La colectivización de la agricultura en Rumania tuvo lugar en los primeros años del régimen comunista . La iniciativa pretendía provocar una transformación profunda del régimen de propiedad y de la organización del trabajo en la agricultura. Según algunos autores, como el antropólogo estadounidense David Kideckel, la colectivización agrícola fue una "respuesta a las circunstancias objetivas" de la Rumania de posguerra, más que una iniciativa motivada ideológicamente. [1] A diferencia del modelo estalinista aplicado en la Unión Soviética en la década de 1930, la colectivización no se logró mediante la liquidación masiva de campesinos ricos, la hambruna o el sabotaje agrícola, sino que se llevó a cabo de forma gradual. Esto a menudo incluyó una violencia y una destrucción significativas, empleadas por los cuadros o los representantes del Partido. [2]
El programa fue lanzado en la sesión plenaria del Comité Central del Partido Obrero Rumano del 3 al 5 de marzo de 1949, donde se adoptó una resolución sobre la transformación socialista de la agricultura siguiendo las líneas del koljós soviético . [3] La estrategia de colectivización cubrió dos direcciones: se establecieron estructuras colectivas modelo, como Gospodării Agricole Collective (GAC; Instituciones Agrícolas Colectivas) y Gospodării Agricole de Stat (GAS; Instituciones Agrícolas Estatales), destinadas a atraer a los campesinos; y se puso en marcha todo el sistema de propaganda (periódicos, radio, caravanas móviles, folletos, acción directa de agitadores) para convencer a los campesinos de formar unidades agrícolas colectivas . Un problema que el Partido encontró con la propaganda escrita fue la alta tasa de analfabetismo entre el campesinado rumano. Para combatirlo, el Partido emprendió una campaña para aumentar la alfabetización entre los campesinos.
La ideología comunista chocaba con las estructuras jerárquicas tradicionales de los pueblos rumanos, que no eran igualitarias . Muchos de los miembros de la élite de los pueblos eran padrinos o patrones de los campesinos pobres, a quienes les proporcionaban acceso a la tierra a cambio de su trabajo. Muchos miembros de las clases bajas aspiraban a unirse a la élite educada, y la prosperidad se consideraba un signo de virtud y trabajo duro. [4]
Aunque los campesinos habían recibido tierras a través de la reforma de marzo de 1945 instituida por el gobierno de Petru Groza , se sintieron cada vez más limitados económicamente con la introducción de cuotas obligatorias en febrero de 1946. Mientras el gobierno presionaba para recolectar la mayor cantidad posible de trigo de los aldeanos, algunos de ellos comenzaron a rebelarse; también estaban asustados por los rumores de colectivización. [5] En enero de 1947, en la ciudad de Piatra-Olt (entonces en el condado de Romanați ), varios cientos de habitantes se opusieron a las medidas de recolección y atacaron a los miembros de la comisión local, mientras que en enero de 1948, en el pueblo de Fumureni en el condado de Vâlcea , unos 50 campesinos armados con garrotes protestaron por la requisición de maíz. [5]
El impulso inicial de la colectivización fue acompañado por una intensificación de la lucha de clases en los pueblos mediante la eliminación de los campesinos ricos ( chiaburi , también conocidos con el término ruso kulaks ), cuyos miembros fueron intimidados, golpeados, arrestados y encarcelados con el argumento de que habían empleado el trabajo de campesinos pobres para trabajar sus tierras. A nivel de base, los Soviets utilizaron a los cuadros, miembros de la clase proletaria y campesina que debían promover el comunismo entre la población.
El Estado de partido único utilizó diversas tácticas para convencer a los campesinos de los beneficios de la colectivización, incluyendo propaganda como películas y óperas, denuncias de presuntos enemigos de clase y saboteadores y animando a los campesinos a escribir peticiones para inculcarles las normas socialistas. El "trabajo de persuasión" ( muncă de lămurire ) fue inicialmente una fuerza importante para colectivizar el campo, pero esos esfuerzos fueron infructuosos debido al pequeño tamaño de los cuadros de agitación de los trabajadores y su falta de conocimiento sobre cuestiones agrícolas. [6] En Rumania, donde los sentimientos antirrusos y anticolectivización estaban muy extendidos entre el campesinado, era el trabajo de persuasión de los cuadros el que se suponía que "informaría" a los campesinos sobre la realidad de las granjas colectivas, difundiendo de esta manera la línea de clase sobre la colectivización en todo el campo. [7] Sin embargo, cuando fueron a las aldeas campesinas a hacer esto, muchos trabajadores del partido ni siquiera pudieron explicar adecuadamente lo que significaban los términos "granja colectiva" y "estratificación", [8] lo que aumentó aún más el escepticismo entre un gran número de campesinos. [9]
Cuando la persuasión no lograba convencer a los campesinos, lo que ocurría con mayor frecuencia, también se utilizaban medios violentos [10] contra los campesinos pobres o de "nivel medio" y en general contra todos aquellos que se negaban a inscribirse voluntariamente en las asociaciones de labranza ( întovărășiri ) o unirse al colectivo. Se dedicó mucha atención a involucrar a los miembros de la élite rural (maestros, sacerdotes, campesinos adinerados), que a menudo tenían que elegir entre el GAC y la prisión bajo acusación de sabotaje. De manera más general, el esfuerzo de reclutamiento buscaba involucrar a personas en las que los campesinos probablemente confiarían más. [11] Los campesinos ingresaban en un GAC no solo con sus tierras sino también con sus edificios (graneros, villas, almacenes), vehículos y herramientas agrícolas, carros y animales de trabajo . La colectivización estuvo acompañada de revueltas campesinas que estallaron cuando se emplearon "argumentos" brutales como medio de persuasión por parte del partido y por medidas abusivas como las cuotas obligatorias que quitaban parte de la producción de las parcelas individuales; Los GAC que ya se habían creado quedaron exentos de tales requisitos.
