El Gran Irán o Gran Persia ( persa : ایران بزرگ Irān-e Bozorg ), también llamado Iranosfera o Persosfera , es una expresión que denota una amplia región sociocultural que comprende partes de Asia Occidental , el Cáucaso , Asia Central , Asia Meridional , y Asia Oriental (específicamente Xinjiang ), todos los cuales han sido impactados, hasta cierto punto, por los pueblos iraníes y las lenguas iraníes . [1] [2] Se define por haber sido gobernado durante mucho tiempo por las dinastías de varios imperios iraníes , [nota 1] [3] [4] [5] bajo las cuales las poblaciones locales incorporaron gradualmente cierto grado de influencia iraní en sus tradiciones culturales y/o lingüísticas; [nota 2] o alternativamente como donde un número considerable de iraníes se asentaron para aún mantener comunidades que patrocinan sus respectivas culturas, [nota 3] correspondientes geográficamente a las áreas que rodean la meseta iraní . [6] [7] La Encyclopædia Iranica se refiere a él como el "continente cultural iraní" . [8]
A lo largo de los siglos XVI al XIX, Irán perdió muchos de los territorios que habían sido conquistados bajo los safávidas y los qajar . Las guerras otomano-iraníes resultaron en la pérdida del actual Irak ante el Imperio Otomano , como se describe en el Tratado de Amasya en 1555 y el Tratado de Zuhab en 1639. Simultáneamente, las guerras ruso-iraníes resultaron en la pérdida del Cáucaso. al Imperio ruso : el Tratado de Gulistan en 1813 vio a Irán ceder lo que hoy es Daguestán , Georgia y la mayor parte de Azerbaiyán ; [9] [10] [11] y el Tratado de Turkmenchay en 1828 vio a Irán ceder la actual Armenia , el resto de Azerbaiyán e Iğdır , estableciendo el límite norte a lo largo del río Aras . [12] [13] Partes de Afganistán se perdieron ante el Imperio Británico mediante el Tratado de París en 1857 y el Arbitraje McMahon en 1905. [14] [15]
El nombre "Irán", que significa "tierra de los arios ", es la continuación en nuevo persa del antiguo genitivo plural aryānām (protoiraní, que significa "de los arios"), atestiguado por primera vez en el Avesta como airyānąm (cuyo texto está compuesto en avéstico , una antigua lengua iraní hablada en el noreste del Gran Irán, o en lo que hoy son Afganistán , Uzbekistán , Turkmenistán y Tayikistán ). [16] [17] [18] [19] El término protoiraní aryānām está presente en el término Airyana Vaēǰah , patria de Zoroastro y del zoroastrismo , cerca de las provincias de Sogdiana , Margiana , Bactria , etc., enumeradas en la primera capítulo del Vidēvdād . [20] [21] La evidencia avéstica es confirmada por fuentes griegas : se habla de Arianē como entre Persia y el subcontinente indio . [22] Sin embargo, esta es una pronunciación griega del nombre Haroyum/Haraiva ( Herat ), que los griegos llamaban 'Aria' [23] (una tierra catalogada por separado de la patria de los arios). [24] [25]
Si bien hasta el final del período parto en el siglo III d.C., la idea de "Irán" tenía un valor étnico, lingüístico y religioso, todavía no tenía una importancia política. La idea de un imperio o reino "iraní" en un sentido político es puramente sasánida . Fue el resultado de una convergencia de intereses entre la nueva dinastía y el clero zoroástrico , como podemos deducir de la evidencia disponible. Esta convergencia dio lugar a la idea de un Ērān-šahr "Reino de los iraníes", que era "ēr" ( equivalente persa medio del persa antiguo "ariya" y avéstico "airya"). [22]
Richard Nelson Frye define el Gran Irán como " gran parte del Cáucaso, Irak, Afganistán, Pakistán y Asia Central, con influencias culturales que se extienden hasta China y la India occidental ". Según él, " Irán significa todas las tierras y pueblos donde se hablaban y se hablan lenguas iraníes y donde en el pasado existieron culturas iraníes multifacéticas ". [26]
