Anti-Slavery International , fundada como British and Foreign Anti-Slavery Society en 1839, [1] [2] es una organización no gubernamental internacional , una organización benéfica registrada [3] y un grupo de defensa , con sede en el Reino Unido . Es la organización internacional de derechos humanos más antigua del mundo y trabaja exclusivamente contra la esclavitud y los abusos relacionados. [4]
En 1909, la sociedad se fusionó con la Sociedad de Protección de los Aborígenes para formar la Sociedad Antiesclavista y de Protección de los Aborígenes , [2] cuyo miembro destacado fue Kathleen Simon, vizcondesa Simon . Se convirtió en la Sociedad Antiesclavista en julio de 1947, [5] y de 1956 a 1990 se denominó Sociedad Antiesclavista para la Protección de los Derechos Humanos . En 1990 pasó a llamarse Internacional Antiesclavista para la Protección de los Derechos Humanos , y en 1995 se relanzó como Internacional Antiesclavista. [6]
Debe sus orígenes al elemento radical de una organización más antigua también conocida comúnmente como la "Sociedad Antiesclavista", la Sociedad para la Mitigación y Abolición Gradual de la Esclavitud en Todos los Dominios Británicos , que había logrado sustancialmente la abolición de la esclavitud en el Imperio Británico en agosto de 1838. [1]
La nueva Sociedad Antiesclavista Británica y Extranjera se creó para hacer campaña contra la práctica de la esclavitud en otros países.
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La Sociedad para Efectuar la Abolición de la Trata de Esclavos , fundada en 1787, también conocida como la Sociedad de la Abolición, fue responsable de lograr la abolición de la trata internacional de esclavos , cuando el Parlamento británico aprobó la Ley de Trata de Esclavos de 1807 .
La Sociedad para la Mitigación y Abolición Gradual de la Esclavitud en todos los Dominios Británicos , más tarde conocida como la Sociedad Antiesclavista (de Londres), fue fundada en 1823 y estaba comprometida con la abolición de la esclavitud en el Imperio Británico , lo que se logró sustancialmente en 1838 bajo los términos de la Ley de Abolición de la Esclavitud de 1833 .
Una vez lograda la abolición de la esclavitud en todos los dominios británicos, los abolicionistas británicos del Comité de la Agencia de la Sociedad Antiesclavista consideraron que era necesaria una organización sucesora para abordar la esclavitud en todo el mundo. En gran medida bajo la guía del activista inglés Joseph Sturge , el comité formó debidamente una nueva sociedad, la Sociedad Antiesclavista Británica y Extranjera el 17 de abril de 1839, [8] [9] que trabajó para proscribir la esclavitud en otros países. Llegó a ser ampliamente conocida como la Sociedad Antiesclavista, al igual que la sociedad anterior.
El primer secretario fue John Harfield Tredgold , el primer tesorero, George William Alexander de Stoke Newington . Junto con el comité fundador, que incluía al anglicano Thomas Fowell Buxton , el cuáquero William Allen y el congregacionalista Josiah Conder , organizaron la primera Convención Mundial Antiesclavista en Londres en 1840, [10] que atrajo a delegados de todo el mundo (incluidos los Estados Unidos de América , en cuyo sur la esclavitud era a veces referida como "nuestra institución peculiar ") al Freemasons' Hall, Londres el 12 de junio de 1840. Muchos delegados eran abolicionistas notables, con Thomas Clarkson como el orador principal, y la imagen de la reunión fue capturada en una notable pintura que todavía cuelga en la National Portrait Gallery de Londres. [11] La convención había sido publicitada como una convención "mundial", pero entre los delegados que representaban a las sociedades antiesclavistas de los Estados Unidos había varias mujeres, entre ellas Lucretia Mott y Elizabeth Cady Stanton , que más tarde fueron fundamentales en el movimiento por los derechos de las mujeres. Los líderes de la convención se negaron a admitir a las delegadas de Estados Unidos, y algunos abolicionistas masculinos destacados, como Thomas Knight, se indignaron. Él formó su propia sociedad. [ cita requerida ]
En la década de 1850, bajo la dirección de Louis Chamerovzow, la sociedad ayudó a John Brown a escribir y publicar su autobiografía una década antes de que la Guerra Civil estadounidense pusiera fin a la esclavitud en los Estados Unidos.
El segundo secretario de la Sociedad Antiesclavista, designado bajo los secretarios honorarios Joseph Cooper y Edmund Sturge , fue el reverendo Aaron Buzacott (1829-1881), hijo de un misionero de los Mares del Sur también llamado Aaron Buzacott . Cuando se abolió la esclavitud estadounidense en 1865, Buzacott trabajó en estrecha colaboración con Joseph Cooper en la investigación y publicación de trabajos diseñados para ayudar a abolir la esclavitud en otros lugares, particularmente en Oriente Medio, Turquía y África.
