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Felicidad Nacional Bruta

Los cuatro pilares de la Felicidad Nacional Bruta (FNB) en Bután

La Felicidad Nacional Bruta ( FNB ; Dzongkha : རྒྱལ་ཡོངས་དགའ་སྐྱིད་དཔལ་འཛོམས། ), a veces llamada Felicidad Interna Bruta ( FBI ), es una filosofía que guía al gobierno de Bután . Incluye un índice que se utiliza para medir la felicidad y el bienestar colectivos de una población. El Índice de Felicidad Nacional Bruta se instituyó como objetivo del gobierno de Bután en la Constitución de Bután , promulgada el 18 de julio de 2008. [1]

Historia

El advenimiento y el concepto de "Felicidad Nacional Bruta" (FNB) germinaron en la mente de Bodhisattva Druk Gyelpo , el cuarto rey de Bután, Jigme Singye Wangchuk , preparado con la evolución de "Gaki Phuensum" (Paz y Prosperidad) y el período de modernización de Bután durante el reinado de Druk Gyelpo, el tercer rey de Bután, Jigme Dorji Wangchuk .

El término "Felicidad Nacional Bruta", tal como lo conceptualizó el cuarto rey de Bután, Jigme Singye Wangchuck, en 1972, fue declarado "más importante que el Producto Interno Bruto". [2] [3] El concepto implica que el desarrollo sostenible debe adoptar un enfoque holístico hacia las nociones de progreso y dar la misma importancia a los aspectos no económicos del bienestar. [4]

En 2011, la Asamblea General de las Naciones Unidas aprobó la resolución 65/309, “Felicidad: hacia un enfoque holístico del desarrollo”, instando a los países miembros a seguir el ejemplo de Bután y medir la felicidad y el bienestar y calificando la felicidad como un “objetivo humano fundamental”. [5]

En 2012, el Primer Ministro de Bután, Jigme Thinley , y el Secretario General de las Naciones Unidas, Ban Ki-moon, convocaron la Reunión de Alto Nivel: Bienestar y Felicidad: Definición de un Nuevo Paradigma Económico para alentar la difusión de la filosofía de la FNB de Bután. [6] En la reunión se publicó el primer Informe Mundial sobre la Felicidad . Poco después, la ONU declaró el 20 de marzo como Día Internacional de la Felicidad en 2012 mediante la resolución 66/28. [7]

El Primer Ministro de Bután , Tshering Tobgay, cuando asumió el cargo, proclamó su preferencia por centrarse en objetivos más concretos en lugar de promover el FNB, [8] pero posteriormente ha protegido el FNB de su país y ha promovido el concepto a nivel internacional. [9] Otros funcionarios butaneses también promueven la difusión del FNB en la ONU y a nivel internacional. [10] [11]

Definición

El FNB se distingue del Producto Interno Bruto porque intenta ser una medida más directa de la felicidad colectiva, enfatizando la armonía con la naturaleza y determinados valores culturales, tal como se expresa en los 9 dominios de la felicidad y los 4 pilares del FNB. [12] Según el gobierno de Bután, los cuatro pilares del FNB son: [13]

  1. desarrollo socioeconómico sostenible y equitativo ;
  2. conservación del medio ambiente ;
  3. preservación y promoción de la cultura; y
  4. Buen gobierno.

Los nueve dominios de la FNB son el bienestar psicológico, la salud, el uso del tiempo, la educación, la diversidad cultural y la resiliencia, la buena gobernanza, la vitalidad de la comunidad, la diversidad ecológica y la resiliencia, y los estándares de vida. [14] [15] [16] Cada dominio está compuesto por indicadores subjetivos (basados ​​en encuestas) y objetivos. Los dominios tienen el mismo peso, pero los indicadores dentro de cada dominio difieren en peso. [17]

Índice de FNB de Bután

Varios estudiosos han señalado que "los valores que sustentan los pilares individuales de la FNB se definen como claramente budistas " y que "la FNB construye el budismo como el núcleo de los valores culturales del país (de Bután). Estos proporcionan la base sobre la que se apoya la FNB". [18] Por lo tanto, la FNB se considera parte del Camino Medio budista , donde "la felicidad se obtiene a partir de un acto equilibrado en lugar de un enfoque extremo". [19]