Richard Foltz señala que si bien " a menudo se hace una suposición general de que los diversos pueblos iraníes del 'gran Irán' -un área cultural que se extendía desde Mesopotamia y el Cáucaso hasta Khwarizm , Transoxiana , Bactria y el Pamir e incluía a persas, medos , partos y los sogdianos , entre otros, eran todos 'zoroastrianos' en la época preislámica... Esta opinión, aunque común entre los eruditos serios, es casi con certeza exagerada ". Sostiene que " si bien los diversos pueblos iraníes ciertamente compartían un panteón común y un conjunto de mitos y símbolos religiosos, en realidad se adoraba a una variedad de deidades , particularmente Mitra , el dios de los pactos, y Anahita , la diosa de las aguas, pero también muchos otros, según el momento, el lugar y el grupo particular de que se trate ". [27]
Para los antiguos griegos , el Gran Irán terminaba en el río Indo, situado en Pakistán . [28]
Según JP Mallory y Douglas Q. Adams, la mayor parte del gran Irán occidental hablaba lenguas iraníes del suroeste en la era aqueménida, mientras que el territorio oriental hablaba lenguas iraníes orientales relacionadas con el avéstico. [29]
George Lane también afirma que después de la disolución del Imperio mongol , los Ilkhanids se convirtieron en gobernantes del gran Irán [30] y Uljaytu , según Judith G. Kolbas, fue el gobernante de esta extensión entre 1304 y 1317 d.C. [31]
Las fuentes primarias, incluido el historiador timúrida Mir Khwand , definen Iranshahr (Gran Irán) como una extensión desde el Éufrates hasta el Oxus [32]
La Historia de Cambridge de Irán adopta un enfoque geográfico al referirse a la entidad "histórica y cultural" del "Gran Irán" como "áreas de Irán, partes de Afganistán y Asia central china y soviética". [33]
El Gran Irán se llama Iranzamin ( ایرانزمین ), que significa "Iranlandia" o "La Tierra de Irán". En tiempos míticos, Iranzamin, a diferencia de Turanzamin, era la tierra de Turan , que estaba ubicada en la parte superior de Asia Central. [35] [ se necesita verificación ]
Con la Rusia Imperial avanzando continuamente hacia el sur en el curso de dos guerras contra Persia y los tratados de Turkmenchay y Gulistan en las fronteras occidentales, además de la muerte inesperada de Abbas Mirza en 1833 y el asesinato del Gran Visir de Persia (Mirza AbolQasem Qa'im Maqām), muchos kanatos de Asia Central comenzaron a perder la esperanza de recibir apoyo de Persia contra los ejércitos zaristas . [36] Los ejércitos rusos ocuparon la costa de Aral en 1849, Tashkent en 1864, Bukhara en 1867, Samarcanda en 1868 y Jiva y Amudarya en 1873.
En el siglo VIII, Irán fue conquistado por los abasíes que gobernaban desde Bagdad . El territorio de Irán en ese momento estaba compuesto por dos porciones: el Iraq persa (porción occidental) y Khorasan (porción oriental). La región divisoria estaba formada principalmente por las ciudades de Gurgan y Damaghan . Los ghaznavids , seljuqs y timurids dividieron sus imperios en regiones iraquíes y khorasani. Este punto se puede observar en muchos libros como "Tārīkhi Baïhaqī" de Abul Fazl Bayhqi , Faza'ilul al-anam min rasa'ili hujjat al-Islam de Al-Ghazali y otros libros. Transoxiana y Chorasmia se incluyeron principalmente en la región de Khorasanian.
Desde el siglo VI a.C. hasta el siglo III a.C., Bahréin fue una parte destacada del Imperio persa durante la dinastía aqueménida . Los griegos se referían a ella como " Tylos ", el centro del comercio de perlas , cuando Nearchus la descubrió mientras servía bajo Alejandro Magno . [40] Desde el siglo III a.C. hasta la llegada del Islam en el siglo VII d.C., la isla estuvo controlada por otras dos dinastías iraníes, los partos y los sasánidas .
