Aunque la reunión anual de este grupo se denomina Asociación General de los Bautistas , se los conoce más ampliamente como Asociaciones Afines de Bautistas . Otros nombres asociados con estas iglesias son la Iglesia Bautista de Cristo , Los Bautistas y Bautistas Separados (aunque no están directamente relacionados con los Bautistas Separados en Cristo ). La ubicación principal de las iglesias es el centro de Tennessee y el norte de Alabama . Los miembros de esta asociación forman el grupo más grande de bautistas en el condado de Moore, Tennessee .
La historia de la Asociación General de los Bautistas comienza con la formación de la Asociación del Río Duck en 1826. La primera iglesia de la región fue constituida alrededor de 1790 por los ministros de Kentucky Ambrose Dudley y John Taylor. La Asociación del Río Elk se formó en el centro-sur de Tennessee en 1806, en la región fértil del valle formada por los ríos Elk y Duck. Como la mayoría de los bautistas del centro de Tennessee, las iglesias de la Asociación del Río Elk eran fuertemente calvinistas en teología. A principios del siglo XIX, Alexander Campbell se relacionó con los bautistas por un tiempo y comenzó a predicar la doctrina arminiana entre ellos. Algunos bautistas de la región encontraron atractiva esta modificación de la teología y comenzaron a predicar en contra de la expiación limitada y la elección incondicional, declarando que Cristo murió por toda la humanidad. El nuevo sentimiento se hizo tan fuerte en la Asociación del Río Elk que llevó a la división, y se formó la Asociación del Río Duck de Bautistas Separados. El nombre original parece haber sido "Asociación Bautista de Cristo del Río Duck". Un líder franco de la división fue el élder William Keele. Otros se vieron pronto envueltos en disputas sobre las nuevas ideas, y otras asociaciones se dividieron o tuvieron miembros que se retiraron de ellas. La mayoría de la asociación de Concord sostuvo la posición arminiana más moderada y la minoría calvinista se retiró en 1827, creando dos asociaciones de Concord. Algunos ministros e iglesias se unirían al movimiento de restauración de Campbell-Stone . La Asociación Duck River mantendría un curso bautista. En los años siguientes, se desarrollaron varias cosas entre los bautistas de Tennessee, incluida la Convención Estatal Bautista en 1833, la Universidad Unión de Murfreesboro y la Sociedad de Publicaciones y Escuela Dominical Bautista. La discusión sobre si apoyar o no estos nuevos esfuerzos causó fricción que dividió a la Asociación Duck River en 1843. Aquellos que apoyaron estas nuevas medidas continúan como la Asociación Duck River de Bautistas Misioneros y están afiliados a la Convención Bautista de Tennessee y la Convención Bautista del Sur . Una mente de independencia, junto con la oposición a la postura calvinista de las tres organizaciones, evitaría que la Asociación Duck River de Bautistas Separados las apoyara. Según las actas de 1844 del grupo misionero, los disidentes no podían "unirse con ustedes mientras mantuvieran su doctrina calvinista".
Los bautistas de Duck River mantuvieron su rumbo independiente y buscaron compañerismo con bautistas de ideas afines. A lo largo de los años desarrollaron correspondencia con otras asociaciones bautistas: Mount Zion Association en 1835, Indian Creek en 1840, Union en 1848, Mount Moriah en 1851, Mount Pleasant alrededor de 1860, East Union en 1890, Ebenezer y Mount Olive en 1891, Liberty en 1894, New Liberty en 1925 y Mount Pleasant No. 2 en 1965. Muchas de estas asociaciones aún se mantienen. En octubre de 1939, delegados de Duck River, Mount Zion, Union, Mount Pleasant, Liberty, New Liberty y Ebenezer Associations, y la iglesia Pleasant Hill de Kentucky, se reunieron en Garrison Fork Church, Bedford County, Tennessee , y organizaron The General Association of The Baptists . El objetivo declarado de esta asociación es "perpetuar una unión y comunión más estrecha entre nosotros y preservar y mantener una correspondencia mutua". En 1936 había 52 iglesias con 4564 miembros [Religious Bodies, 1936, Vol. II, Parte 1].
Estas iglesias de "Duck River" se consideran una de las sectas "primitivistas" entre los bautistas. Son moderadamente calvinistas, conservan las enseñanzas de la depravación total y la seguridad eterna , al tiempo que afirman que Jesucristo probó la muerte por todos los hombres. La mayoría de las iglesias tienen escuelas dominicales, pero no cuentan con el apoyo organizado de instituciones misioneras o benéficas. Además del bautismo y la cena del Señor , observan el rito del lavatorio de pies como una ordenanza. Los servicios son informales; la predicación es improvisada . La mayoría de las iglesias utilizan instrumentos musicales, aunque algunas no lo hacen, especialmente las iglesias del norte de Alabama, que están fuertemente influenciadas por el estilo de música folclórica sureña Sacred Harp .
(De las actas de la ciento sesenta y dos sesión anual de la Asociación de la Unión Bautista , celebrada con la Iglesia Bautista de Cristo en Spring Street, condado de DeKalb, Tennessee, octubre de 2008)
La Asociación General de los Bautistas actualmente está formada por siete asociaciones: la Asociación Bautista de Mt. Zion (TN), la Asociación Bautista de Mt. Pleasant ["No. 1"] (AL), la Asociación Bautista de Mt. Pleasant [No. 2] (AL), la Asociación Bautista de East Union (TN), la Asociación Bautista de Union (TN) y una iglesia independiente: la Iglesia Bautista Regular de Pleasant Hill de Marion, Kentucky . En 2002, estas representaban un total de 10.393 miembros en 97 iglesias. La correspondencia con la Asociación Bautista de Duck River (TN) se interrumpió en 2018.
Además de participar en la Asociación General, las asociaciones locales mantienen correspondencia entre sí en sus reuniones anuales. Cada asociación tiene la libertad de comunicarse con otras asociaciones de ideas afines que no participan en la Asociación General, aunque no existe tal correspondencia en este momento. En los últimos años ha habido algún intercambio con la Asociación de Bautistas Unidos de Town Creek (AL), y un intento fallido de mantener correspondencia con la Asociación de Bautistas Regulares de East Washington (AR).