En 1951, el dirigente comunista Gheorghe Gheorghiu-Dej lanzó una advertencia contra el uso de medios violentos en el proceso de colectivización. Además, tras la marginación de Ana Pauker y Vasile Luca , los acusó de instigar medidas provocadoras y de "pisotear el libre consentimiento de los campesinos" durante el proceso. En 1961, el dirigente rumano también condenó el gran número de juicios públicos contra campesinos "en nombre de la lucha contra los kulaks" durante la primera fase de la colectivización. [12]
A pesar de esas advertencias, se emplearon cuadros del partido y se los entrenó en estrategias para reclutar apoyo para la colectivización. Esos individuos fueron elegidos entre la población campesina normal. Al completar su formación, viajaban por el país y hablaban con los campesinos sobre el partido y sus esfuerzos por lograr la colectivización. Eso generalmente incluía esfuerzos para persuadir a los campesinos para que aceptaran la colectivización y los objetivos del partido. Como ese trabajo era extremadamente difícil y agotador, a menudo era ineficaz. Además, muchos cuadros no creían en la causa para la que solicitaban apoyo. Además, el trabajo de los cuadros a menudo se volvía violento, y se empleaban sistemas de terror para obligar a los campesinos a aceptar. [13]
El progreso fue lento al principio, ya que Rumania se encontraba rezagada respecto de todos los países del bloque soviético en 1952. Sin embargo, en 1957, el partido decidió acelerar el proceso, lo que Kenneth Jowitt atribuyó al deseo de la dirección de demostrar su independencia de la Unión Soviética. [14] (El líder soviético en ese momento, Nikita Khrushchev , se opuso al programa.) [15] En una sesión extraordinaria de la Gran Asamblea Nacional celebrada entre el 27 y el 30 de abril de 1962, el primer secretario Gheorghiu-Dej anunció el fin del programa de colectivización; el 96% de la superficie cultivable del país y el 93,4% de sus tierras agrícolas habían sido incluidas en estructuras colectivas. En la misma sesión, criticó a la "facción moscovita" del Partido de los Trabajadores.
La colectivización dañó seriamente al pueblo rumano, según el historiador rumano Stan Stoica: cita la pérdida de "independencia, dignidad e identidad" por parte de los campesinos; una disminución de la población rural que se aceleró cuando los jóvenes migraron a las ciudades (la industrialización forzada estaba en marcha al mismo tiempo); y el hecho de que las familias estaban "destrozadas" por la pobreza mientras el interés en el trabajo se desplomaba. [16]
Las tropas de la milicia y de la Securitate sofocaron las revueltas, cuyos líderes fueron detenidos y duramente castigados. Según datos facilitados por las autoridades comunistas, 50.000 campesinos fueron detenidos y encarcelados, muchos de ellos sometidos a juicio público y condenados a largas penas de prisión.
Desde diciembre de 1957 hasta enero de 1958, los campesinos de Suraia , Vadu Roșca y Răstoaca (ahora en el condado de Vrancea ) resistieron la campaña de colectivización. En una ocasión, varias docenas de hombres de Răstoaca atacaron un convoy de miembros del Partido Comunista Rumano ; el convoy, en el que se encontraba Nicolae Ceaușescu , había venido a convencer a los lugareños de que se unieran al esfuerzo de colectivización.
La represión más sangrienta de una serie de revueltas campesinas contra la colectivización en Rumania tuvo lugar en Vadu Roșca. Nueve campesinos de la zona fueron asesinados a tiros y 17 resultaron heridos; 73 fueron juzgados y condenados a largas penas de prisión. [17] El memorialista Florin Pavlovici presenció cómo entre 30 y 40 hombres de Răstoaca fueron enviados al campo de trabajo de Periprava en el delta del Danubio ; [18] según Andrei Muraru , director del Instituto para la Investigación de los Crímenes Comunistas en Rumania , era un campo de exterminio, con un régimen represivo excesivo e inhumano. [19]