A principios del siglo XX, la Sociedad Antiesclavista hizo campaña contra las prácticas esclavistas perpetradas en el Estado Libre del Congo por el rey Leopoldo II de Bélgica . Fue la primera campaña de la historia que utilizó la fotografía para documentar los abusos (las fotografías fueron tomadas por la misionera Alice Seeley Harris ). La campaña finalmente ayudó a poner fin a la tiranía de Leopoldo. [ cita requerida ]
En 1909, la sociedad se fusionó con la Sociedad de Protección de los Aborígenes [12] para formar la Sociedad Antiesclavista y de Protección de los Aborígenes. Kathleen Simon, vizcondesa Simon, fue un miembro destacado y fiel de la sociedad. [13] [14] [15]
En la década de 1920, la Sociedad ayudó a poner fin al sistema de trabajo en régimen de servidumbre en las colonias británicas después de hacer campaña contra el uso de " culíes " indios y chinos. En 1921, desempeñó un papel fundamental en el fin de las actividades de la Compañía Peruana de la Amazonía , que utilizaba mano de obra esclava indígena en la producción de caucho.
La organización también presionó con éxito para la investigación de la Sociedad de Naciones sobre la esclavitud, que resultó en la Convención sobre la Esclavitud de 1926 que obligó a todos los estados ratificantes a poner fin a la esclavitud. [ cita requerida ] Cuando la Sociedad de Naciones recopiló información sobre la esclavitud a nivel mundial en 1922-1923, Anti-Slavery International y el Swiss Bureau international pour la défense des indigènes (Oficina Internacional para la Defensa de las Razas Indígenas, BIDI) estuvieron entre los participantes más importantes en ella. [16] Después de la investigación, la Liga fundó la Comisión Temporal de Esclavitud (TSC) en junio de 1924. La TSC presentó su informe en 1925 con la recomendación de proscribir la institución de la esclavitud legal del ganado y el comercio de esclavos, [17] lo que resultó en la Convención sobre la Esclavitud de 1926 .
En 1932 se creó el Comité de Expertos sobre la Esclavitud para investigar la eficacia de la Convención sobre la Esclavitud de 1926, [18] lo que a su vez dio lugar al establecimiento del Comité Consultivo de Expertos sobre la Esclavitud (ACE), de carácter permanente. [19]
La Sociedad Antiesclavista celebró la creación del Comité Asesor de Expertos sobre Esclavitud (ACE), que se creó en el centenario de la Ley de Abolición de la Esclavitud de 1833 , como el fin definitivo de la esclavitud, Reginald Coupland expresó la esperanza de que se hubiera creado "la maquinaria apropiada" para asegurar la ejecución de la Convención sobre la Esclavitud de 1926, y que no tenía ninguna duda de que "excepto quizás en regiones remotas e inestables del mundo fuera del alcance de la opinión civilizada, se había asegurado la erradicación final... de la esclavitud". [20]
La investigación global sobre la ocurrencia de la esclavitud y la trata de esclavos realizada por el Comité Consultivo de Expertos sobre la Esclavitud (ACE) de la Sociedad de Naciones entre 1934 y 1939 fue interrumpida por el estallido de la Segunda Guerra Mundial , pero fue la base para el trabajo contra la esclavitud realizado por la ONU después de la guerra. [21]
En 1944, el periodista James Ewing Ritchie publicó un documento para la sociedad sobre el comercio del azúcar y la esclavitud. [10]
Entre 1945 y 1962, la Sociedad Antiesclavista luchó activamente para poner fin al comercio de esclavos en el Mar Rojo y a la esclavitud en la Península Arábiga, y construyó aliados en todo el mundo y en los Estados Unidos para lograr su objetivo hasta que la esclavitud en Arabia Saudita fue finalmente abolida en 1962. [22]
Cuando la Sociedad de Naciones fue reemplazada por las Naciones Unidas (ONU) después del final de la Segunda Guerra Mundial , Greenidge de la Internacional Antiesclavista trabajó para la ONU para continuar la investigación de la esclavitud global realizada por el ACE de la Sociedad, y en febrero de 1950 se inauguró el Comité Ad hoc sobre Esclavitud de las Naciones Unidas. [23] En la década de 1950, la esclavitud legal y el comercio de esclavos fueron abolidos formalmente por ley en casi todo el mundo, con la excepción de la Península Arábiga. La esclavitud todavía era legal en Arabia Saudita , en Yemen , en los Estados de la Tregua y en Omán , mientras que la esclavitud en Qatar fue abolida en 1952, y los esclavos fueron suministrados a la Península Arábiga por el comercio de esclavos del Mar Rojo .
