La Pagoda del Pilar Único ( vietnamita : Chùa Một Cột ; chữ Nôm :廚𠬠榾), pertenece formalmente a un complejo arquitectónico llamado Diên Hựu tự ( chữ Hán :延祐寺) que significa 'pagoda de las bendiciones extendidas'. La pagoda es un templo budista histórico en el distrito central de Ba Đình (cerca de la ciudadela de Thăng Long ), Hanói , la capital de Vietnam. La parte más famosa de este complejo arquitectónico es Liên Hoa Đài (蓮花臺) que significa "el pedestal del loto", que es un templo con una estructura especial: un edificio colocado sobre un pilar. La pagoda original fue construida en 1049, [1] tuvo algunas adiciones y fue perfeccionada en 1105. [2] Se considera junto con el Templo Hương , como uno de los dos templos más emblemáticos de Vietnam. [3]
El templo fue construido por el emperador Lý Thái Tông , que gobernó de 1028 a 1054. Según los registros judiciales, Lý Thái Tông no tenía hijos y soñó que conocía al bodhisattva Avalokiteshvara , quien le entregó un bebé mientras estaba sentado sobre una flor de loto . Lý Thái Tông luego se casó con una campesina que había conocido; la pareja tuvo un hijo. El emperador construyó el templo en agradecimiento por esto en 1049, [1] [3] después de que un monje llamado Thiền Tuệ le dijera que construyera el templo, erigiendo un pilar en medio de un estanque de lotos, similar al que vio. en el sueño. [4]
El templo estaba ubicado en lo que entonces era el Jardín Tây Cấm en Thạch Bảo, distrito de Vĩnh Thuận en la capital Thăng Long (ahora conocida como Hanoi). Antes de que se abriera la pagoda, se rezaba por la longevidad del monarca. [4] Durante la era de la dinastía Lý , el templo fue el lugar de una ceremonia real anual con motivo de Vesak , el cumpleaños de Gautama Buda . El monarca celebraba anualmente una ceremonia de baño de Buda que atraía tanto a monjes como a laicos. A continuación, el monarca liberaba un pájaro, que era seguido por el pueblo. [4]
El templo fue renovado en 1105 por el emperador Lý Nhân Tông y se fundió una campana y se intentó instalarla en 1109. Sin embargo, la campana, que se consideraba una de las cuatro obras capitales más importantes de Vietnam en ese momento, era demasiado grande. y pesado, y no se pudo instalar. Como no se podía cobrar el peaje mientras se dejaba en el suelo, se trasladó al campo y se depositó en tierras de cultivo adyacentes al templo Nhất Trụ. Esta tierra estaba ampliamente habitada por tortugas, por lo que la campana pasó a ser conocida como Chuông Quy Điền (鍾龜田), que significa campana del campo de las tortugas . A principios del siglo XV, Vietnam fue invadido y ocupado por la dinastía Ming . En 1426, el futuro emperador Lê Lợi atacó y dispersó a las fuerzas chinas, y mientras los Ming estaban en retirada y con pocas armas, su comandante general ordenó que se fundiera la campana para que el cobre pudiera usarse para fabricar armamento. [4]
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Durante la dinastía Nguyễn , la pagoda fue restaurada y reconstruida en 1840-1850 y 1922.
La pagoda fue dinamitada en 1954. Contrariamente a lo que comúnmente se escribe, no fue destruida por los franceses, sino por un teniente vietnamita del ejército francés que fue severamente castigado. [5] [6] [7] En 1955, el Ministerio de Cultura de la República Democrática de Vietnam restauró la pagoda y la Estación del Loto basándose en el estilo arquitectónico que había dejado la dinastía Nguyễn .
Hubo algunas adiciones y se perfeccionaron en 1105 según Đại Việt sử ký toàn thư : [2]
"Ất Dậu (乙酉) - el quinto año, (1105 d.C.), Song Chongning el cuarto año. [...] En ese momento, el emperador ( Lý Thánh Tông ) ordenó la restauración de la pagoda Diên Hựu para que fuera más hermosa que Antes, se cavó el lago Liên Hoa Đài (lago de la Estación Lotus), llamado lago Linh Chiểu. Fuera del lago, había un corredor que lo rodeaba, fuera del corredor se cavó otro lago llamado Lago Bích Trì, y se construyeron puentes para cruzar frente al templo. En el patio se construyó una estupa ".
En el artículo de investigación de 1999, el investigador de cultura popular Nguyễn Hùng Vĩ dio pruebas para demostrar que la arquitectura de la Pagoda del Pilar Único es similar al pilar de piedra en ruinas de la Pagoda Dạm. [8] Según el Dr. Trần Trọng Dương, la arquitectura original de la Pagoda Diên Hựu es una configuración geométrica de símbolos del budismo llamada Mandala . [9] [10]
Según los resultados de la investigación de más de 20 años, el 10 de octubre de 2020, el grupo de investigadores, arquitectos y pintores - SEN Heritage realizó un seminario para proponer un plan para restablecer la arquitectura original de la pagoda Diên Hựu basada en el Lý estilo arquitectónico de la dinastía . [11] El centro del complejo estructural es Liên Hoa Đài (Estación del Loto - Pagoda de un Pilar) con la estructura de un edificio hexagonal con flores de loto sobre un pilar. El grupo utilizó imágenes 3D y realidad virtual para presentar el resultado de su investigación. [12] [13] Al seminario asistieron expertos como el historiador Dương Trung Quốc, el investigador Nguyễn Hùng Vĩ, el Dr. Trần Trọng Dương y la prensa.
El templo está construido de madera sobre un solo pilar de piedra de 1,25 metros de diámetro y 4 metros de altura, y está diseñado para parecerse a una flor de loto, que es un símbolo budista de pureza, ya que un loto florece en un estanque fangoso. En 1954, las fuerzas de la Unión Francesa destruyeron la pagoda antes de retirarse de Vietnam tras la Primera Guerra de Indochina . Fue reconstruido posteriormente. [3]
Se construyó una réplica en Thủ Đức en Saigón a finales de los años cincuenta y principios de los sesenta. [3]
冬十月造 祐寺.
乙酉五年宋崇寕四年. [...] 時帝重修延祐寺 增於舊貫浚蓮花臺池名曰靈沼池. 池之外繚以畫廊廊之外又疏碧池並架𢒎橋以通之. 庭前立寳㙮.
