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La Pagoda Leifeng es una torre de cinco pisos y ocho lados, ubicada en la Colina del Atardecer al sur del Lago Oeste en Hangzhou , Zhejiang , China. Originalmente construida en el año 975 d. C., se derrumbó en 1924, pero fue reconstruida en 2002. Desde entonces, se ha convertido en una atracción turística popular. Como unidad de patrimonio cultural protegido, las Diez Vistas del Lago Oeste - Puesta del Sol en Leifeng consisten en la Colina del Atardecer, la Pagoda Leifeng, el Monumento Imperial (reconstruido en los últimos años) y el patio y otros edificios. [1]
La pagoda original fue construida en el año 975 d. C., durante el período de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos , por orden del rey Zhongyi (Qian Chu) de Wuyue para su concubina favorita, la consorte Huang. La pagoda Leifeng era una estructura octogonal [2] de cinco pisos construida con ladrillos y madera con una base construida con ladrillos.
Durante la dinastía Ming , los piratas japoneses atacaron Hangzhou. Sospechando que la pagoda contenía armas, quemaron sus elementos de madera, dejando solo el esqueleto de ladrillo, que se puede ver en las pinturas Ming del Lago del Oeste. [3]
La Pagoda Leifeng fue una de las diez vistas del Lago Oeste debido a la Leyenda de la Serpiente Blanca . [4] En la historia popular china “La Leyenda de la Serpiente Blanca”, [5] el monje Fahai engañó a Xu Xian para que fuera al Templo Jinshan , y la Dama Blanca corrió a Jinshan para rescatar a Xu Xian, y fue reprimida por Fahai bajo la Pagoda Leifeng. [6]
Más tarde, debido a una superstición de que los ladrillos de la torre podían repeler enfermedades o prevenir abortos, muchas personas robaron ladrillos de la torre para molerlos hasta convertirlos en polvo. En la tarde del 25 de septiembre de 1924, la pagoda finalmente se derrumbó debido al mal estado de conservación. [7] En ese momento, Lu Xun escribió dos artículos comentando este evento, utilizando la pagoda para simbolizar el colapso de los pensamientos tradicionales chinos pedantes y expresando su esperanza para la sociedad futura. [8] [9] Xu Zhimo y Yu Pingbo también escribieron poemas y artículos para conmemorar la pagoda. [10]
En el año 13 de la República de China (1924), la torre de ladrillo de la Pagoda Leifeng cayó en desuso el 25 de septiembre y solo quedan las ruinas. [7]
En octubre de 1999, los gobiernos provincial y municipal decidieron reconstruir la pagoda Leifeng sobre las ruinas de la antigua. La nueva pagoda se inauguró el 25 de octubre de 2002. Está compuesta por una estructura de acero de 1400 toneladas con 200 toneladas de piezas de cobre. Contiene cuatro ascensores turísticos y comodidades modernas como aire acondicionado, televisión y altavoces. A la entrada de la pagoda hay dos escaleras mecánicas autónomas para llevar a los visitantes a la base de la pagoda. [11]
La base original de la pagoda se conserva en buen estado, así como los artefactos descubiertos en la cámara subterránea.
En el segundo año de la era Taiping Xingguo de la dinastía Song del Norte (977 d. C.), [12] el rey de Wu Yue, Qian Chu, construyó una torre de siete pisos llamada Pagoda Huangfei [13] para ofrecer las reliquias de Buda y orar por la paz y la prosperidad nacionales. Más tarde, se le cambió el nombre a Pagoda Leifeng debido a su ubicación en Leifeng (montaña Xizhao).
En el segundo año de Xuanhe de la dinastía Song del Norte (1120 d. C.), la pagoda Leifeng fue destruida por la guerra y el fuego.
En el séptimo año de la era Qianlong de la dinastía Song del Sur (1171), el maestro budista Zhiyou inició la renovación de la Pagoda Leifeng, una renovación de solo cinco pisos. [14]
Durante el período Ming Jiajing, los aleros de madera de la Pagoda Leifeng fueron destruidos por la guerra, dejando solo el núcleo de la torre de ladrillo de color marrón rojizo. [15]
A principios de la dinastía Qing, la pagoda Lei Feng era todavía una torre de ladrillo de color marrón rojizo. Durante su viaje al sur, el emperador Kangxi le dio el nombre de "Resplandor vespertino de Lei Feng" [16] [17] .
