Sofía I (septiembre de 975 [1] - 30 de enero de 1039), miembro de la dinastía real otoniana , fue abadesa de Gandersheim desde 1002 y desde 1011 también abadesa de Essen . Hija del emperador Otón II y su consorte Teófano , fue una importante hacedora de reyes en la Alemania medieval. [2]
Según las crónicas de Thietmar de Merseburg , Sofía nació del emperador Otón II y Teófano . Es posible que fuera la primera hija superviviente, nacida en 975, aunque otras fuentes indican que su hermana Adelaida , nacida en 977, era de hecho la mayor. Sofía está documentada por primera vez en una escritura de donación de 979, cuando su padre confió su educación a su prima hermana, la abadesa Gerberga II de Gandersheim . Sofía fue criada y educada en la abadía de Gandersheim para convertirse en abadesa desde la infancia. [3] El hecho de que Sofía fuera nombrada para hacerse cargo de la abadía de Gandersheim es significativo ya que la abadía tenía un lugar de importancia para la dinastía otoniana. La abadía fue fundada por el duque Liudolfo de Sajonia, el miembro más antiguo del linaje otoniano, y fue el lugar donde descansaron muchos miembros de la familia. [4] La importancia de la abadía para la dinastía probablemente también ayudó a mantener la paz entre las líneas otoniana y henriciana, a menudo opuestas, de los Liudolfingos, con el duque Enrique el Pendenciero, hijo de Enrique de Baviera que amenazó el gobierno de su hermano Otón I y padre del emperador Enrique II, muriendo y siendo enterrado en la abadía mientras Sofía era canonesa allí en 995. [5] La abadesa Gerberga enseñó a su convento la disciplina y el derecho consuetudinario, ambos dominios que dominó. [6] Sofía recibió muchas concesiones de derechos y propiedades de su padre, así como de su hermano, Otón III , que le sucedió como rey de los romanos en 983.
Sofía tomó los votos para convertirse en canonesa en 989. [7] Como hija de un emperador, insistió en recibir el velo de manos del El cronista contemporáneo Thangmar , en su Vita Bernwardi ( Vida de San Bernardo ), registra varios incidentes en los que Sofía ejerció su influencia en la abadía para influir en una disputa entre los obispos de Maguncia y Hildesheim sobre sus jurisdicciones. Thangmar es a menudo criticado por ser una fuente poco fiable y parcial, y algunos estudiosos cuestionan la autoría de partes de la Vita Bernwardi . Esta fue una disputa importante en ese momento, ya que los obispos ejercieron una considerable cantidad de influencia política durante la dinastía otoniana. Sofía insistió en recibir el velo del arzobispo Willigis de Maguncia , el archicanciller del Sacro Imperio Romano Germánico , afrentando al obispo local Osdag de Hildesheim . [8] El arzobispo Willigis era muy cercano a Otón III, ya que fue uno de los pocos miembros del clero que apoyó a Otón III durante un intento de golpe de Estado por parte de Enrique el Pendenciero en 983. Es probable que Teófanes viera el velo de Sofía como una oportunidad para que Willigis demostrara autoridad sobre Gandersheim como recompensa por su apoyo durante el intento de golpe de Estado. [9] Esto llevó a Osdag a trasladar su trono episcopal de Hildesheim al altar de Gandersheim. Esto dio lugar a una discusión pública entre Osdag y Willigis ante una asamblea de canonesas, así como ante el emperador Otón III y Teófanes. Más tarde, los dos acordaron velar a Sofía juntos, siempre que Osdag conservara el derecho a velar a todas las demás canonesas de la abadía. [10]
Thangmar afirmó que en varias ocasiones, cuando el obispo Bernward visitó Gandersheim, Sofía había convencido a las canonesas de la abadía para que lo recibieran con frialdad en lugar de darle una bienvenida apropiada. En una ocasión, cuando Bernward fue a consagrar una nueva iglesia en el año 1000, se encontró con una multitud enfurecida y, al entrar con éxito en la iglesia para comenzar la misa, las canonesas lo maldijeron y arrojaron sus ofrendas al suelo frente a Bernward en lugar de presentárselas de manera respetuosa. En otra ocasión, según Thangmar, después de regresar de una reunión con el papa Silvestre II en la que Bernward recibió autoridad sobre Gandersheim en 1001, un grupo de soldados reunidos por Sofía, que habían tomado posiciones defensivas alrededor de la iglesia, impidieron al obispo entrar en la iglesia. [11] [12] Bernward regresó y consagró la Abadía en 1007 con el apoyo del Emperador Enrique II, pero en 1021 cuando Aribo se convirtió en el nuevo Arzobispo de Maguncia, Sofía le pidió que cuestionara la autoridad de Bernward y devolviera