En el siglo III d.C., los sasánidas sucedieron a los partos y controlaron la zona durante cuatro siglos hasta la conquista árabe. [41] Ardashir , el primer gobernante de la dinastía sasánida iraní, marchó a Omán y Bahréin y derrotó a Sanatruq [42] (o Satiran [43] ), probablemente el gobernador parto de Bahréin. [44] Nombró gobernador a su hijo Sapur I. Sapur construyó allí una nueva ciudad y la llamó Batan Ardashir en honor a su padre. [43] En ese momento, incorporaba la provincia sasánida del sur que cubría la costa sur del Golfo Pérsico más el archipiélago de Bahréin. [44] La provincia meridional de los sasánidas se subdividió en tres distritos; Haggar (ahora provincia de al-Hafuf, Arabia Saudita), Batan Ardashir (ahora provincia de al-Qatif , Arabia Saudita) y Mishmahig (ahora isla de Bahréin) [43] (En persa medio /Pahlavi significa "pez oveja") . [45]
Aproximadamente en el año 130 a. C., la dinastía parta puso bajo su control el Golfo Pérsico y extendió su influencia hasta Omán . Como necesitaban controlar la ruta comercial del Golfo Pérsico, los partos establecieron guarniciones a lo largo de la costa sur del Golfo Pérsico. [41] a través de la guerra y las dificultades económicas, se redujo a sólo 60. [46] La influencia de Irán se vio aún más socavada a finales del siglo XVIII cuando la lucha por el poder ideológico entre las corrientes Akhbari-Usuli culminó con la victoria de los Usuli en Bahréin. [47]
Un levantamiento afgano liderado por Hotakis de Kandahar a principios del siglo XVIII resultó en el casi colapso del estado safávida. [ cita necesaria ] En el vacío de poder resultante, Omán invadió Bahréin en 1717 , poniendo fin a más de cien años de hegemonía persa en Bahréin. La invasión omaní inició un período de inestabilidad política y una rápida sucesión de gobernantes externos tomó el poder con la consiguiente destrucción. Según un relato contemporáneo del teólogo Sheikh Yusuf Al Bahrani, en un intento fallido de los persas y sus aliados beduinos de recuperar Bahréin de manos de los jarijitas omaníes, gran parte del país fue incendiado. [48] Bahréin finalmente fue vendido nuevamente a los persas por los omaníes, pero la debilidad del imperio safávida hizo que las tribus huwala tomaran el control. [49]
En 1730, el nuevo Shah de Persia , Nadir Shah , intentó reafirmar la soberanía persa en Bahréin. Ordenó a Latif Khan, el almirante de la armada persa en el Golfo Pérsico, que preparara una flota de invasión en Bushehr . [ cita necesaria ] Los persas invadieron en marzo o principios de abril de 1736 cuando el gobernante de Bahréin, Shaikh Jubayr, estaba ausente en el hajj . [ cita necesaria ] La invasión devolvió a la isla bajo un gobierno central y desafió a Omán en el Golfo Pérsico. Buscó ayuda de los británicos y holandeses, y finalmente recuperó Bahrein en 1736. [50] Durante la era Qajar , el control persa sobre Bahrein disminuyó [ cita necesaria ] y en 1753, Bahrein fue ocupada por los persas sunitas de Bushire , con base en Familia Al Madhkur, [51] que gobernó Bahréin en nombre de Persia y rindió lealtad a Karim Khan Zand .
