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Al-Nakba: La catástrofe palestina de 1948

Al-Nakba: La catástrofe palestina de 1948 es una película documental de Benny Brunner y Alexandra Jansse. Sigue los acontecimientos que rodean la expulsión y huida palestina de 1948. Fue filmada en 1996, tiene 58 minutos de duración y está en inglés. Basada en el libro El nacimiento del problema de los refugiados palestinos, 1947-1949 de Benny Morris , es la primera película documental que examina el desplazamiento de 750.000 palestinos durante el nacimiento del estado de Israel . [1] [2] [3] La película alterna entre entrevistas con refugiados palestinos y las reacciones de los soldados del Irgún y la Haganá que presenciaron y participaron en los acontecimientos de 1948. [4]

Sujeto y tratamiento

Brunner entrevista a Mordechai Bar-On en Az-Zakariyya
Benny Brunner y el historiador Benny Morris

Brunner ha declarado que se inspiró para contar la historia de Al-Nakba en 1988 después de leer El nacimiento del problema de los refugiados palestinos, 1947-1949, de Benny Morris. Consideró que fue un "momento decisivo" para cuestionar su visión del sionismo después de llegar a creer que algunos palestinos fueron expulsados ​​y que los líderes árabes no les habían dicho a los palestinos que se fueran. Comenzó a preguntarse cuántos palestinos fueron expulsados. Entonces decidió convertir el libro en una película como lo había hecho con otros textos. Dijo Brunner: "Cada película tiene su propio límite de tiempo y por eso tomé mis decisiones. No cambiaría nada de la película". [2]

"Queríamos que la película tuviera mucha información y no que fuera emotiva", dijo más tarde en una entrevista la codirectora Alexandra Jansse. "Pero la película alcanzó un nivel superior al añadir la poesía palestina. Queríamos añadir ese nivel emocional de los palestinos que tienen el corazón destrozado y que se puede ver en sus ojos". [5]

Benny Morris participó en la película a pesar de las diferentes conclusiones de Brunner [2] y la metodología. [4]

Estrenos

La película se estrenó por primera vez en la ciudad natal de Brunner, Ámsterdam, y después de su emisión en Europa central y occidental, realizó una gira con la película en Israel con sesiones de preguntas y respuestas para invitar a debatir el tema. [2] En Israel, la película se mostró en Tel Aviv. [5]

El Festival de Cine Judío de San Francisco proyectó la película en 1998 en el Teatro Castro . [1] [5] Jweekly calificó la película como "la película más controvertida del festival de este año" debido a que su estreno coincidió con el semicentenario de Israel . "La película se mantuvo cerca de lo que se puede afirmar como un hecho, ya sea por evidencia de archivo o por relatos en primera persona", afirmó el comentario. [5]

Reacciones

Directores Brunner y Jansse

El historiador israelí Tom Segev elogió a Al-Nakba por reconocer las complejidades que rodearon la expulsión de los palestinos durante la creación de Israel e instó a los israelíes a aceptar cierta responsabilidad por lo que sucedió. [2] [6] Un crítico de Jama'a, una revista del Departamento de Estudios de Oriente Medio de la Universidad Ben Gurion, afirmó que la película carecía de objetividad y era históricamente superficial. [4] Brunner confirmó más tarde que su intención no era la objetividad, que él considera una meta imposible, y que sus simpatías están completamente con el lado palestino. Sin embargo, siguió convencido de que su descripción estaba más cerca de la verdad que la narrativa contada desde un punto de vista sionista. [2]

Viena

La selección de la película por parte del Festival de Cine Judío de Viena fue considerada controvertida por la conservadora comunidad israelita de Viena . [7]

Tel Aviv

La película se proyectó el 7 de marzo de 1998 en la Cinemateca de Tel Aviv . [6] Benny Brunner afirmó que el ex alcalde de Tel Aviv Shlomo Lahat se retiró de la sesión de preguntas y respuestas. Según Brunner, "Parecía enojado". Sin embargo, en proyecciones posteriores en Tel Aviv, Brunner declaró que los palestinos de Jaffa habían criticado la película por omitir determinados acontecimientos. [2]

San Francisco

El Festival de Cine Judío de San Francisco elogió la película por su "autoridad" y "sensibilidad" en su tratamiento de un tema controvertido. [1] Según Jweekly, la película fue precedida por largas filas de personas, algunas de las cuales repartían volantes de una variedad de inclinaciones políticas. El artículo afirmó que la película fue la más controvertida de las presentadas al festival. Jweekly destacó la presencia de la policía y describió la reacción posterior como un "intercambio político apasionado" moderado por Brunner, Jansse y David Biale , profesor de historia judía en la Graduate Theological Union. Aunque cada pregunta recibió su parte de "aplausos y silbidos", las preguntas se mantuvieron en el tema. Después, Brunner felicitó a los participantes por su "madurez política". [5]

Brunner en Lifta durante la producción

Referencias

  1. ^ abc "Al-Nakba: La catástrofe palestina de 1948". Festival de Cine Judío de San Francisco. Archivado desde el original el 14 de septiembre de 2011. Consultado el 4 de diciembre de 2012. AL-NAKBA toma el momento más polémico y más incomprendido de la historia israelí-palestina y lo hace cobrar vida con claridad intelectual e impacto emocional.
  2. ^ abcdefg Arwa Aburawa (febrero de 2011). "El gran robo de libros de Palestina". Revista Guernica .
  3. ^ "Documental: Al-Nakba: La catástrofe palestina de 1948". Enlaces – The International Journal of Socialist Review . Consultado el 6 de diciembre de 2012 .
  4. ^ abc Michael Nizeri (1998). «Al-Nakba (La catástrofe palestina)» (en hebreo). Jama'a : 119–24. Archivado desde el original el 4 de marzo de 2016. Consultado el 7 de diciembre de 2012 . {{cite journal}}: Requiere citar revista |journal=( ayuda )
  5. ^ abcde Joshua Schuster (31 de julio de 1998). "Comentario: la proyección de 'Al-Nakba' inspira un intenso intercambio político". Jweekly . Consultado el 6 de diciembre de 2012 .
  6. ^ de Tom Segev (6 de marzo de 1998). "Y así fue como Yigal limpió Galilea". Haaretz (en hebreo). Es una película con la que los israelíes pueden vivir; no exige que hagan las maletas y regresen a sus países de origen. Sí exige que reconozcan que tienen al menos parte de la responsabilidad por lo que sucedió, incluso si era inevitable.
  7. ^ Segal, Jérôme (2010). "Identidades y políticas en el Festival de Cine Judío de Viena". En Iordanova, Dina; Cheung, Ruby (eds.). Anuario de Festivales de Cine 2: Festivales de Cine y Comunidades Imaginadas (PDF) . St Andrews Film Studies . págs. 198–217. ISBN 978-0956373014.

Enlaces externos