Gandersheim a la jurisdicción de Maguncia. [13] Thangmar atribuye estos incidentes a que Sofía era orgullosa, irreverente y caía en excesos y vicios. [14] Aunque se le considera una fuente muy parcial, con la intención de mostrar a Bernward bajo una buena luz, esto puede no reflejar realmente la actitud de Sofía. [15] Vale la pena señalar la aparente aversión de Bernward por Sofía, ya que Gandersheim era una Abadía bastante rica, a la que Otón III le concedió el derecho a cobrar peajes en una importante encrucijada local, acuñar monedas y tener un mercado en 990, y si no se le aceptaba como autoridad allí, no podría beneficiarse de los ingresos de la Abadía. [16] [17] Cuando Otón III concedió estos derechos a la abadía, también le concedió autoridad para celebrar un tribunal que tendría precedencia sobre otros foros judiciales. [18]
Sofía y su hermano, Otón III, parecían tener buenas relaciones entre sí; recibió varios regalos y asistió a la Dieta Imperial de 994 , donde se declaró que Otón había alcanzado la mayoría de edad. Otorgó a su hermana las propiedades de la abadía de Eschwege, por deseo explícito de su difunta madre Teófano, que había muerto en 991. Sofía también actuó como intercesora de su hermano en muchos diplomas otorgados por su corte. [19] Desde 995 hasta 997, Sofía estuvo ausente del convento, acompañando a su hermano en su primera campaña italiana . [20] Actuó como abadesa de Eschwege desde 997. El tiempo que Sofía pasó en la corte de su hermano le permitió hacer muchas conexiones con personas políticamente poderosas y nobles en toda Sajonia, lo que le permitió asumir un papel mucho más activo en la política que las abadesas que la precedieron en Gandersheim. [21]
En 1001, su tutora, la abadesa Gerberga II de Gandersheim, murió. Sin embargo, debido a la muerte de su hermano, Sofía no sería elegida sucesora hasta 1002, con la aprobación del nuevo rey Enrique II . Probablemente como recompensa por su apoyo a la pretensión de Enrique al trono, Sofía fue nombrada abadesa en la misma ceremonia en la que fue coronada la reina Cunigund. [22] Sofía lucharía más tarde contra sus superiores eclesiásticos que, con la aprobación del emperador Enrique II, pusieron en peligro los privilegios de Gandersheim y su propio estatus. [3] [6]
En abril de 1002, Sofía desempeñó un papel importante en la coronación de Enrique II. Sofía, junto con su hermana, Adelaida de Quedlinburgo, asistieron a una reunión de nobles en Werla para discutir la sucesión de la corona. Después de una asamblea en la que muchos nobles sajones apoyaron la pretensión del duque Enrique de Baviera sobre el margrave Ekkehard de Meißen, se preparó un pequeño banquete para Sofía y Adelaida. En represalia por su falta de apoyo, Ekkehard se sentó a la mesa antes de que Sofía y Adelaida llegaran y comió la comida preparada para él. Este incidente enfureció a Sofía y Adelaida, lo que hizo que apoyaran aún más la pretensión de Enrique. Después de salir de la asamblea con el crítico de Sofía, el obispo Bernuardo de Hildesheim, Ekkehard fue asesinado por un grupo de nobles cerca de Pohlde. [23] Tras la muerte de Ekkehard, muchos nobles apoyaron al duque Hermann de Suabia, pero la influencia de Sofía, Adelaida y otras élites sajonas permitió que el duque Enrique fuera coronado Enrique II en junio de 1002. [24] Más tarde lo legitimaron en 1024, cuando visitó Vreden y Quedlinburg. Sofía y su hermana desempeñaron más tarde el mismo papel en la elección de Conrado II como primer emperador del Sacro Imperio Romano Germánico de la dinastía sálica . [3]
En 1011, a Sofía también se le concedió la abadía de Essen tras la muerte de su prima Matilde . La sucesión había estado inicialmente reservada para su hermana menor Matilde , [25] que, sin embargo, se había casado con el conde palatino Ezzo de Lotaringia . Según el historiador local Georg Humann (1847-1932), Essen siempre fue secundaria para Sofía, y la importancia de la abadía disminuyó un poco bajo su gobierno. La reconstrucción de la catedral de Essen se retrasó, aunque investigaciones recientes sugieren que fue Sofía quien inició la remodelación de la Cruz de Esmalte .
Ella gobernó sus abadías con éxito hasta su muerte en 1039. A pesar de la ayuda que había recibido de las hermanas, Conrado II rechazó la petición de Adelheid de suceder a Sofía como abadesa de Gandersheim. Enrique III, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico , finalmente le concedió a Adelheid el derecho a gobernar Gandersheim. [2] [3]
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