El concepto de lo político (en alemán: Der Begriff des Politischen ) es un libro de 1932 del filósofo y jurista alemán Carl Schmitt , en el que el autor examina la naturaleza fundamental de lo "político" y su lugar en el mundo moderno.
El Concepto de lo Político fue publicado en los últimos días de la Alemania de Weimar . [1] Schmitt se unió al Partido Nazi en 1933, un año después de su publicación. [2] [3] [4]
Para Schmitt, lo político se reduce a la distinción existencial entre amigo y enemigo. [5] Esta distinción surge del hecho de la diversidad humana: las identidades y prácticas, creencias y formas de vida pueden, en principio, estar en conflicto entre sí.
Schmitt ataca las nociones "liberales-neutralistas" y "utópicas" de que se puede eliminar de la política toda energía bélica y agonística, argumentando que el conflicto existía como algo incrustado en la existencia misma, y que además constituía un rasgo inerradicable de la naturaleza humana antropológica. Schmitt intenta fundamentar sus ideas refiriéndose al pesimismo antropológico declarado de la teología católica (y cristiana) "realista". Schmitt considera que el pesimismo antiperfectibilista de la teología católica tradicional es esotéricamente relevante para el ser ontológico interno de la política y la actividad política en el mundo contemporáneo, ya que la gente moderna seculariza inconscientemente las ideas y preocupaciones intelectuales teológicas. Schmitt critica a los "radicales" políticos por ser básicamente ignorantes, engañados, de mentalidad pseudomesiánica y ajenos al conocimiento crudo y duro de la naturaleza humana revelada, su esse , codificado en la teología antigua, en la que el Pecado Original ocupaba un lugar central y axial, entrelazando sus propias ideas de metapolítica con una reformulada "metafísica del mal". [6]
Según Schmitt, "soberano es quien decide sobre la excepción" [7] y, aunque el soberano "está fuera del sistema jurídico normalmente válido, pertenece sin embargo a él". La soberanía es más que algo técnico: es el privilegio personal del gobernante. [nota 1] Schmitt afirma: "conceptos significativos de la teoría moderna del Estado son conceptos teológicos secularizados". [8]
El concepto de lo político fue publicado por primera vez en 1932 por Duncker & Humblot (Múnich). Era una elaboración de un artículo de revista del mismo título, publicado en 1927. [9] La versión de 1932 tiene revisiones significativas y controvertidas, probablemente realizadas en respuesta a la reacción de Leo Strauss . [6]
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