La teoría del consenso cultural es un enfoque de agrupación de información [1] (agregación, fusión de datos) que respalda un marco para la medición y evaluación de creencias como culturales ; compartidas hasta cierto punto por un grupo de individuos. Los modelos de consenso cultural guían la agregación de respuestas de individuos para estimar (1) las respuestas culturalmente apropiadas a una serie de preguntas relacionadas (cuando las respuestas son desconocidas) y (2) la competencia individual (competencia cultural) para responder esas preguntas. La teoría es aplicable cuando hay suficiente acuerdo entre las personas para asumir que existe un único conjunto de respuestas. El acuerdo entre pares de individuos se utiliza para estimar la competencia cultural individual. Las respuestas se estiman ponderando las respuestas de los individuos por su competencia y luego combinando las respuestas.
La teoría del consenso cultural supone que las creencias culturales se aprenden y comparten entre las personas y que existe una comprensión común de lo que son el mundo y la sociedad. [2] Dado que la cantidad de información en una cultura es demasiado grande para que cualquier individuo la domine, los individuos conocen diferentes subconjuntos del conocimiento cultural y varían en su competencia cultural. Las creencias culturales son creencias sostenidas por una mayoría de los miembros de la cultura. Dado un conjunto de preguntas, sobre el mismo tema, las creencias o normas culturales compartidas con respecto a las respuestas se pueden estimar agregando las respuestas de una muestra de miembros de la cultura. Cuando un acuerdo es cercano al absoluto, estimar las respuestas es sencillo. El problema que aborda la teoría del consenso cultural es cómo estimar las creencias cuando hay cierto grado de heterogeneidad presente en las respuestas. En general, la teoría del consenso cultural proporciona un marco para determinar si las respuestas son lo suficientemente homogéneas como para estimar un solo conjunto de respuestas compartidas y luego estimar las respuestas y la competencia cultural individual para responder las preguntas. La teoría está diseñada para la estimación de respuestas “culturalmente correctas” a preguntas que son desconocidas a priori para el investigador, así como los efectos de respuesta del ítem (por ejemplo, nivel de conocimiento, sesgos de respuesta, dificultad del ítem). [3]
Los modelos de consenso cultural no crean consenso ni explican por qué existe el consenso; simplemente facilitan el descubrimiento y la descripción de un posible consenso. Para utilizar la teoría del consenso, debe haber un alto grado de acuerdo entre los evaluadores en las respuestas; solo con un alto grado de acuerdo tiene sentido agregar respuestas para estimar las creencias del grupo. Aunque existen métodos estadísticos para evaluar si el acuerdo entre los evaluadores es mayor que el azar ( prueba binomial , prueba de Friedman o coeficiente de concordancia de Kendall ), estos métodos no brindan una mejor estimación de las respuestas "verdaderas" ni estiman la competencia de los evaluadores. La teoría del consenso cultural puede estimar la competencia a partir del acuerdo entre los sujetos y luego, las respuestas se estiman "ponderando" las respuestas individuales por competencia antes de la agregación.
Una característica muy importante en la agregación de respuestas es que las respuestas combinadas de los individuos serán más precisas que las respuestas de cada individuo incluido en la agregación. La teoría de la confiabilidad en psicología (específicamente, el coeficiente de confiabilidad y la fórmula de predicción de Spearman-Brown ) proporciona una estimación matemática de la precisión o validez de las respuestas agregadas a partir del número de unidades que se combinan y el nivel de acuerdo entre las unidades. En este caso, la precisión de las respuestas agregadas se puede calcular a partir del número de sujetos y el coeficiente de correlación de Pearson promedio entre todos los pares de sujetos (en todas las preguntas).
Para utilizar la teoría del consenso cultural, se deben cumplir al menos tres supuestos:
La teoría del consenso cultural abarca modelos formales e informales. En términos prácticos, estos modelos se utilizan a menudo para estimar creencias culturales, incluido el grado en que los individuos informan tales creencias. [5] El modelo de consenso cultural formal modela el proceso de toma de decisiones para responder preguntas. [6] [7] Esta versión se limita a respuestas de tipo categórico: preguntas de tipo opción múltiple (incluidas aquellas con respuestas dicotómicas verdadero/falso o sí/no) y respuestas a preguntas abiertas (con una sola palabra o frase corta como respuesta para cada pregunta). Esta versión del modelo tiene una serie de supuestos adicionales que deben cumplirse, es decir, no hay sesgo de respuesta. [6] [8] El modelo formal tiene paralelos directos en la teoría de detección de señales y el análisis de clases latentes. Una versión informal del modelo está disponible como un conjunto de procedimientos analíticos y obtiene información similar con menos supuestos. [9] El modelo informal es paralelo a un análisis factorial sobre personas (sin rotación) y, por lo tanto, tiene similitudes con el análisis factorial Q (como en la Metodología Q) . La versión informal del modelo puede acomodar estimaciones de intervalo y datos de respuesta clasificados. Ambos enfoques proporcionan estimaciones de las respuestas culturalmente correctas y estimaciones de las diferencias individuales en la precisión de la información reportada.
