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Cultura de Maikop

La cultura Maykop o cultura Maikop ( en ruso : майкоп , [mɐjˈkop] , transliteración científica: Majkop, ), c. 3700 a. C.3000 a. C. , [1] es una importante cultura arqueológica de la Edad del Bronce en la región del Cáucaso occidental .

Se extiende a lo largo de la zona que va desde la península de Tamán en el estrecho de Kerch hasta cerca de la frontera actual con Daguestán y hacia el sur hasta el río Kura . La cultura toma su nombre de un enterramiento real, el túmulo de Maykop en el valle del río Kuban .

Según estudios genéticos sobre ADN antiguo publicados en 2018, la población de Maikop procedía del sur, de Imereti , y descendía de los agricultores calcolíticos conocidos como Darkveti-Meshoko, que colonizaron por primera vez la zona norte del Cáucaso. Por tanto, Maikop es el "candidato arqueológico ideal para los fundadores de la familia lingüística del Cáucaso noroccidental ". [2] [3]

Territorio

La cultura Maykop () y distribución de las culturas arqueológicas en Europa y el Cáucaso antes y después del año 3000 a. C. [4]

Al sur, la cultura Maikop lindaba con la cultura Kura-Araxes (3500-2200 a. C.), aproximadamente contemporánea, que se extiende hasta la meseta armenia y aparentemente la influyó. Al norte se encuentra la cultura Yamna , que incluye la cultura Novotitarovskaya (3300-2700 a. C.), con la que se superpone en extensión territorial. Es contemporánea del período Uruk tardío en Mesopotamia .

El río Kuban es navegable en gran parte de su longitud y proporciona un paso fluvial fácil a través del mar de Azov hasta el territorio de la cultura Yamna, a lo largo de los sistemas fluviales Don y Donets . La cultura Maykop estaba, por tanto, bien situada para explotar las posibilidades comerciales con la zona central de Ucrania. [ cita requerida ]

Las fechas de radiocarbono de varios monumentos de la cultura Maykop son de 3950 - 3650 - 3610 - 2980 calBC. [5]

Después del descubrimiento de la cultura Leyla-Tepe en la década de 1980, se observaron algunos vínculos con la cultura Maykop.

La cultura Leyla-Tepe es una cultura de interés arqueológico de la era Calcolítica. Su población se distribuyó en las laderas meridionales del Cáucaso central (actual Azerbaiyán, distrito de Agdam), desde el 4350 hasta el 4000 a. C. En el Cáucaso meridional se encuentran enterramientos en ánforas similares en la cultura de enterramientos en jarras de Georgia occidental .

La cultura también se ha vinculado con los monumentos del período Ubaid del norte, en particular con los asentamientos de la región de Anatolia oriental. El asentamiento es de una variedad típica de Asia occidental, con viviendas apiñadas unas sobre otras y construidas con ladrillos de barro con salidas de humo.

Se ha sugerido que los Leyla-Tepe fueron los fundadores de la cultura Maykop. Una expedición a Siria de la Academia Rusa de Ciencias reveló la similitud de los artefactos de Maykop y Leyla-Tepe con los encontrados recientemente durante las excavaciones de la antigua ciudad de Tel Khazneh I, del cuarto milenio a. C.

En 2010, se informó de la existencia de casi 200 yacimientos de la Edad del Bronce que se extendían a lo largo de 96 kilómetros desde el río Kuban hasta Nalchik , a una altitud de entre 1.400 y 2.500 metros. Todos ellos estaban "visiblemente construidos según el mismo plan arquitectónico, con un patio ovalado en el centro y conectados por caminos". [6]

Cultura

Figura de buey dorado hallada en el túmulo de Maikop (mediados del IV milenio a. C.), Museo del Hermitage
Placa de Maykop con petroglifos.

