La batalla de Sirhind se libró entre el Imperio mogol y el Imperio Suri en 1555.
Humayun había estado en el exilio durante 15 años después de ser obligado a huir por Sher Shah Suri , un comandante pastún que había tomado el control de los territorios mogoles. Durante su exilio, Humayun pasó un tiempo en Persia, donde estuvo expuesto a la alta cultura y tecnología militar persa. Esta exposición le dio una valiosa visión de la administración, la política y la guerra, que más tarde le serviría en su búsqueda para recuperar su imperio. Después de derrotar a sus hermanos en Afganistán y Uzbekistán, Humayun pudo consolidar su control sobre la región y regresar a la India, donde recuperó con éxito la antigua capital de Babur, Delhi, y restableció el Imperio mogol . [3]
Después de la muerte de Islam Shah Suri , el Imperio Suri había estallado en una guerra civil donde varios contendientes al trono lucharon entre sí por la supremacía. Sikandar Shah Suri estaba ocupado con su lucha contra Ibrahim Shah Suri cuando Humayun movilizó un ejército desde Kabul . Capturó el Fuerte de Rohtas y Lahore en febrero de 1555. Otro destacamento de sus fuerzas capturó Dipalpur , Gurdaspur y Jalandhar . Su división avanzada procedió hacia Sirhind . Sikandar envió una fuerza de 30.000 para interceptarlos, pero fueron derrotados por el ejército mogol en la batalla de Machhiwara y Sirhind fue ocupada por los mogoles. [4]
Sikandar lideró un ejército de 90.000 hombres y se enfrentó a los mogoles en Sirhind . [5] El 22 de junio de 1555 se enfrentaron en batalla. Humayun y Bairam Khan llevaron a cabo una audaz incursión en medio de una tormenta, como Sher Shah Suri había hecho en la batalla de Chausa, para derrotar a Humayun . [6] Sikander fue derrotado por el ejército mogol y se vio obligado a retirarse a las colinas de Sivalik en el noreste de Punjab . [7] Los victoriosos mogoles marcharon a Delhi , la ocuparon y restablecieron su imperio en la India . [5]
8. La batalla de Sirhind y la derrota de los afganos por Khizr Khan Hazara y Humayun se mencionan en *Tazkira-Humayun y Akbar*, páginas 191, 192 y 194.