Implementación en Bután

El organismo encargado de implementar el FNB en Bután es la Comisión de Felicidad Nacional Bruta. [20] La Comisión de Felicidad Nacional Bruta está compuesta por el Primer Ministro como Presidente, los Secretarios de cada uno de los ministerios del gobierno y el Secretario de la Comisión de Felicidad Nacional Bruta. [21] Las tareas de la Comisión de Felicidad Nacional Bruta incluyen concebir e implementar el plan quinquenal de la nación y promulgar políticas. El Índice de Felicidad Nacional Bruta se utiliza para medir la felicidad y el bienestar de la población de Bután. La Comisión de Felicidad Nacional Bruta utiliza una Herramienta de Evaluación de Políticas de Felicidad Nacional Bruta [22] y una Herramienta de Evaluación de Proyectos de Felicidad Nacional Bruta para determinar si se aprueban políticas o se implementan proyectos. [23] Las herramientas de evaluación de la Felicidad Nacional Bruta son utilizadas por la Comisión de Felicidad Nacional Bruta de Bután para anticipar el impacto de las iniciativas políticas sobre los niveles de FNB en Bután. [24]

En 2008 se realizó la primera encuesta de FNB de Bután. [25] [26] Le siguió una segunda en 2010. [27] La ​​tercera encuesta a nivel nacional se realizó en 2015. [28] La encuesta de FNB cubre los veinte distritos (Dzonkhag) y los resultados se informan para diversos factores demográficos como género , edad, residencia y ocupación . Las primeras encuestas de FNB consistieron en cuestionarios largos que sondeaban a los ciudadanos sobre las condiciones de vida y el comportamiento religioso, incluidas preguntas sobre las veces que una persona rezaba en un día y otros indicadores de karma . Se necesitaban varias horas para completar un cuestionario. Las rondas posteriores del Índice de FNB se acortaron, pero la encuesta mantuvo los indicadores de comportamiento religioso. [29]

El Índice de FNB de Bután fue desarrollado por el Centro de Estudios de Bután con la ayuda de investigadores de la Universidad de Oxford para ayudar a medir el progreso de la sociedad butanesa. La función del Índice se basó en el método Alkire & Foster de 2011. [29] [30] Después de la creación del Índice de FNB, el gobierno utilizó la métrica para medir el progreso nacional e informar las políticas. [31] [32]

Los académicos progresistas consideran que el Índice FNB de Bután mide el progreso social de manera similar a otros modelos, como el Índice para una Vida Mejor de la OCDE de 2011 y el Índice de Progreso Social del SPI de 2013. Una característica que distingue al Índice FNB de Bután de los otros modelos es que estos últimos están diseñados para gobiernos seculares y no incluyen componentes de medición del comportamiento religioso.

Los datos se utilizan para comparar la felicidad entre diferentes grupos de ciudadanos [30] y sus cambios a lo largo del tiempo. [33]

Según el Informe Mundial sobre la Felicidad 2019, Bután ocupa el puesto 95 entre 156 países. [34]

Se ha citado la consideración holística de múltiples factores a través del enfoque FNB como factor que influyó en la respuesta de Bután a la pandemia de COVID-19. [35]

Diseminación

En Victoria, Columbia Británica , Canadá , el gobierno local, las fundaciones locales y las agencias gubernamentales, bajo el liderazgo de Martha y Michael Pennock, utilizaron una versión abreviada de la encuesta FNB de Bután para evaluar la población de Victoria. [36] [37]

En el estado de São Paulo , Brasil , Susan Andrews, [38] a través de su organización Future Vision Ecological Park, utilizó una versión del FNB de Bután a nivel comunitario en algunas ciudades. [39]

En Seattle, Washington , Estados Unidos , el Ayuntamiento de Seattle y Sustainable Seattle utilizaron una versión del Índice FNB para evaluar la felicidad y el bienestar de la población del área de Seattle. [40] [41] [42] Otras ciudades y áreas de América del Norte, incluidas Eau Claire, Wisconsin , Creston, Columbia Británica y el estado estadounidense de Vermont , también utilizaron una versión del Índice FNB. [43]

El gobernador del estado de Vermont declaró el 13 de abril (cumpleaños del presidente Jefferson) "Día de la búsqueda de la felicidad", y se convirtió en el primer estado en aprobar una legislación que permitía el desarrollo de indicadores alternativos y ayudaba a la formulación de políticas. El Centro de Estudios Rurales de la Universidad de Vermont realiza un estudio periódico sobre el bienestar en el estado. [44]

En la Universidad de Oregón , Estados Unidos, Adam Kramer desarrolló un modelo de comportamiento de FNB basado en el uso de palabras positivas y negativas en las actualizaciones de estado de las redes sociales . [45]

En 2016, Tailandia inauguró su propio centro de FNB. [46] El ex rey de Tailandia, Bhumibol Adulyadej , era un amigo cercano del rey Jigme Singye Wangchuck y concibió una filosofía similar de economía de suficiencia .

