La Vicaría de la Solidaridad fue una organización de derechos humanos en Chile durante la dictadura militar de Augusto Pinochet . Organización católica , creada por el papa Pablo VI a pedido del cardenal Raúl Silva Henríquez para reemplazar al Comité de Cooperación para la Paz en Chile . La Vicaría de la Solidaridad tenía como objetivo brindar asistencia a las víctimas de la dictadura de Pinochet y sus familias.
El 11 de septiembre de 1973, una junta militar derrocó al presidente chileno Salvador Allende en un golpe de Estado e instaló al general Augusto Pinochet como jefe del nuevo régimen. [1] [2] Se trataba de un régimen dictatorial y autoritario que pisoteaba los derechos humanos mediante el uso de la tortura, las desapariciones, los arrestos ilegales y secretos y las ejecuciones extrajudiciales. Miles de personas fueron detenidas y cientos asesinadas por el régimen. [3] Fue en este contexto que apareció la primera oposición al régimen de Pinochet.
La primera resistencia organizada que surgió fue en 1973 con la creación del Comité de Cooperación para la Paz en Chile , o Comité Pro Paz . Una organización ecuménica que contaba con el apoyo de muchas comunidades religiosas en Chile, [4] el Comité por la Paz estuvo activo desde 1973 hasta fines de 1975, hasta que el régimen de Pinochet exigió su disolución. [5]
Al mismo tiempo que el gobierno arrestaba a sus abogados, Pinochet escribió al cardenal Raúl Silva Henríquez el 11 de noviembre de 1975 afirmando que el Comité estaba siendo "utilizado por los marxistas-leninistas" para crear una apariencia de división entre el gobierno y la Iglesia Católica Romana, y utilizó esto como excusa para exigir su disolución. [5] El cardenal se vio obligado a acceder a esta solicitud y cerró el Comité.
El Vicariato de la Solidaridad fue un organismo de la Iglesia Católica chilena dependiente de la Arquidiócesis de Santiago . A petición del cardenal Raúl Silva Enríquez , primer director del vicariato, fue creado por el Papa Pablo VI en 1976 para detener el secuestro y maltrato de ciudadanos chilenos por parte del gobierno. Dejó de funcionar en 1992, tras la caída de la dictadura militar de Augusto Pinochet. A partir de allí, el Vicariato de la Solidaridad se formó como parte integral de la Iglesia que asumiría la defensa legal y los derechos humanos. El Vicariato comenzó a funcionar el 1 de enero de 1976 como parte de la Iglesia Católica, pero solo tenía jurisdicción en Santiago. Continuó el trabajo iniciado por la comisión de paz y pretendió ser una voz contra la arbitraria dictadura militar de Augusto Pinochet. Se opuso a la persecución de los ciudadanos chilenos y se hizo cargo de las familias de los " desaparecidos ", personas que habían sido desaparecidas por el gobierno. Recibió fondos de organizaciones internacionales y recopiló información valiosa durante los años del régimen militar.
La gente usaba pasadizos secretos para entrar al Vicariato desde la Catedral adyacente para evitar ser descubiertos y aunque se suponía que la organización estaba protegida de la victimización del gobierno como agencia de la Iglesia Católica en Chile, agentes del gobierno atacaron el Vicariato en 1976.
Durante los catorce años de su existencia, el Vicariato proporcionó una variedad de servicios al pueblo chileno, incluyendo apoyo espiritual, servicios legales, oportunidades de empleo y atención médica. El Vicariato recibió varios premios por su trabajo en defensa de los derechos humanos, incluido el Premio Príncipe de Asturias de la Paz de 1986. [ 6 ]
A través de la labor que llevó a cabo bajo la dirección de sus diferentes directores, la Vicaría se convirtió en un símbolo de la lucha por los derechos humanos en Chile. La organización se esforzó por poner fin a la dictadura militar del general Augusto Pinochet de diversas maneras. Adoptó una postura agresiva en favor de los derechos humanos frente al flagrante desprecio de la dictadura por los mismos. Durante catorce años, la Vicaría proporcionó servicios jurídicos a más de 250.000 personas y abrió muchos casos legales en defensa de personas acusadas para denunciar abusos. Entre 1975 y 1979, está documentado que proporcionó una combinación de servicios jurídicos, nutricionales y ocupacionales a unos 700.000 chilenos con la ayuda de financiación internacional.
Los registros del Vicariato de más de 19.000 casos de abusos de los derechos humanos fueron utilizados en los años posteriores al retorno de Chile a la democracia por la comisión de la verdad chilena. [7] Ha proporcionado la mayor base de información sobre derechos humanos en el país.