Durante la mayor parte de la segunda mitad del siglo XVIII, Bahréin estuvo gobernado por Nasr Al-Madhkur , el gobernante de Bushehr . La tribu Bani Utibah de Zubarah superó al apoderarse de Bahrein después de que estalló la guerra en 1782. Los intentos persas de reconquistar la isla en 1783 y 1785 fracasaron; La expedición de 1783 fue una fuerza de invasión conjunta persa- qawasim que nunca abandonó Bushehr. La flota de invasión de 1785, compuesta por fuerzas de Bushehr, Rig y Shiraz, fue cancelada tras la muerte del gobernante de Shiraz, Ali Murad Khan . Debido a dificultades internas, los persas no pudieron intentar otra invasión. [ cita necesaria ] En 1799, Bahréin se vio amenazado por las políticas expansionistas de Sayyid Sultan , el sultán de Omán , cuando invadió la isla con el pretexto de que Bahréin no pagaba los impuestos adeudados. [ cita necesaria ] Bani Utbah solicitó la ayuda de Bushire para expulsar a los omaníes con la condición de que Bahrein se convirtiera en un estado tributario de Persia. En 1800, Sayyid Sultan invadió Bahréin de nuevo en represalia y desplegó una guarnición en el fuerte de Arad , en la isla de Muharraq , y nombró a su hijo Salim, de doce años, gobernador de la isla. [52]
Muchos nombres de pueblos de Bahrein se derivan del idioma persa . [53] Se pensaba que estos nombres habían sido, como resultado, influencias durante el gobierno safávida de Bahréin (1501-1722) y el gobierno persa anterior. Los nombres de pueblos como Karbabad , Salmabad , Karzakan , Duraz , Barbar se derivaron originalmente del idioma persa, lo que sugiere que los persas tuvieron un efecto sustancial en la historia de la isla. [53] El dialecto árabe bahraní local también ha tomado prestadas muchas palabras del idioma persa. [53] Manama , la capital de Bahréin, se deriva de dos palabras persas que significan "yo" y "habla". [53] [ contradictorio ]
En 1910, la comunidad persa financió y abrió una escuela privada , la escuela Al-Ittihad, que enseñaba farsi, entre otras materias. [54] Según el censo de 1905, había 1.650 ciudadanos bahreiníes de origen persa. [55]
El historiador Nasser Hussain dice que muchos iraníes huyeron de su país natal a principios del siglo XX debido a una ley promulgada por el rey Reza Shah que prohibía a las mujeres usar el hijab , o porque temían por sus vidas después de luchar contra los ingleses o para encontrar trabajo. Llegaban a Bahréin desde Bushehr y la provincia de Fars entre 1920 y 1940. En la década de 1920, los comerciantes persas locales participaron de manera destacada en la consolidación del primer lobby poderoso de Bahréin con conexiones con el municipio en un esfuerzo por impugnar la legislación municipal de control británico. . [55]
La comunidad persa local de Bahréin ha influido mucho en los platos de comida locales del país. Una de las delicias locales más notables de la gente de Bahréin es el mahyawa , que también se consume en el sur de Irán. Es una salsa acuosa, de color tierra, hecha de sardinas y que se consume con pan u otros alimentos. Los persas de Bahréin también son famosos en Bahréin por hacer pan. Otro manjar local es el pishoo elaborado con agua de rosas ( golab ) y agar agar . Otros alimentos consumidos son similares a la cocina persa .
A lo largo de la historia, Irán siempre tuvo fuertes vínculos culturales con la región del actual Irak . Mesopotamia es considerada la cuna de la civilización y el lugar donde se establecieron los primeros imperios de la historia. Estos imperios, a saber, el sumerio , el acadio , el babilónico y el asirio , dominaron el antiguo Medio Oriente durante milenios, lo que explica la gran influencia de Mesopotamia en la cultura y la historia iraníes, y es también la razón por la que las dinastías iraníes y griegas posteriores eligieron Mesopotamia sería el centro político de su gobierno. Durante un período de alrededor de 500 años, lo que hoy es Irak formó el núcleo de Irán, y el imperio iraní parto y sasánida tuvo su capital en lo que hoy es Irak durante el mismo lapso de siglos. ( Ctesifonte )
De las cuatro residencias de los aqueménidas nombradas por Heródoto –Ecbatana , Pasargada o Persépolis , Susa y Babilonia– la última [situada en Irak] se mantuvo como su capital más importante, el cuartel fijo de invierno, la oficina central de la burocracia, intercambiada sólo en el calor del verano en busca de algún lugar fresco en las tierras altas. [56] Bajo los seléucidas y los partos, el sitio de la capital mesopotámica se desplazó un poco hacia el norte en el Tigris , hacia Seleucia y Ctesifonte . De hecho, es simbólico que estos nuevos cimientos se construyeran con los ladrillos de la antigua Babilonia , del mismo modo que más tarde Bagdad , un poco más arriba, se construyó con las ruinas de la doble ciudad sasánida de Seleucia-Ctesifonte . [56]
— Iranólogo Ehsan Yarshater , The Cambridge History of Iran, [56]
Según el iranólogo Richard N. Frye : [57] [58]
A lo largo de la historia de Irán, la parte occidental del territorio ha estado frecuentemente más estrechamente relacionada con las tierras bajas de Mesopotamia (Irak) que con el resto de la meseta al este de los desiertos centrales [ Dasht-e Kavir y Dasht-e Lut ].