A finales de la dinastía Qing, la pagoda Lei Feng se había deteriorado debido a su antigüedad y la gente ignorante había robado ladrillos, debilitando los cimientos de la torre. [15]
El 25 de septiembre de 1924, en el decimotercer año de la República de China, la Pagoda Lei Feng se derrumbó debido al robo excesivo de ladrillos y excavaciones, así como a las obras de construcción cercanas que causaron vibraciones en el lugar. [18]
En el año 1935, el arquitecto chino Liang Sicheng propuso la idea de reconstruir la Pagoda Leifeng y sugirió restaurarla a su estado original. [15]
En mayo de 1983, el Consejo de Estado de China aprobó el plan para la reconstrucción del proyecto de la Pagoda Leifeng en el Plan Maestro de la Ciudad de Hangzhou. [15]
En 1988, la Asociación de Investigación del Futuro de Viajes de Zhejiang, la Asociación de Economía del Turismo de Hangzhou, la Sociedad de Jardines de Hangzhou, la Asociación Budista de Hangzhou, el Templo Lingyin, la Asociación de Chinos de Ultramar de Zhejiang, la Asociación de Chinos de Ultramar de Hangzhou, el Hotel de Chinos de Ultramar, Qianjiang Evening News, el Periódico de Viajes de Jiangnan, etc. iniciaron conjuntamente la organización de la Asociación de Promoción de la Reconstrucción de la Pagoda Leifeng en forma de organización civil y redactaron la reconstrucción del origen, pero debido a muchas razones todavía no se pudo poner en práctica. [15]
En julio de 1999, el Gobierno Provincial de Zhejiang y el Gobierno Municipal de Hangzhou aprobaron que la reconstrucción de la Pagoda Leifeng se incluyera oficialmente en la agenda. [19]
El 16 de diciembre de 2000 se inauguró oficialmente el proyecto de reconstrucción de la Pagoda Leifeng. [20]
El 25 de octubre de 2002 se completó la reconstrucción de la Pagoda Leifeng y se abrió oficialmente al público. [21]
Descripción general
La pagoda Leifeng era originalmente una torre de estructura de madera y ladrillos al estilo de una torre tipo pabellón, con una galería de alero de madera (escalones secundarios, alero de cintura, asiento plano, barandilla, etc.) en el exterior y un cuerpo de torre de ladrillos en el interior al que se puede subir. Hay tallas de piedra del "Avatamsaka Sutra" en la pared de la torre. Según las fotos tomadas durante el período de la República de China, la altura de la capa inferior de la torre original era de unos 12 metros, y la altura de cada una de las otras capas era de unos 8 metros, para una altura total de unos 50 metros. La parte superior de la pagoda todavía tiene una base de estupa cilíndrica pavimentada con ladrillos. [11]
Estilóbato
Entre 2000 y 2001, el Instituto Provincial de Reliquias Culturales y Arqueología de Zhejiang llevó a cabo una limpieza y excavación del sitio de la Pagoda Leifeng. Los restos identificados del sitio incluyen principalmente la base de la torre, el palacio subterráneo, el cuerpo restante de la torre y algunos edificios periféricos (como las habitaciones de los monjes y los caminos). La base de la torre y el cuerpo de la torre son octágonos equiláteros. La base de la torre es una plataforma de colina natural con ladrillo y piedra en el borde exterior, que fue aplanada y modificada. Cada lado tiene 17 metros de largo y la diagonal es de 41 metros, con una altura de 1,2 a 2,5 metros sobre el suelo. [22]
La base de la pagoda está construida con un pedestal Sumeru hecho de piedra. Como el terreno es más alto en el oeste y más bajo en el este, se utiliza un pedestal Sumeru de doble capa en el lado este, mientras que se adopta uno de una sola capa en el lado oeste. Se pueden ver tallas de la montaña Sumeru y las olas del mar, símbolo de las "Nueve montañas y ocho mares" del budismo, en el pedestal este, mientras que un loto invertido está tallado en el pedestal oeste. Una plataforma secundaria corre entre el borde exterior de la base de la pagoda y el pedestal Sumeru. A juzgar por las 24 piezas de remates de columnas cuadradas de piedra caliza excavadas en el borde exterior de la base de la pagoda, cada cara de la plataforma secundaria original tenía cuatro columnas y tres tramos, con un ancho de unos 5 metros tanto para el tramo principal como para el secundario, y una profundidad de unos 5,8 metros. [22]
