde las formas de arquitectura excluyente les impiden comportamientos específicos, como andar en los lados de las barandillas o los edificios. [4] Otro ejemplo de arquitectura excluyente es la reducción de los asientos públicos en las estaciones de tren o en las paradas de autobús que restringen no solo a los grupos previstos, como las personas sin hogar, sino también a aquellos que requieren ayuda de accesibilidad adicional. El uso de cualidades formales y la definición de la espacialidad pueden controlar los comportamientos de los grupos previstos, pero inhiben los comportamientos de los demás de forma involuntaria. Los espacios diseñados que incluyen aspectos hostiles y restringen o excluyen ( arquitectura excluyente ) a las personas están creando una experiencia diseñada para quienes residen en ellos. Al evitar que las personas duerman en un banco del parque, la experiencia en ese espacio cambia para la persona que busca un lugar para dormir y también cambia para quienes han coexistido en ese espacio público. [4]
La espacialización social (espacialidad social) es un concepto que puede definirse en el ámbito de la arquitectura como un modo de ser, una manera de "ver" y una manera de hacer. [7] [8] Junto con el término espacialidad, la espacialización social se centra en la posibilidad cultural que se define en psicología como la posibilidad de que una acción o evento tenga lugar en relación con el usuario y un objeto dentro de un contexto particular. [9] Es importante considerar la espacialidad en un contexto social y cultural dentro de una gama de diferentes disciplinas y prácticas profesionales que incluyen, entre otras, la filosofía, las ciencias naturales, el arte y la poesía. [10]
Un ejemplo de espacialidad social aplicada dentro de un contexto arquitectónico son las casas cabilas. La casa cabila y la cultura bereber eran una comunidad y un grupo de personas del norte de África estudiados por Bourdieu . La casa cabila divide las diferentes áreas de la casa a través de cualidades formales de diseño. La relación entre la casa y el mundo exterior y las posibilidades que ofrece están conectadas con los roles de la cultura masculina y femenina. Las mujeres se responsabilizan del interior oscuro de la casa y se ocupan del agua, la cocina y el estiércol. Permanecen dentro de la casa y el jardín, mientras que el hombre pasa su tiempo fuera de la casa trabajando en la agricultura. La disposición de las casas refleja estos roles, la parte inferior de la casa está reservada para los humanos y las tareas a realizar, incluida la procreación, la muerte y las formas de intimidad, deben completarse en esta sección de la casa. Bourdieu describe que las identidades sociales y las acciones del pueblo bereber se reflejan en su espacio diseñado. Cada rol se refleja en la jerarquía de su espacio, los objetos que residen dentro de ellos y la luz o la dirección del sol que sigue. [11]
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