El Vicariato financió las arpilleras, unas obras de arte antipinochetistas , y estableció talleres de arpilleras en los que se podía realizar este arte. Esta era una de las pocas vías de expresión personal en Chile y muchas mujeres que habían "desaparecido" de sus familiares acudían a los talleres para expresarse. El Vicariato siguió financiando estos talleres hasta 1992, después de que Chile volviera a la democracia. Era responsable de proporcionar suministros (telas, hilos, etc.), un lugar de reunión y de comprar los productos terminados a las arpilleristas (los fabricantes) para venderlos en el extranjero. La tradición de las arpilleras ha seguido floreciendo a pesar de la transición de Chile hacia la democracia.
El Vicariato de la Solidaridad publicó una revista quincenal con una circulación de aproximadamente 33.000 ejemplares llamada Solidaridad . Solidaridad , aunque también era una herramienta evangélica, informaba sobre estadísticas de todo tipo, desde el desempleo hasta la desnutrición. Solidaridad también documentaba estadísticas sobre personas que habían sido detenidas o desaparecidas por el régimen. Denunciaba los abusos de los derechos humanos por parte del régimen. Contenía 24 páginas y era gratuita. El Vicariato estaba compuesto por departamentos, que eran responsables de implementar sus diversos servicios y programas.
El Vicariato también publicó libros y folletos. Sus actividades fueron consideradas hostiles hacia el gobierno y llevaron al procesamiento, exilio, encarcelamiento e incluso asesinato de personas asociadas con él. José Manuel Parada, el jefe del Departamento de Análisis del Vicariato fue secuestrado en la calle junto con un maestro de escuela llamado Manuel Guerrero el 28 de marzo de 1985. Sus cadáveres fueron encontrados cinco días después en un caso criminal conocido como el Caso degollados . [8]
Cuando no se hacía mucho por combatir las violaciones de los derechos humanos que ocurrían en Chile , el Vicariato de la Solidaridad se alzó en defensa de los derechos humanos, con la convicción de que eran enseñanzas integrales del evangelio cristiano y, por lo tanto, parte del deber de la Iglesia protegerlos en el mundo. Según sus registros, "la inspiración fundamental del Vicariato es la Palabra del Señor en su totalidad, pero especialmente la que se encuentra en la parábola del Buen Samaritano , escrita en San Lucas 10: 25-37". Los principios pastorales de la organización en sus inicios fueron Solidaridad, Testimonio, Preferencia por los pobres, Derechos humanos, Un ministerio central, Visión integral de los derechos humanos y Promoción y defensa. Sin embargo, el Vicariato no discrimina en base a la religión y sus servicios se aplican a aquellos de todas las confesiones cuyos derechos han sido violados. A cambio, no pide ningún beneficio, ideológico u organizativo. En 1981, un comité se reunió para destacar las principales características del Vicariato como institución de la Iglesia. El informe que finalmente elaboraron enfatizaba:
- Su promoción y defensa de los derechos humanos, entendidos integralmente, pero con especial preferencia por los pobres.
- El carácter promocional de su labor solidaria, que implica un fuerte papel como educador para la justicia.
- Su testimonio como Iglesia encarnada, Iglesia en el mundo.
- Su condición de sacramento de comunión, signo profético de contradicción y voz de los sin voz.
- La particular manera de combinar jerarquía y laicado, con un espíritu ecuménico y pluralista, son signos de una Iglesia misionera que lleva a cabo un ministerio “de frontera”. [9]
El Departamento Jurídico del Vicariato es responsable de la defensa y promoción de los derechos humanos, la cual se lleva a cabo a través de dos vías: la vía judicial y la denuncia pública. Sigue un par de pautas para mantenerla bajo control, así como para que quienes buscan su ayuda sepan si podrá o no brindársela. Primero, se atiene al hecho de que “el derecho a la vida es sagrado y predomina sobre cualquier otra consideración” [9] . Segundo, sólo se le brindará asistencia a quienes la soliciten. Tercero, el criterio principal para obtener la asistencia del Vicariato es que la persona que solicita la ayuda haya sido víctima de una violación de derechos humanos. Cuarto, el Vicariato no brinda asistencia legal para la defensa de delitos comunes o “conductas que afecten los derechos humanos de terceros inocentes” [9] . Sin embargo, las personas que buscan ayuda para estos temas serán dirigidas a un servicio legal alternativo. Por último, siempre se apega a la verdad, debido a la naturaleza de lo que se defiende, y también para proteger la reputación de los procedimientos del Vicariato. Algunos rasgos característicos del Vicariato son la gratuidad de la acción judicial, el derecho a la defensa intransigente, la representación pronta y eficaz, la representación solidaria, el rigor profesional y científico, la perspectiva educativa, el legado histórico, las actividades derivadas de la ausencia de democracia y la seguridad de la asistencia jurídica.
