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Ngaben

Izquierda: una torre de cremación wadah para Ngaben; Derecha: Un toro de cremación lembu. [1] [2]

Ngaben , también conocida como Pitra Yadnya , Pelebon o ceremonia de cremación, es el ritual funerario hindú de Bali , Indonesia. [3] [4] [5] Un Ngaben se realiza para liberar el alma de una persona muerta para que pueda ingresar al reino superior donde puede esperar a que renazca o se libere de los ciclos de renacimientos . [1] [6] La teología hindú balinesa sostiene que existe una competencia entre los malvados residentes del reino inferior para capturar esta alma, y ​​una cremación adecuada aumenta las posibilidades de que pueda alcanzar el reino superior. [1]

Cremación Ngaben
Desfile de cremación en Bedulu, Bali, Indonesia.

Se prefiere un Ngaben rápido, pero suele ser demasiado caro. [1] [7] En la cultura balinesa, la gente pasa por un estado provisional en el que entierran a los muertos por un tiempo, generalmente cerca de Pura Prajapati , reúnen fondos y creman a muchos muertos recientes el mismo día en una elaborada ceremonia Ngaben comunitaria. [1] [8] [9] Una vez que las familias están financieramente preparadas, seleccionan un día auspicioso, hacen bade (ataúdes) para llevar a los muertos y anuncian el evento en la aldea. Las familias también fabrican un patulangan para incinerar el cuerpo, [7] que es un lembu (ataúd de papel, madera y madera de bambú con forma de toro o animal mítico) para quemar con los muertos, o una wadah (estructura similar a un templo) de madera. . [3] [1] Una vez que el cadáver está listo para el campo de cremación, se lava, se viste con atuendo balinés, familiares y amigos le dan su último adiós con oraciones y los dolientes lo llevan para la cremación. Llevan los cadáveres con ritos, vestidos con trajes tradicionales, acompañados de música y cantos gamelán , al kuburan (lugar de cremación). [1] Si el camino pasa por cruces de carreteras importantes, el ataúd se gira tres veces para confundir a los malvados residentes del reino inferior. [1] [3]

Música funeraria durante Ngaben, Bali

En el campo de cremación, el cadáver se coloca en el lembu con forma de toro o en el wadah con forma de templo , se recitan los himnos finales y se enciende la pira de cremación. [2] Mientras el cadáver arde, el equipo de música balinesa toca la música beleganjur , una canción de batalla que simboliza la lucha del alma con el malvado inframundo para alcanzar el reino superior sin preocupaciones. [1] [10] Doce días después de la cremación, las familias recogen las cenizas, las llenan dentro de una cáscara de coco y las llevan al océano o mar cercano para devolver los restos a la intemperie. [1]

Ver también

Referencias

  1. ^ abcdefghij Victoria Williams (2016). Celebrando las costumbres de la vida en todo el mundo: desde baby showers hasta funerales. ABC-CLIO. págs. 193-194. ISBN 978-1-4408-3659-6.
  2. ^ ab William A. Haviland; Harald EL Prins; Conejito McBride; et al. (2010). Antropología cultural: el desafío humano. Cengaje. pag. 310.ISBN​ 978-0-495-81082-7.
  3. ↑ abc Javier A. Galván (2014). Una enciclopedia cultural de costumbres extraordinarias y exóticas de todo el mundo; ¿Hacen qué?. ABC-CLIO. págs. 217-219. ISBN 978-1-61069-342-4.
  4. ^ Djoko Moëljo (1993). Bali, la pertenencia del mundo. Dahara. págs. 89–90.
  5. ^ Saputra, I. Putu Adi e I. Ketut Laba Sumarjiana (2016) "TARI BARIS KATEKOK JAGO DI SESA DARMASABA, KECAMATAN ABIANSEMAL, KABUPATEN BADUNG". Jurnal Santiaji Pendidikan (JSP) 6, no. 1, Cita: "Ceremonia de Pitra yadnya (Ngaben/Pelebon)";
    Nyoman Budiartha Raka Mandi (2017), Estudio de la estrategia de desarrollo del puerto de Sanur orientado a la marina, IRJES, Volumen 6, Número 3 (marzo de 2017), página 5, Cita: "Los funerales hindúes balineses que se centraban en la cremación conocidos como Ngaben o Pelebon"
  6. ^ Bakán, Michael B. (2011). "Cuidado preventivo de los muertos: música, comunidad y protección de las almas en las ceremonias de cremación balinesas". Manuales de Oxford en línea . Prensa de la Universidad de Oxford. doi : 10.1093/oxfordhb/9780199756261.013.0011.
  7. ^ ab Lewis H. Mates (2016). Enciclopedia de cremación. Rutledge. págs. 82–83. ISBN 978-1-317-14383-3.
  8. ^ Tomás Stodulka; Birgitt Röttger-Rössler (2014). Sentimientos en los márgenes: lidiar con la violencia, el estigma y el aislamiento en Indonesia. Campus Verlag. págs. 67–68. ISBN 978-3-593-50005-8.
  9. ^ David J. Stuart-Fox (2002). Pura Besakih: templo, religión y sociedad en Bali. KITLV. págs. 92–94, 207–209. ISBN 978-90-6718-146-4.
  10. ^ Russell Hartenberger (2016). El compañero de Cambridge para la percusión. Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 462–464. ISBN 978-1-316-54621-5.

enlaces externos