— Richard N. Frye, La edad de oro de Persia: los árabes en Oriente
Entre la llegada de los abasíes [en 750] y el ataque mongol [en 1258], Irak e Irán occidental compartieron una historia más cercana que la de Irán oriental y su contraparte occidental.
— Neguin Yavari, Perspectivas iraníes sobre la guerra entre Irán e Irak [58]
Un testimonio de la estrecha relación compartida por Irak y el oeste de Irán durante la era abasí y siglos posteriores es el hecho de que las dos regiones llegaron a compartir el mismo nombre. La región occidental de Irán (antigua Media) se llamaba 'Irāq-e 'Ajamī ("Irak persa"), mientras que el centro-sur de Irak (Babilonia) se llamaba 'Irāq al-'Arabī ("Irak árabe") o Bābil (" Babilonia").
Durante siglos, las dos regiones vecinas fueron conocidas como "Los Dos Iraks" ("al-'Iraqain"). El poeta persa del siglo XII Khāqāni escribió un famoso poema Tohfat-ul Iraqein ("El regalo de los dos Iraks"). La ciudad de Arāk en el oeste de Irán todavía lleva el antiguo nombre de la región, y los iraníes todavía llaman tradicionalmente a la región entre Teherán , Isfahán e Īlām "ʿErāq".
Durante la época medieval, los pueblos mesopotámico e iraní conocían sus idiomas debido al comercio y porque el árabe era el idioma de la religión y la ciencia en ese momento. El historiador timúrida Ḥāfeẓ-e Abru (muerto en 1430) escribió sobre Irak: [59]
La mayoría de los habitantes de Irak saben persa y árabe , y desde la época de la dominación turca la lengua turca también se ha convertido en moneda corriente.
- Ḥāfeẓ-e Abru
Los iraquíes comparten vínculos religiosos y ciertos vínculos culturales con los iraníes . La mayoría de los iraníes son doce chiítas (una secta islámica establecida en Irak), aunque la mayoría de los iraníes eran musulmanes sunitas y no se convirtieron a los chiítas hasta que los safávidas forzaron el chiísmo en Irán.
La cultura iraquí tiene puntos en común con la cultura de Irán . La cocina mesopotámica también tiene similitudes con la cocina persa , incluidos platos y técnicas de cocina comunes. El dialecto iraquí ha absorbido muchas palabras de la lengua persa . [60]
Todavía hay ciudades y provincias en Irak donde todavía se conservan los nombres persas de la ciudad, por ejemplo, 'Anbār y Bagdad . Otras ciudades de Irak con nombres originalmente persas incluyen Nokard (نوكرد) --> Haditha , Suristan (سورستان) --> Kufa , Shahrban (شهربان) --> Muqdadiyah , Arvandrud (اروندرود) --> Shatt al-Arab y Asheb. (آشب) --> Amadiya , [61] Peroz-Shapur --> Anbar (ciudad)
En la era moderna, la dinastía safávida de Irán reafirmó brevemente su hegemonía sobre Irak en los períodos 1501-1533 y 1622-1638 , perdiendo Irak ante el Imperio Otomano en ambas ocasiones (a través del Tratado de Amasya en 1555 y el Tratado de Zuhab en 1639). La hegemonía otomana sobre Irak fue reconfirmada en el Tratado de Kerden en 1746.