La cultura Maikop en el norte del Cáucaso coincidió con la cultura Kura-Araxes en el sur del Cáucaso y con el periodo Uruk en Mesopotamia. Los hallazgos en el túmulo de Maikop y otros túmulos de la cultura Maikop se consideran únicos hasta el día de hoy. Se conocen más de 7000 objetos de oro y unos 1000 de plata. En ningún otro lugar del mundo de la Edad del Bronce Temprano de la segunda mitad del IV milenio a. C. se ha descubierto una cantidad tan grande de objetos de oro y plata exquisitos.

—  Hansen (2014) [7]

Arte

A principios del siglo XX, los investigadores establecieron la existencia de un estilo animal local de Maikop en los artefactos encontrados. Este estilo fue considerado como el prototipo de los estilos animales de culturas arqueológicas posteriores: el estilo animal de Maikop es más de mil años más antiguo que los estilos animales escita , sármata y celta .

A la cultura Maykop se le atribuyen petroglifos que aún no han sido descifrados. [8]

Cría de caballos

Los maykop vivían de forma sedentaria y los caballos constituían un porcentaje muy bajo de su ganado, que consistía principalmente en cerdos y ganado vacuno.

Los arqueólogos han descubierto una forma única de carrillera de bronce, que consiste en una varilla de bronce con un lazo retorcido en el medio que pasa por los nudos y se conecta a la brida, la correa del cabestro y la banda para la cabeza. Las muescas y protuberancias en los bordes de las carrilleras aparentemente servían para sujetar las correas de la nariz y debajo del labio. [9]

En la zona de la cultura Maikop se han encontrado algunas de las ruedas de carro más antiguas del mundo. Las dos ruedas de madera maciza del túmulo de Novokorsunskaya, en la región de Kuban, datan de la segunda mitad del cuarto milenio. [10]

Agricultura en terrazas

La construcción de complejos de terrazas artificiales en las montañas es una prueba de su vida sedentaria, su alta densidad de población y sus altos niveles de habilidades agrícolas y técnicas. Las terrazas se construyeron alrededor del cuarto milenio a. C. y todas las culturas posteriores las utilizaron con fines agrícolas. La gran mayoría de la cerámica encontrada en las terrazas es del período Maykop, el resto del período escita y alano . Las terrazas de Maykop se encuentran entre las más antiguas del mundo, pero han sido poco estudiadas. La longevidad de las terrazas (más de 5000 años) apunta a una tradición de ingeniería paisajística.

Orígenes

Región de Colchis

Análisis de mezclas de diversas poblaciones de la cultura Maykop [11]

Basándose en Wang (2018), [2] David W. Anthony (2019) [3] señala que "la población Maikop descendía de los agricultores del Eneolítico [que] vinieron del sur, probablemente del oeste de Georgia [la cultura Darkveti-Meshoko ], y son el candidato arqueológico ideal para los fundadores de la familia lingüística del Cáucaso Noroeste". También señala que los individuos de la Edad de Bronce de Maykop examinados por Wang (2018) no podrían haber contribuido al acervo genético de Yamnaya, siendo Yamnaya la cultura arqueológica más probablemente conectada con la difusión de las lenguas indoeuropeas. Wang (2018) descubrió además que los 'Maykop de la estepa' (una población relacionada con la cultura Maykop) probablemente tenían un componente menor relacionado con el este de Asia, que se estimó en ~6,9% de su ascendencia, [12] relacionándolos con los antiguos euroasiáticos del norte (siberianos del Paleolítico superior AG3 , MA1 ) y los nativos americanos. [13]

Estepa póntico-caspia

Sus prácticas funerarias se asemejan a las descritas en la hipótesis de los kurganes de Marija Gimbutas , y se ha especulado que la cultura de Maykop puede haber contribuido a la cultura Yamnaya , que hoy en día se reconoce como la antecesora de la mayoría de las lenguas indoeuropeas. Según un artículo de 2019 de David Anthony, [14]

La mayoría de los genomas Yamnaya estudiados hasta la fecha muestran una ascendencia mixta de EHG (cazadores-recolectores orientales) y CHG (cazadores-recolectores del Cáucaso), cada uno en proporciones robustas, a menudo con una ascendencia CHG superior al 50%... la cultura Maikop (3600-3000 a. C.) se considera en muchos escenarios como la fuente probable del CHG que se mezcló con las redes de apareamiento EHG esteparias para crear la síntesis genética Yamnaya.