El Comité de las Naciones Unidas sobre la Esclavitud presentó su informe sobre la esclavitud mundial al Consejo Económico y Social de las Naciones Unidas en 1951; se publicó en 1953, y en 1954 se redactó una Convención suplementaria sobre la abolición de la esclavitud , que se introdujo en 1956. [24]
La Sociedad Antiesclavista hizo campaña activamente contra la esclavitud y el comercio de esclavos en la Península Arábiga desde la conclusión de la Segunda Guerra Mundial hasta la década de 1970, y particularmente publicitó el papel central de Arabia Saudita en la esclavitud del siglo XX dentro de las Naciones Unidas, pero sus esfuerzos fueron rechazados durante mucho tiempo por la falta de apoyo de Londres y Washington. [25] Los informes internos del Ministerio de Relaciones Exteriores británico notaron un repunte en el comercio de esclavos con Arabia Saudita después de la Segunda Guerra Mundial, pero prefirieron hacer la vista gorda para evitar la exposición internacional de la complicidad de sus propios aliados jeques del Golfo en el comercio de esclavos. [25]
La administración estadounidense de Eisenhower intentó socavar la Enmienda Bricker retirándose de la ONU, e hizo de Arabia Saudita una piedra angular de la Doctrina Eisenhower , y por lo tanto se abstuvo de la Convención suplementaria de las Naciones Unidas sobre la abolición de la esclavitud, la trata de esclavos y las instituciones y prácticas análogas a la esclavitud . [22] La Sociedad Antiesclavista británica no logró aprobar medidas más estrictas en la Convención suplementaria de las Naciones Unidas sobre la esclavitud de 1956, pero el tema comenzó a atraer la atención internacional. [26]
Cuando el presidente Kennedy asumió el cargo, la cuestión de la esclavitud dentro del aliado de los EE. UU., Arabia Saudita, había causado una creciente atención nacional e internacional y causó daños a la retórica liberal del orden mundial de la administración Kennedy y la asociación entre los EE. UU. y Arabia Saudita, y Kennedy presionó a los líderes saudíes para que "modernizaran y reformaran" si deseaban la asistencia militar estadounidense durante la guerra civil yemení . [22] El presidente Kennedy deseaba fortalecer la ONU, lo que a su vez también fortaleció la larga campaña de abolición de la Sociedad Antiesclavista Británica dentro de la ONU y le dio seriedad. [26]
La administración Kennedy también experimentó presión internacional de influyentes líderes seculares regionales de Medio Oriente como Gamal Abdul Nasser , así como de los nuevos estados africanos descolonizados, cuyos propios ciudadanos eran las víctimas más comunes del comercio de esclavos a la Península Arábiga, [26] y cuya buena voluntad era necesaria para la agenda antisoviética de la Nueva Frontera de Kennedy en el Sur Global. [27] Por lo tanto, la administración Kennedy presionó a Arabia Saudita para que introdujera "reformas de modernización", una solicitud que estaba fuertemente dirigida contra la esclavitud. [27]
En noviembre de 1962, Faisal de Arabia Saudita finalmente prohibió la posesión de esclavos en Arabia Saudita, seguido por la abolición de la esclavitud en Yemen en 1962, la esclavitud en Dubai en 1963 y la esclavitud en Omán en 1970.
De 1947 a 1956 se denominó Sociedad Antiesclavista y de 1956 a 1990 Sociedad Antiesclavista para la Protección de los Derechos Humanos. En 1990 pasó a llamarse Internacional Antiesclavista para la Protección de los Derechos Humanos y en 1995 Internacional Antiesclavista. [6]
Anti-Slavery International fue uno de los promotores originales de la campaña "Poner fin a la prostitución, la pornografía y la trata de niños" ( ECPAT ), y ayudó a crear la filial británica en los años 1990. También ayudó a organizar la Marcha Mundial contra el Trabajo Infantil de 1998, que contribuyó a la adopción de un nuevo Convenio de la Organización Internacional del Trabajo sobre las Peores Formas de Trabajo Infantil en 1999. [15]
En el siglo XXI, trabajó con la ONG nepalí INSEC para asegurar el respaldo del gobierno para abolir la forma Kamaiya de trabajo en servidumbre; en 2003, con la ONG local Timidria realizó una encuesta que condujo a la criminalización de la esclavitud en Níger, y presionó al gobierno brasileño para introducir un Plan Nacional para la Erradicación de la Esclavitud. [ cita requerida ] Dos años más tarde, ASI organizó una importante campaña sobre niños jinetes de camellos en los Estados del Golfo, que influyó en la decisión de los EAU de rescatar y repatriar hasta 3.000 niños jinetes de camellos .