Tras la caída del régimen baazista en 2003 y el empoderamiento de la comunidad chií mayoritaria de Irak, las relaciones con Irán han florecido en todos los campos. Irak es hoy el mayor socio comercial de Irán en lo que respecta a productos no petroleros. [62]
Muchos iraníes nacieron en Irak o tienen antepasados de Irak, [63] como el Presidente del Parlamento de Irán, Ali Larijani , el ex Presidente del Tribunal Supremo de Irán, Mahmoud Hashemi Shahroudi , y el Ministro de Asuntos Exteriores de Irán, Ali Akbar Salehi , que nacieron en Nayaf y Karbala , respectivamente. Del mismo modo, muchos iraquíes nacieron en Irán o tienen antepasados de Irán, [63] como el Gran Ayatolá Ali al-Sistani , que nació en Mashhad .
Daguestán sigue siendo el bastión de la cultura persa en el norte del Cáucaso con excelentes ejemplos de arquitectura iraní como la ciudadela sasánida en Derbent , la fuerte influencia de la cocina persa y nombres persas comunes entre los pueblos étnicos de Daguestán. La población étnica persa del Cáucaso del Norte, los Tats , sigue siendo, a pesar de una fuerte asimilación a lo largo de los años, todavía visible en varias ciudades del Cáucaso del Norte. Incluso hoy, después de décadas de partición, algunas de estas regiones conservan influencias iraníes, como se ve en sus antiguas creencias, tradiciones y costumbres (por ejemplo, Norouz ). [64]
Según Tadeusz Swietochowski , los territorios de Irán y la república de Azerbaiyán solían compartir la misma historia desde la época de la antigua Media (siglos IX al VII a. C.) y el Imperio Persa (siglos VI al IV a. C.). [65] [ página necesaria ]
Con historias íntima e inseparablemente entrelazadas durante milenios, Irán perdió irrevocablemente en el siglo XIX el territorio que hoy es Azerbaiyán. Con el Tratado de Gulistan de 1813, tras la guerra ruso-persa (1804-1813), Irán tuvo que ceder el este de Georgia , sus posesiones en el Cáucaso Norte y muchas de las de lo que hoy es la República de Azerbaiyán , que incluía los kanatos de Bakú . Shirvan , Karabaj , Ganja , Shaki , Quba , Derbent y partes de Talysh . Estos kanatos comprenden la mayor parte de lo que hoy es la República de Azerbaiyán y Daguestán en el sur de Rusia. En el Tratado de Turkmenchay de 1828, tras la guerra ruso-persa (1826-1828) , el resultado fue aún más desastroso y obligó a Irán a ceder el resto del kanato de Talysh , los kanatos de Nakhichevan y Erivan , y el Región de Mughan a Rusia. Todos estos territorios juntos, perdidos en 1813 y 1828 combinados, constituyen la actual República de Azerbaiyán, Armenia y el sur de Daguestán . La zona al norte del río Aras , entre la que se encontraba el territorio de la actual república de Azerbaiyán, fue territorio iraní hasta que fue ocupada por Rusia en el siglo XIX. [66] [67] [68] [69] [70] [71]
Muchas localidades de esta región llevan nombres persas o nombres derivados de idiomas iraníes y Azerbaiyán sigue siendo, con diferencia, el vecino cultural, religioso, étnico e histórico más cercano de Irán. Los azerbaiyanos son, con diferencia, la segunda etnia más grande de Irán y constituyen la mayor comunidad de azerbaiyanos étnicos del mundo, superando ampliamente en número a la de la República de Azerbaiyán. Ambas naciones son la única mayoría oficialmente chiita en el mundo, y los seguidores de la religión constituyen una mayoría absoluta en ambas naciones. Los pueblos de los actuales Irán y Azerbaiyán se convirtieron al chiismo exactamente en el mismo momento de la historia. Además, el nombre de "Azerbaiyán" se deriva del nombre del sátrapa persa que gobernó la región contemporánea del Azerbaiyán iraní y partes menores de la República de Azerbaiyán en la antigüedad. [72] [73]
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Khwarazm es una de las regiones de Iran-zameen , y es el hogar de los antiguos iraníes, Airyanem Vaejah , según el antiguo libro del Avesta . Los eruditos modernos creen que Khwarazm es lo que los antiguos textos avésticos llaman "Ariyaneh Waeje" o Iran vij. Iranovich Estas fuentes afirman que Urgandj , que fue la capital del antiguo Khwarazm durante muchos años, era en realidad "Ourva": la octava tierra de Ahura Mazda mencionada en el texto Pahlavi de Vendidad. Otros, como el historiador de la Universidad de Hawaii, Elton L. Daniel, creen que Khwarazm es el "lugar más probable" correspondiente al hogar original del pueblo avéstico, [75] [ se necesita verificación ] mientras que Dehkhoda llama a Khwarazm "la cuna del pueblo ario ". (مهد قوم آریا). Hoy en día, Khwarazm está dividido entre varias repúblicas de Asia central.