Sin embargo, estudios más detallados ponen en duda este escenario. El ADN de Maykop contiene una gran mezcla (30%–40%) de ascendencia campesina de Anatolia. Anthony continúa: [14]

Esta mezcla era demasiado rica en genes de agricultores de Anatolia como para haber contribuido mucho al acervo genético de los Yamnaya, que solo tenía entre un 10 y un 18 % de ascendencia de agricultores de Anatolia, y la mayor parte de ella posiblemente provenía del oeste, de las poblaciones de las Ánforas Globulares y de Tripol'ye tardía ... Esta descripción parcial de los datos genéticos, si se mantiene, sugiere que Maikop no fue la fuente de la mayor parte del CHG que equivale a la mitad de la ascendencia de los Yamnaya. Esto se debe a que el CHG ya estaba en las estepas mucho antes que Maikop.

Según JP Mallory, quien escribió en 1987, antes de que estuviera disponible la evidencia del ADN antiguo:

...donde se encuentran evidencias de túmulos, es precisamente en regiones que posteriormente demostraron la presencia de poblaciones no indoeuropeas. [15]

Anthony está de acuerdo en que los habitantes de la cultura Maykop probablemente hablaban lenguas ancestrales de las lenguas del Cáucaso Noroeste que se encuentran en la misma región en la actualidad. No obstante, su cultura parece haber influido en la de los primeros indoeuropeos. Anthony escribe: [14]

También acepto el consenso general de que la aparición de la cultura jerárquica Maikop alrededor del 3600 a. C. tuvo efectos profundos en las culturas esteparias pre-Yamnaya y Yamnaya temprana. La metalurgia Yamnaya tomó prestados de la cultura Maikop moldes de dos caras, dagas con espiga, hachas de una sola hoja con orificio para el mango y cobre arsénico. Los vehículos con ruedas podrían haber entrado en las estepas a través de Maikop, revolucionando las economías esteparias y haciendo posible el nomadismo pastoral Yamnaya después del 3300 a. C.

Meseta iraní

Según Mariya Ivanova, los orígenes de Maykop se encuentran en la meseta iraní:

Las tumbas y los asentamientos del quinto milenio antes de Cristo en el Cáucaso Norte dan testimonio de una cultura material relacionada con los complejos arqueológicos contemporáneos en la región norte y oeste del Mar Negro. Sin embargo, a mediados del cuarto milenio antes de Cristo fue reemplazada, de repente como parece, por una “alta cultura” cuyo origen aún no está claro. Esta cultura arqueológica, que lleva el nombre del gran túmulo de Maikop, mostró innovaciones en todos los ámbitos que no tienen arquetipos locales y que no pueden atribuirse a la tradición de la Edad del Cobre de los Balcanes y Anatolia. La teoría preferida por los investigadores rusos es la de una migración desde el sur, procedente de la región sirio-anatolia, que a menudo se menciona en relación con la llamada “expansión de Uruk”. Sin embargo, han surgido serias dudas sobre la conexión entre Maikop y la región sirio-anatolia. Los objetos extraños en el Cáucaso Norte no revelan ninguna conexión con las partes altas del Éufrates y el Tigris o con las llanuras aluviales de Mesopotamia, sino que parecen tener más bien vínculos con la meseta iraní y el sur de Asia Central. Las excavaciones recientes en la región suroccidental del mar Caspio están permitiendo una nueva perspectiva sobre las interacciones entre el “Oriente” y la Europa continental. Por un lado, se está haciendo cada vez más evidente que ya a principios del cuarto milenio a. C. se desarrolló una gigantesca área de interacción que se extendió mucho más allá de Mesopotamia; por otro lado, estos hallazgos relativizan la importancia tradicional otorgada a Mesopotamia, porque las innovaciones originadas en Irán y Asia Central obviamente se extendieron por toda la región sirio-anatolia independientemente de ello. [16]