En Filipinas , el concepto de FNB ha sido elogiado por varias personalidades, en particular la senadora filipina y Campeona Mundial de la Resiliencia de las Naciones Unidas Loren Legarda , y la ex ministra de Medio Ambiente Gina López . Se han presentado proyectos de ley en el Senado y la Cámara de Representantes de Filipinas en apoyo de la Felicidad Nacional Bruta en Filipinas. Además, el Director Ejecutivo del Centro de FNB de Bután, Dr. Saamdu Chetri, ha sido invitado por funcionarios de alto nivel en Filipinas a un Foro de FNB. [47] [48] [49]

Muchas otras ciudades y gobiernos han emprendido esfuerzos para medir la felicidad y el bienestar (también denominados "Más allá del PIB" [50] ) desde la Reunión de Alto Nivel de 2012, pero no han utilizado versiones del índice de FNB de Bután. Entre ellos se incluyen los gobiernos nacionales de la Oficina de Estadísticas Nacionales del Reino Unido [51] y los Emiratos Árabes Unidos [52], y ciudades como Somerville, Massachusetts , Estados Unidos [53] y Bristol , Reino Unido [54] . También varias empresas que están implementando prácticas de sostenibilidad en los negocios que se han inspirado en el FNB [ 55] .

Crítica

Los críticos han descrito el FNB como una herramienta de propaganda utilizada por el gobierno de Bután para distraer la atención de la limpieza étnica y los abusos de los derechos humanos que ha cometido. [56] [57]

El gobierno democrático de Bután comenzó en 2008. Antes de eso, el gobierno practicaba una limpieza étnica masiva de la población no budista de etnia nepalí de fe hindú en nombre de la preservación cultural de la FNB. [58] [59] La ONG Human Rights Watch documentó los hechos. [60] Según Human Rights Watch, "Más de 100.000 o 1/6 de la población de Bután de origen nepalí y fe hindú fueron expulsados ​​del país porque no se integraron a la cultura budista de Bután ". [61] El Consejo de Refugiados de Australia declaró que "es extraordinario y chocante que una nación pueda salirse con la suya expulsando a una sexta parte de su población y de alguna manera mantener su reputación internacional en gran parte intacta. El Gobierno de Bután debería ser conocido no por la Felicidad Nacional Bruta sino por la Hipocresía Nacional Bruta ". [62]

Algunos investigadores afirman que la filosofía de la FNB de Bután "ha evolucionado durante la última década gracias a la contribución de los académicos occidentales y locales a una versión más democrática y abierta. Por lo tanto, probablemente la referencia histórica más precisa sea mencionar la acuñación de la frase FNB como un evento clave, pero no la filosofía de la FNB de Bután, porque la filosofía tal como la entienden los académicos occidentales es diferente de la filosofía utilizada por el Rey en ese momento". [63] Otros puntos de vista son que la FNB es un proceso de desarrollo y aprendizaje, en lugar de una norma objetiva o un punto final absoluto. Bután aspira a mejorar la felicidad de su pueblo y la FNB sirve como una herramienta de medición para hacer realidad esa aspiración. [64]

Otras críticas se centran en el nivel de vida en Bután. En un artículo escrito en 2004 en la revista The Economist , "el reino himalayo de Bután no es en realidad un lugar idílico en un cuento de hadas. Es el hogar de quizás 900.000 personas, la mayoría de las cuales viven en la pobreza absoluta". [65] Otras críticas a la FNB citan "los crecientes niveles de corrupción política , la rápida propagación de enfermedades y otros males, como el SIDA y la tuberculosis , la violencia de pandillas , los abusos contra las mujeres y las minorías étnicas, la escasez de alimentos y medicinas y los problemas económicos". [66] [67]

Véase también

Referencias

Notas al pie

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Referencias

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