La Mezquita Azul ( persa : مسجد کبود , romanizada : Masjed-e Kabūd ) [1] es una mezquita histórica en Tabriz , Irán . La construcción de la Mezquita Azul, también conocida como Masjed-e Moẓaffariya, comenzó durante el gobierno de la dinastía Qarā Qoyunlu (1351-1469) y se completó en 1465 durante el reinado de Āq Qoyunlu [2] La famosa Mezquita Azul es ampliamente reconocida como el último ejemplo que queda de estilos arquitectónicos y decorativos turcomanos en la ciudad. Las características de la Mezquita Azul impulsaron a los eruditos a explorar las características innovadoras de la artesanía de los azulejos cerámicos de Tabriz, destacando sus distintivos patrones "azules y blancos", lustre y azulejos de cobalto dorados, que durante un tiempo considerable fueron reconocidos como el único ejemplo conocido. de su especie. [3]
La mezquita sufrió graves daños en un terremoto de 1780 , [4] quedando sólo el iwan (vestíbulo de entrada). [5] La reconstrucción comenzó en 1973 por Reza Memaran Benam bajo la supervisión del Ministerio de Cultura iraní . Sin embargo, todavía está incompleto.
La Mezquita Azul era parte del complejo arquitectónico Moẓaffariya, que se estableció gracias a la donación de Ḵātun Jān Begom (m. 1469), la esposa de Jahānšāh , quien fue el gobernante de la dinastía Qarā Qoyunlu (1439-1467). El complejo incluía varias estructuras como un convento sufí, un canal subterráneo, jardines, una madrasa , baños y mausoleo. Hoy sólo quedan la mezquita y parte del mausoleo. [2] Unos años más tarde, Jahānšāh y su Qarā Qoyunlu fueron derrocados por Uzun Hassan del Āq Qoyunlu , y Tabriz fue tomada. [6] La construcción de la Mezquita Azul todavía estaba en curso cuando Āq Qoyunlu se apoderó de Tabriz. Después de la muerte de Jahānšāh y Ḵātun Jān Begom, su hija Ṣāleha Ḵātun continuó supervisando el trabajo. Bajo el gobernante de Āq Qoyunlu , Uzun Hasan , de 1478 a 1490, se completaron la cúpula y las estructuras principales del mausoleo. [2]
Aunque el mausoleo nunca se completó, cuando los safávidas asumieron el control de Tabriz y la convirtieron en su capital, la propia Mezquita Azul sirvió como mezquita a los nuevos gobernantes durante la primera mitad del siglo XVI. [6] En 1514, después de que los safávidas fueran derrotados en la decisiva batalla de Chaldiran , los otomanos ocuparon y saquearon Tabriz, incluida la Mezquita Azul. [6] Aube señala que al menos ocho alfombras fueron saqueadas por los turcos y llevadas a Estambul . [6] Aube señala que aunque no se sabe si los turcos atacaron la estructura misma durante la captura y ocupación de la Mezquita Azul, varios terremotos dañaron el edificio entre los siglos XVI y XVIII. [6] Fue especialmente dañada por el terremoto de 1780 . [4] [6] Sin embargo, en el siglo XVII, la Mezquita Azul ya estaba "completamente destruida y abandonada". [6] En el siglo XIX, la población local de Tabriz saqueó las ruinas del edificio. [6] En el siglo XX, durante la era Pahlavi , la mezquita finalmente fue reconstruida. [6]
"La Mezquita Azul es famosa por sus exquisitos azulejos. El interior de la cámara de la cúpula que da a la qibla está revestido con azulejos hexagonales de color azul oscuro con estampado dorado, una riqueza decorativa sin igual hasta la posterior construcción de la mezquita de Shaikh Loṭf-Allāh en Isfahán. [7] La mezquita presenta una rica variedad de materiales de construcción y técnicas decorativas, incluida una base de estructuras de soporte de piedra de ladrillos cocidos, completamente adornada con azulejos y paneles de ladrillo cocido decorados. El uso de alabastro para el zócalo del mausoleo y los meḥrābs. se suma a la grandeza estética de la mezquita su planta única en forma de T y sus imponentes minaretes reflejan los estilos arquitectónicos otomanos , insinuando el intercambio de técnicas artísticas entre el Imperio Otomano y la dinastía Qara Qoyunlu [2] La brillantez arquitectónica de la Mezquita Azul influyó . Muchos edificios del mismo período se reflejan en la mezquita de Uzun Hasan, construida por el gobernante sucesor Uzun Hasan después de tomar el control de la región. Tanto la Mezquita Azul como la Mezquita Uzun Hasan comparten características decorativas distintivas, como elegantes mihrabs adornados con losas de alabastro , inscripciones en piedra esculpidas sobre las ranuras y el uso extensivo de azulejos hexagonales de cobalto y dorados que cubren las paredes y las cúpulas interiores ." [3] La mezquita era un complejo de usos múltiples con una gran cúpula rodeada de pasillos y una mezquita con cúpula más pequeña, posiblemente con una bóveda debajo. Su diseño es similar a mausoleos famosos como el ʿIs̲h̲rat -k̲h̲āna en Samarcanda, que muestra un estilo de arquitectura de mausoleo detallada común en. lugares como Ḳumm y Māzandarān [8] .
Las escrituras cúfica y thuluth , los patrones arabescos y las composiciones corales de estas fachadas fueron creadas por Nematollah-ben-Mohammad-ol-Bavab, el calígrafo. [2]
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