Azerbaiyán

Más recientemente, se han descubierto algunos túmulos muy antiguos en Soyuqbulaq , en Azerbaiyán . Estos túmulos datan de principios del cuarto milenio a. C. y pertenecen a la cultura de Leylatepe . Según los excavadores de estos túmulos, existen algunos paralelismos significativos entre los túmulos de Soyugbulaq y los de Maykop:

"El descubrimiento de Soyugbulaq en 2004 y las excavaciones posteriores proporcionaron pruebas sustanciales de que la práctica del entierro en túmulos estaba bien establecida en el Cáucaso Sur durante el Eneolítico tardío [...] Las tribus de la cultura Leylatepe migraron al norte a mediados del cuarto milenio a. C. y desempeñaron un papel importante en el surgimiento de la cultura Maikop del Cáucaso Norte". [17]

Véase también

Fuentes

Notas al pie

  1. ^ Ivanova, Mariya (2007). "La cronología de la "cultura Maikop" en el Cáucaso Norte: perspectivas cambiantes". Revista armenia de estudios del Cercano Oriente . II : 7–39.
  2. ^ ab Wang, Chuan-Chao; Reinhold, Sabina; Kalmykov, Alexey; Wissgott, Antje; Brandt, Guido; Jeong, Choongwon; Cheronet, Olivia; Ferry, Mateo; Harney, Eadaoin; Keating, Denise; Mallick, Swapan; Rohland, Nadin; Stewardson, Kristin; Kantorovich, Anatoly R.; Maslov, Vladimir E.; Petrenko, Vladimira G.; Erlikh, Vladimir R.; Atabiev, Biaslan Ch.; Magomedov, Rabadan G.; Kohl, Philipp L.; Alt, Kurt W.; Pichler, Sandra L.; Gerling, Claudia; Meller, Harald; Vardanyan, Benik; Yeganyan, Larisa; Rezepkin, Alexey D.; Mariaschk, Dirk; Berezina, Natalia; Gresky, Julia; Fuchs, Katharina; Kniper, Corina; Schiffels, Stephan; Balanovska, Elena; Balanovsky, Oleg; Mathieson, Iain; Higham, Thomas; Berezin, Yakov B.; Buzhilova, Alexandra; Trifonov, Viktor; Pinhasi, Ron; Belinskij, Andrej B.; Reich, David; Hansen, Svend; Krause, Johannes; Haak, Wolfgang (diciembre de 2019). "Los datos antiguos de todo el genoma humano de un intervalo de 3000 años en el Cáucaso se corresponden con regiones ecogeográficas". Comunicaciones de la naturaleza . 10 (1): 590. Código Bib : 2019NatCo..10..590W. doi :10.1038/s41467-018-08220-8. PMC 6360191 . PMID  30713341. 
  3. ^ ab Anthony, David (2019). "Arqueología, genética y lengua en las estepas: un comentario sobre Bomhard". Revista de estudios indoeuropeos . 47 (1/2): 175–198.
  4. ^ Wang, Chuan-Chao (2016). "Los datos del genoma humano antiguo de un intervalo de 3000 años en el Cáucaso se corresponden con regiones ecogeográficas". Nature Communications .
  5. ^ "Кореневский. Древнейшие земледельцы и скотоводы Предкавказья". Archivado desde el original el 2 de octubre de 2015 . Consultado el 29 de marzo de 2020 .
  6. ^ "Una civilización de la Edad del Bronce descubierta en fotografías antiguas". Agence France-Presse . Discovery.com. 12 de octubre de 2010 . Consultado el 14 de octubre de 2010 .
  7. ^ Hansen, Svend (2014). "Oro y plata en la cultura Maikop". Tagungen des Landesmuseums für Vorgeschichte Halle . 11 (2): 389–410. ISBN 9783944507132.
  8. ^ Е.И.Крупновым «О загадочной майкопской надписи // Вопросы истории № 3, М. 1964г
  9. ^ Munchaev R. M. Бронзовые псалии майкопской культуры и проблема возникновения коневодства на Кавказе, «Кавказ и Восточная Европа в древности», M., 1973.