Superpuesto y superpuesto a Chorasmia estaba Khorasan, que cubría aproximadamente las mismas áreas geográficas en Asia Central (comenzando desde Semnan hacia el este a través del norte de Afganistán aproximadamente hasta las estribaciones de Pamir , el antiguo Monte Imeon ). Las provincias actuales como Sanjan en Turkmenia , la provincia de Khorasan Razavi , la provincia de Khorasan del Norte y la provincia de Khorasan del Sur en Irán son todos restos del antiguo Khorasan. Hasta el siglo XIII y la devastadora invasión mongola de la región, Khorasan fue considerada la capital cultural del Gran Irán. [76] [ página necesaria ]
Las regiones del condado autónomo tayiko de Tashkurgan en China albergaban una población y una cultura tayikas. [77] El condado autónomo tayiko chino de Tashkurgan siempre se contó como parte del continente cultural y lingüístico iraní con Kashgar , Yarkand y Hotan vinculados a la historia iraní. [78]
Tratado de Gulistan.
Persia perdió todos sus territorios al norte del río Aras, que incluían toda Georgia y partes de Armenia y Azerbaiyán.
En 1813, Irán firmó el Tratado de Gulistan, cediendo Georgia a Rusia.
Arbitraje de Macmahon persia.
De las cuatro residencias de los aqueménidas nombradas por Heródoto –Ecbatana , Pasargada o Persépolis , Susa y Babilonia– la última [situada en Irak] se mantuvo como su capital más importante, el cuartel fijo de invierno, la oficina central de la burocracia, intercambiada sólo en el calor del verano en busca de algún lugar fresco en las tierras altas. Bajo los seléucidas y los partos, el emplazamiento de la capital mesopotámica se desplazó un poco hacia el norte, a orillas del Tigris , hacia Seleucia y Ctesifonte . De hecho, es simbólico que estos nuevos cimientos se construyeran con los ladrillos de la antigua Babilonia , del mismo modo que más tarde Bagdad , un poco más arriba, se construyó con las ruinas de la doble ciudad sasánida de Seleucia-Ctesifonte .
[...] a lo largo de la historia de Irán, la parte occidental del territorio ha estado frecuentemente más estrechamente conectada con las tierras bajas de Mesopotamia que con el resto de la meseta al este de los desiertos centrales.
Entre la llegada de los abasíes y el ataque mongol, Irak e Irán occidental compartieron una historia más cercana que la de Irán oriental y su contraparte occidental.
El persa siguió siendo el idioma de la mayoría de los pueblos sedentarios, así como el de la cancillería, hasta el siglo XV y posteriormente, como lo atestigua Ḥāfeẓ-e Abru (muerto en 1430), quien dijo: "La mayoría de los habitantes de Irak saben persa y árabe". , y desde la época de la dominación del pueblo turco, la lengua turca también se ha convertido en moneda corriente: así como la gente de la ciudad y los que se dedican al comercio y la artesanía son persófonos, los beduinos son arabófonos y las clases gobernantes son turcófonos. Pero los tres pueblos. (qawms) conocen las lenguas de los demás debido a la mezcla y amalgama."
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