En el Reino Unido, presionó con éxito para que en 2004 se tipificara como delito penal el tráfico de personas con fines de explotación sexual y laboral. [ cita requerida ]
En 2008, uno de los grupos que apoyó a una ex esclava, Hadijatou Mani, fue el encargado de lograr que el tribunal de la Comunidad Económica de los Estados de África Occidental (CEDEAO) dictara sentencia en la que se declaraba culpable al Estado de Níger de no protegerla de la esclavitud. El fallo sentó un precedente jurídico con respecto a las obligaciones de los Estados de proteger a sus ciudadanos de la esclavitud [28]
En junio de 2010, a raíz de la campaña de Anti-Slavery International y Liberty, el Parlamento del Reino Unido introdujo el delito penal de trabajo forzoso en la Ley de Médicos Forenses y Justicia de 2009. [ cita requerida ] En 2010, la organización también expuso el uso rutinario del trabajo forzoso de niñas y mujeres jóvenes en la fabricación de prendas de vestir en el sur de la India para las calles principales del oeste, lo que finalmente provocó esfuerzos de las empresas y la sociedad civil internacional para poner fin a la práctica.
Anti-Slavery presionó al gobierno del Reino Unido para que firmara una ley contra la trata de personas de la UE para proteger a las víctimas y garantizar justicia para las personas que han sido víctimas de trata (2011). También desempeñó un papel importante en la presión sobre la Organización Internacional del Trabajo para que adoptara un Convenio sobre el trabajo decente para las trabajadoras y los trabajadores domésticos en junio de 2011. [ cita requerida ]
En 2021, Anti-Slavery International ha presionado a las empresas y los gobiernos para que aborden las condiciones en la industria del algodón de Xinjiang . [29]
La trata de personas es el transporte ilegal de personas secuestradas, incluidos niños , a través de fronteras internacionales con el fin de convertirlas en esclavas en el lugar de destino. Esta forma de esclavitud moderna es una de las más comunes y puede afectar a más personas: se estima que entre 500.000 y 800.000 víctimas entran en esta trata cada año.
La Organización Internacional del Trabajo [30] estima que, según sus definiciones, más de 40 millones de personas se encuentran en alguna forma de esclavitud hoy en día; 24,9 millones de personas están en trabajo forzado, de las cuales 16 millones son explotadas en el sector privado, como el trabajo doméstico, la construcción o la agricultura; 4,8 millones de personas en explotación sexual forzada, y 4 millones de personas en trabajo forzado impuesto por las autoridades estatales. 15,4 millones de personas están en matrimonio forzado.
Anti-Slavery International señala que la falta de aplicación de las leyes existentes es un obstáculo para detener la trata de personas. La discriminación basada en la condición social, la religión, la etnia, el género y la situación migratoria son barreras adicionales. [31] La organización se unió a más de 180 grupos en una campaña para presionar a minoristas como Nike, Apple y Gap para que dejen de utilizar mano de obra forzada de uigures en sus fábricas ubicadas en China. [32]
Anti-Slavery International es la organización internacional de derechos humanos más antigua del mundo y basa su trabajo en los tratados de las Naciones Unidas contra la esclavitud . Tiene estatus consultivo en el Consejo Económico y Social de las Naciones Unidas y estatus de observador en la Organización Internacional del Trabajo . Es una organización independiente, no religiosa y apolítica. Trabaja en estrecha colaboración con organizaciones asociadas de todo el mundo para abordar todas las formas de esclavitud .
La sociedad publicó The Anti-Slavery Reporter a partir de 1839, tomando el relevo de la organización anterior (llamada Sociedad Antiesclavista de Londres en su último año de existencia [33] ). [34]
La revista se fusionó con Aborigines' Friend para formar Anti-Slavery Reporter and Aborigines' Friend en 1909, [34] cuando la BFASS se fusionó con la Aborigines' Protection Society. [35]
Anti-Slavery International instituyó el Premio Antiesclavitud en 1991 para llamar la atención sobre el problema persistente de la esclavitud en el mundo actual y para brindar reconocimiento a las campañas valientes y de largo plazo realizadas por organizaciones o individuos en los países más afectados.
...nombre cambiado de Anti-slavery and Aborigines Protection Society, julio de 1947... La autoridad del nombre de
la Biblioteca Británica
es Anti-slavery Society; [con] referencia de Anti-Slavery Society for the Protection of Human Rights
Las nuevas series, vols. 3–8 (1855–1860), incluyen los informes anuales 16.º–21.º de la British and Foreign Anti-slavery Society. Los informes anuales 22.º–24.º se adjuntan a los v. 9-11 (1861–1863)... Las páginas de título de los volúmenes de 1846–1852 dicen: The British and Foreign Anti-Slavery Reporter.
51°28′6.17″N 0°7′3.09″W / 51.4683806°N 0.1175250°W / 51.4683806; -0.1175250