  10. ^ Holm, Hans JJG (2019): "Los primeros hallazgos de ruedas, su arqueología y terminología indoeuropea en el tiempo y el espacio, y las primeras migraciones alrededor del Cáucaso". Serie Minor 43. Budapest: ARCHAEOLINGUA ALAPÍTVÁNY. ISBN 978-615-5766-30-5
  11. ^ Wang, Chuan-Chao (2016). "Los datos del genoma humano antiguo de un intervalo de 3000 años en el Cáucaso se corresponden con regiones ecogeográficas". Nature Communications .
  12. ^ Wang, Chuan-Chao; Reinhold, Sabine; Kalmykov, Alexey; Wissgott, Antje; Brandt, Guido; Jeong, Choongwon; Cheronet, Olivia; Ferry, Matthew; Harney, Eadaoin; Keating, Denise; Mallick, Swapan (4 de febrero de 2019). "Los datos del genoma humano antiguo de un intervalo de 3000 años en el Cáucaso se corresponden con las regiones ecogeográficas". Nature Communications . 10 (1): 590. Bibcode :2019NatCo..10..590W. doi :10.1038/s41467-018-08220-8. ISSN  2041-1723. PMC 6360191 . PMID  30713341. Sin embargo, pudimos modelar con éxito la ascendencia de Steppe Maykop como derivada de poblaciones relacionadas con las tres fuentes (valor p 0,371 para el rango 2): estepa eneolítica (63,5 ± 2,9 %), AG3 (29,6 ± 3,4 %) y Kennewick (6,9 ± 1,0 %) (Fig. 4; Tabla complementaria 3). Observamos que la señal relacionada con Kennewick probablemente esté impulsada por la parte euroasiática oriental de la ascendencia nativa americana, ya que las estadísticas f4 (Steppe_Maykop, Fitted Steppe_Maykop; Outgroup1, Outgroup2) muestran que los individuos de Steppe Maykop comparten más alelos no solo con Karitiana sino también con chinos Han (Tabla complementaria 2). 
  13. ^ Wang, Chuan-Chao; Reinhold, Sabine; Kalmykov, Alexey; Wissgott, Antje; Brandt, Guido; Jeong, Choongwon; Cheronet, Olivia; Ferry, Matthew; Harney, Eadaoin; Keating, Denise; Mallick, Swapan (4 de febrero de 2019). "Los datos del genoma humano antiguo de un intervalo de 3000 años en el Cáucaso se corresponden con las regiones ecogeográficas". Nature Communications . 10 (1): 590. Bibcode :2019NatCo..10..590W. doi :10.1038/s41467-018-08220-8. ISSN  2041-1723. PMC 6360191 . PMID  30713341. Un descubrimiento sorprendente fue que los individuos de la estepa Maykop de las estepas desérticas orientales albergaban un componente ancestral distintivo que los relaciona con los siberianos del Paleolítico superior (AG3, MA1) y los nativos americanos. Esto se ejemplifica con las características más comunes del este asiático, como el alelo derivado EDAR (Nota complementaria 7), que también se ha observado en HG de Karelia y Escandinavia. 
  14. ^ abc David Anthony (2019), "Arqueología, genética y lenguaje en las estepas: un comentario sobre Bomhard", Journal of Indo-European Studies , volumen 47, número 1 y 2, primavera/verano de 2019.
  15. ^ En busca de los indoeuropeos - JP Mallory, Thames and Hudson, 1987, ISBN 0-500-27616-1 , p233. 
  16. ^ Ivanova M. 2012. Kaukasus und Orient: Die Entstehung des „Maikop-Phänomens“ im 4. Jahrtausend v.Chr Praehistorische Zeitschrift 2012; 87(1): 1–28
  17. ^ Najaf Museyibli, Excavaciones de los kurganes de Soyugbulaq, Academia Nacional de Ciencias de la República de Azerbaiyán, Instituto de Arqueología y Etnografía. Bakú, Azerbaiyán, 2008

Lectura adicional

Enlaces externos