Solo se conserva el nivel más bajo de la torre, con una altura media de 3 a 5 metros. Tiene una estructura de pasillo-manga, con la manga exterior, el pasillo, la manga interior y la cámara central dispuestas de fuera a dentro, similar a la Pagoda de la Colina del Tigre en Suzhou y la Pagoda Liuhe en Hangzhou. Se trata de un estilo de torre budista típico de finales de las dinastías Wu y Yue. La manga exterior tiene una longitud de 10 metros y un diámetro de 25 metros, lo que la convierte en la torre más grande existente entre las Cinco Dinastías. Tiene 4,2 metros de profundidad y una puerta a cada lado. La escalera para subir a la torre se encuentra dentro de la puerta sur. El pasillo tiene entre 1,8 y 2,3 metros de ancho y la manga interior tiene 3,7 metros de profundidad con puertas a intervalos que conducen a la cámara central. La torre está hecha íntegramente de ladrillos con barro amarillo utilizado para unirlos. Los ladrillos son rectangulares, normalmente de 37 cm de largo, 18 cm de ancho y 6 cm de grosor, con inscripciones relacionadas con su origen y edad en un lado. Algunos ladrillos son ladrillos de las Escrituras, con un agujero circular de 2,5 cm de diámetro y 10 cm de profundidad utilizado para almacenar rollos de las Escrituras en un extremo. [22]
La Pagoda Lei Feng, recientemente reconstruida, se encuentra en el sitio original y fue diseñada por Guo Daiheng y Lv Zhou de la Escuela de Arquitectura de la Universidad de Tsinghua . La pagoda está construida en el estilo y la escala de la dinastía Song del Sur y sigue siendo una torre octogonal de cinco pisos. Sin embargo, presenta una estructura de armazón de acero, con los principales componentes estructurales, como pilares, soportes y tejas, hechos de cobre. La nueva pagoda consta de tres partes: una cubierta protectora, el cuerpo de la pagoda y la aguja. Se encuentra a una altura de 71,679 metros, con la cubierta protectora de 9,7 metros de altura y compuesta por dos capas de pilares de acero inclinados y vigas de acero horizontales, formando un espacio sin columnas con una luz de 48 metros que cubre el sitio original y sostiene el cuerpo superior de la pagoda. El cuerpo de la pagoda tiene aproximadamente 45 metros de altura y consta de cinco pisos, con dos ascensores hidráulicos y escaleras de acero en el interior. La aguja tiene 16,1 metros de altura. La nueva Pagoda Leifeng se ha convertido en el punto más alto de la línea sur del Lago Oeste y ofrece una vista panorámica del lago desde su cima. [23]
Primer piso
La entrada principal de la Pagoda Leifeng cuenta con una placa dorada con el carácter "Pagoda Leifeng" inscrito por el calígrafo Qigong. El suelo está pavimentado con vidrio y debajo se encuentra la capa protectora del sitio de la Pagoda Leifeng (es decir, los cimientos). [24]
Piso Oculto
El piso oculto de la Pagoda Leifeng está decorado con intrincados tallados en forma de tallas de madera Dongyang que representan la historia de amor de Bai Niangzi y Xu Xian en la leyenda de "La leyenda de la serpiente blanca". Las tallas utilizan cinco técnicas diferentes, que incluyen tallado circular, tallado semicircular, alto relieve, relieve profundo y relieve superficial, que se combinan en una forma llamada "talla superpuesta" para realzar la narración y la representación de los personajes de la leyenda. [24]
Segundo piso
La exhibición cultural en el segundo piso de la Pagoda Leifeng tiene principalmente la "Imagen de la Torre del Edificio Wuyue". [24]
Tercer piso
El tercer piso de la Pagoda Leifeng presenta cuatro poemas inscritos, cada uno con tres poemas, lo que suma un total de 12 poemas seleccionados entre excelentes obras poéticas que describen la Pagoda Leifeng y el "Atardecer Leifeng" de diferentes épocas. Están acompañados de ilustraciones de paisajes y personajes. [24]
Cuarto piso
El interior del cuarto piso de la Pagoda Leifeng presenta una exhibición de esculturas Oushe que representan las ubicaciones específicas de los diez lugares escénicos del Lago del Oeste, conocidos colectivamente como la "Nueva Cara del Lago del Oeste". [24]
Quinto piso
El quinto piso de la Pagoda Leifeng cuenta con una cúpula dorada hecha de un exquisito arte bañado en oro, con una gran flor de loto en el centro como símbolo de pureza y deseo de paz mundial. Sobre la cúpula hay una cámara secreta que alberga una réplica del Palacio Celestial, junto con elementos e inscripciones transmitidos a las generaciones futuras, como la reconstrucción de la Puesta del Sol de Leifeng y un modelo de la nueva Pagoda Leifeng. Las paredes están llenas de pequeños nichos de Buda, cada uno de los cuales contiene una mini pagoda Leifeng dorada, con un total de 2002, que representan y conmemoran la reconstrucción de la Pagoda Leifeng en 2002 d. C. [24]