Un método específico de la versión formal utilizada en el análisis de datos es el modelo matemático, que es un conjunto de axiomas lógicos, así como proposiciones y suposiciones derivadas que explican cómo las variables empíricas encajan en los parámetros del modelo. [5] El modelo informal, por otro lado, utiliza el análisis de confiabilidad. [10]
La competencia cultural se estima a partir de la similitud en las respuestas entre pares de sujetos, ya que el acuerdo entre un par de encuestados es una función de sus competencias individuales. En el modelo formal, la similitud es la probabilidad de que se produzcan respuestas coincidentes (método de coincidencia [6] o la probabilidad de que se produzcan combinaciones de respuestas particulares (método de covarianza [7] ). Las medidas de coincidencia o covarianza simples se corrigen entonces para tener en cuenta las conjeturas y la proporción de respuestas positivas, respectivamente. En el modelo informal, la similitud se calcula con un coeficiente de correlación de Pearson [9] .
Una matriz de coeficientes de acuerdo entre todos los pares de sujetos se factoriza luego con un método de factorización residual mínima ( factorización del eje principal sin rotación ) para resolver los valores de competencia desconocidos en la diagonal principal. (Para el modelo informal, se prefiere el algoritmo de análisis factorial de máxima verosimilitud, pero también se puede utilizar la factorización del eje principal). Para determinar si la solución cumple con los criterios de consenso cultural, de que solo está presente un único factor, se utiliza una regla de bondad de ajuste. Si la relación entre el primer y el segundo valor propio es grande con valores posteriormente pequeños y todas las cargas del primer factor son positivas, entonces se supone que los datos contienen solo un único factor o un único patrón de respuesta.
Los valores de competencia individual se utilizan para ponderar las respuestas y estimar las respuestas culturalmente correctas. En el modelo formal, se obtiene un nivel de confianza ( probabilidades ajustadas bayesianas ) para cada respuesta a partir del patrón de respuestas y las puntuaciones de competencia individual. En el modelo informal, las respuestas también se ponderan, utilizando un modelo lineal . Al factorizar una matriz de correlación , las respuestas estimadas aparecen como el primer conjunto de puntuaciones factoriales. Además, tenga en cuenta que las puntuaciones factoriales suelen proporcionarse como variables estandarizadas (media de cero), pero pueden transformarse de nuevo a las unidades de recopilación de datos originales.
Cuando se utiliza como método de análisis, la teoría del consenso cultural permite: determinar si la variabilidad observada en el conocimiento es cultural; medir la competencia cultural que posee cada individuo; y determinar el conocimiento culturalmente correcto. [4]
Los análisis de consenso cultural pueden realizarse con aplicaciones de software. El modelo de consenso formal actualmente sólo está disponible en los paquetes de software ANTHROPAC o UCINET. Los procedimientos de análisis para el modelo informal están disponibles en la mayoría de los paquetes estadísticos. El modelo informal puede ejecutarse dentro de un procedimiento de análisis factorial, solicitando el método del algoritmo de residuo mínimo (factorización del eje principal) que resuelve la diagonal faltante sin rotación. Cuando se utiliza el análisis factorial para aplicaciones de consenso, ~~los datos deben transponerse, de modo que las preguntas sean la unidad de análisis (las filas en una matriz de datos) y las personas sean las variables~~ (las columnas en la matriz de datos).
Una ventaja del consenso cultural es la disponibilidad de la información necesaria sobre el tamaño de la muestra y que los tamaños de muestra necesarios no necesitan ser muy grandes. La determinación del tamaño de la muestra en un análisis de consenso es similar a otros tipos de análisis; es decir, cuando la variabilidad es baja, la potencia es alta y bastarán muestras pequeñas. Aquí, la variabilidad es el acuerdo (competencia) entre los sujetos. Para el modelo formal, el tamaño de la muestra se puede estimar a partir del nivel de acuerdo (por ejemplo, suponiendo un nivel de competencia promedio bajo de .50), la proporción de elementos que se clasificarán correctamente (suponiendo un nivel alto, .95) y una confianza alta (.999), es necesario un tamaño de muestra mínimo de 29 (por subgrupo).[1,5] Para niveles más altos de competencia y niveles más bajos de precisión y confianza, se necesitan tamaños de muestra más pequeños. De manera similar, el tamaño de la muestra se puede estimar con la teoría de la confiabilidad y la fórmula de profecía de Spearman-Brown (aplicada a personas en lugar de elementos). Para un nivel de acuerdo relativamente bajo (una correlación promedio de .25 entre personas, comparable a una competencia promedio de .50) y un alto grado de validez deseada (correlación de .95 entre las respuestas estimadas y las respuestas verdaderas), un estudio requeriría un tamaño de muestra mínimo de 30 sujetos. [11]
En resumen, la teoría del consenso cultural ofrece un marco para estimar las creencias culturales. Un modelo formal se basa en el modelo del proceso de toma de decisiones sobre cómo se responden las preguntas (con parámetros de competencia, sesgo de respuesta y conjeturas). El modelo procede de axiomas y utiliza pruebas matemáticas para llegar a estimaciones de competencia y respuestas a una serie de preguntas. El modelo informal es un conjunto de procedimientos estadísticos que proporciona información similar. Dada una serie de preguntas relacionadas, el acuerdo entre las respuestas informadas por las personas se utiliza para estimar su competencia cultural. La competencia cultural es cuánto sabe o comparte un individuo las creencias del grupo. Dado que la extracción de competencias individuales depende de tener una solución de un solo factor, la relación entre el primer y el segundo valor propio (> 3:1) sirve como un indicador de bondad de ajuste de que un solo factor está presente en el patrón de respuestas. Las respuestas culturalmente correctas se estiman ponderando y combinando las respuestas de los individuos.