El Departamento de Zonas se ocupa de extender los beneficios del Vicariato a quienes normalmente no serían alcanzados por la ayuda. La ayuda brindada generalmente incluye proyectos para ayudar a los pobres y marginados que han sido víctimas de violaciones de derechos humanos en las diversas zonas pastorales que comprenden la Arquidiócesis. El Departamento coordina los equipos de zona y la provisión de ciertos servicios diseñados para mejorar las zonas ahorrando recursos. Trabaja con la Iglesia de Santiago para organizar y coordinar el apoyo a las personas que se han visto afectadas por problemas como el desempleo, el hambre, la salud, la vivienda, la educación y otros. El Departamento sigue las directrices indicadas por el Concilio en Apostolicam Actuositatem n. 8, que dice que "responderá ante todo a las demandas de justicia para que no se confundan con las de la caridad; suprimirá las causas, y no sólo los efectos, del mal y organizará la ayuda de tal manera que quienes la reciban se liberen progresivamente de la dependencia externa, volviéndose así cada vez más autosuficientes". [10]
Este departamento es responsable de la publicación quincenal de la revista Solidaridad , que se utiliza como herramienta evangelizadora de la Iglesia de Santiago. La revista es también un testimonio de todos los servicios que ofrece la Vicaría, y se utiliza como una forma de comunicación social a través de la iglesia para informar a la gente de manera libre, objetiva, oportuna y veraz, de una manera que no se estaba brindando por otros medios de comunicación durante el golpe. Es referida por la Iglesia como "la voz de los sin voz". La revista intenta "oponerse a la manipulación ideológica, la transculturación y la propaganda del materialismo" [9] para educar a los lectores sobre lo que considera como verdaderos valores de justicia, libertad, paz, verdad y solidaridad.
La revista tiene nueve secciones: Editorial, Nacional, Informes principales, La Iglesia en el mundo, Cultura, Trabajadores, Mundo joven, Las últimas dos semanas y Notas breves, además de un inserto titulado "Aprendamos en solidaridad".
Este departamento fue creado el 2 de mayo de 1983, para garantizar que las actividades del Vicariato, tanto individuales como colectivas, adquieran siempre que sea posible una perspectiva educativa.
El enfoque principal de este departamento es apoyar a los demás departamentos del Vicariato con Documentación, Publicaciones y Administración.
El Centro de Documentación contiene material nacional y extranjero relativo a la Iglesia y los derechos humanos. Sirve tanto al Vicariato como a otras instituciones religiosas, académicas, periodísticas y de investigación.
La Unidad de Publicaciones edita el material que el Vicariato necesita para trabajar.
La Unidad Administrativa se encarga de todas las tareas administrativas, incluidas la conservación y el mantenimiento, los equipos e instalaciones y la seguridad. Distribuye publicaciones, revistas y lleva a cabo otras tareas generales. También se encarga de organizar eventos especiales.
Este departamento está formado por dos Unidades: la Unidad de Proyectos y la Unidad de Cuentas y Presupuestos. En general, el criterio en materia financiera es conservador, con el objetivo de minimizar el posible riesgo financiero.
El Vicariato está estructurado de la siguiente manera: a su cabeza está el Vicario, a cuyas órdenes están el Consejo de Vicario y el Secretario Ejecutivo. El Secretario Ejecutivo controla todos los Departamentos, así como el Consejo de Jefes de Departamento, la Unidad de Personal y la Unidad de Relaciones Públicas.
Cardenal Raúl Silva Henríquez : fundador.
Cardenal Juan Francisco Fresno
Vicario de Santiago Rev. Juan de Castro
1. Walker, Kristen (27 de diciembre de 2013). "La resistencia de las mujeres chilenas en el movimiento arpillera". Centro Tricontinental . Consultado el 10 de noviembre de 2023 .
2. "Chile. La religión en perspectiva histórica". country-data.com . Consultado el 10 de noviembre de 2023 .
3. Louis Bickford; Debra Schultz (2009). «Memoria y justicia: una breve y selecta historia de un movimiento». Memoria y justicia . Archivado desde el original el 3 de diciembre de 2011.
4. "José Manuel Parada". Memoria Chilena, Biblioteca Nacional de Chile (en español) . Consultado el 10 de noviembre de 2023 .
5. “1988 - Vicaría de Solidaridad”. NACIONES UNIDAS. Archivado desde el original el 30 de septiembre de 2004.
6. «Etapas de la represión y estrategia jurídica para la defensa de los derechos humanos en Chile: 1973-1980». Remember-Chile . 11 de septiembre de 1973. Consultado el 10 de noviembre de 2023 .