El colapso de la Pagoda Leifeng coincidió con el nuevo movimiento cultural de China, y Lu Xun publicó Sobre la caída de la Pagoda Leifeng y Sobre la caída de la Pagoda Leifeng de nuevo , argumentando que representaba el antiguo sistema feudal y la moral feudal y que su colapso era una necesidad histórica, y expresando su deseo de una nueva construcción social y renovación en el futuro. Xu Zhimo y Yu Pingbo , por otro lado, compusieron poemas y ensayos expresando su arrepentimiento desde una perspectiva histórica y cultural respectivamente. [25] La novela autobiográfica de Eileen Chang de 1963 en inglés, La caída de la pagoda (también traducida como Pagoda Leifeng), es similar a Lu Xun en que también representa la caída de la Pagoda Leifeng como el colapso de la forma de vida de la sociedad tradicional china y los viejos valores. [26]
Durante las excavaciones realizadas entre 2000 y 2001, los arqueólogos desenterraron una gran cantidad de artefactos del sitio de la torre y del palacio subterráneo respectivamente, la mayoría de los cuales ahora están recopilados y exhibidos en el Museo Provincial de Zhejiang . [27]
Además del palacio subterráneo, se han desenterrado un total de 1104 tallas de piedra en otras partes del yacimiento, todas ellas fragmentos, la mayoría de ellas en el corredor de la planta baja y en las puertas, principalmente el Sutra del Buddhāvataṃsaka Sūtra (casi 1000 piezas) y el Sutra del Diamante (casi 100 piezas), que originalmente se colocaron en la pared exterior de la manga exterior, así como el Sutra del Huayan Sutra de Qian Biao y el Sutra de la Dinastía Song del Sur (1199) en el quinto año del período Qing Yuan. Las dos estelas fragmentarias, el "Registro de la Creación de la Reparación Qing Yuan", son de gran valor para interpretar la vida de la Pagoda Leifeng. Además, hay una pagoda Ashoka de plata pura (fragmentaria cuando fue excavada, luego restaurada a partir de una pagoda Ashoka de plata pura dorada excavada en el palacio subterráneo) y una pagoda Ashoka de bronce (fragmentaria), una pequeña pagoda de piedra, siete estatuas de bronce dorado, una estatua de hierro, diez estatuas de piedra (fragmentarias), una gran cantidad de ladrillos de pagoda y elementos decorativos, un espejo de bronce simple, un espejo de hierro, dos platillos de bronce, una linterna de bronce, dos adornos de plata y 100 Kaiyuan Tongbao y 10 Qianyuan Chongbao. [11]
En el palacio subterráneo de la pagoda se excavaron cincuenta y un grupos de artefactos, entre los que se incluyen una carta de reliquia de hierro, un ayurveda de plata esterlina dorada, una caja de plata dorada, un par de adornos de plata calados con motivos de pato mandarín y hoja de loto, un adorno de plata calado redondo, tres brazaletes de plata, una horquilla de plata con forma de flor, un par de pequeños adornos de plata, cinco estatuas de Buda de bronce dorado, un niño de jade, un guanyin de jade, una moneda de jade, una tortuga de jade, un colgante de ónice, una cuenta redonda de ónice, un soporte de madera dorada, un brazalete de laca, diez espejos de bronce, un jarrón de vidrio, un collar de cuentas y tres rollos de sutra (mutilados). Además de estos, se encontraron 3428 monedas en el palacio, que datan desde el quinto año del emperador Wen de la dinastía Han occidental (175 a. C.) hasta el primer año del emperador Song Jianlong (960 a. C.). [11]
El primero fue colocado en el palacio terrenal y contenía un vaso de oro envuelto en una fina lámina de oro en forma de ataúd, cuyos detalles se desconocen ya que no fue abierto, y se creía que contenía las reliquias del moño de Buda; se cree que el último fue colocado en el palacio celestial y un vaso de oro en forma de calabaza, que también contenía las reliquias, fue suspendido dentro de la torre. [11] [28]
Ubicación
La pagoda Leifeng está ubicada en el número 15 de Nanshan Road, distrito de Xihu, ciudad de Hangzhou, provincia de Zhejiang, China [21]
Precio de la entrada
40 yuanes por persona [29]
Transporte
Metro
Tome la línea 7 del metro de Hangzhou hasta la estación de la plaza Wushan y luego camine hasta su destino. [30]
