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Imperio Kushan

El Imperio Kushan ( c.  30 – c.  375 d. C.) [a] fue un imperio sincrético formado por los yuezhi en los territorios bactrianos a principios del siglo I. Se extendió hasta abarcar gran parte de lo que hoy es Tayikistán , Uzbekistán , Afganistán , Pakistán , el este de Irán y el norte de la India , [16] [17] [18] al menos hasta Saketa y Sarnath , cerca de Varanasi , donde se han encontrado inscripciones que datan de la era del emperador Kushan Kanishka el Grande . [nota 3]

Los kushans fueron probablemente una de las cinco ramas de la confederación yuezhi , [22] [23] un pueblo nómada indoeuropeo de posible origen tocario , [24] [25] [26] [27] [28] que emigró del noroeste de China (Xinjiang y Gansu) y se estableció en la antigua Bactria. [23] El fundador de la dinastía, Kujula Kadphises , siguió las ideas culturales y la iconografía griegas según la tradición grecobactriana y fue un seguidor de la secta shaivita del hinduismo . [29] Dos reyes kushans posteriores, Vima Kadphises y Vasudeva II , también fueron mecenas del hinduismo. Los kushans en general también fueron grandes mecenas del budismo y, a partir del emperador Kanishka, emplearon elementos del zoroastrismo en su panteón. [30] Desempeñaron un papel importante en la difusión del budismo a Asia Central y China, marcando el comienzo de un período de relativa paz durante 200 años, a veces descrito como " Pax Kushana ". [31]

Los kushánes posiblemente utilizaron el idioma griego inicialmente para fines administrativos, pero pronto comenzaron a utilizar el idioma bactriano . Kanishka envió sus ejércitos al norte de las montañas Karakoram . Una carretera directa desde Gandhara a China permaneció bajo control kushán durante más de un siglo, alentó los viajes a través del Karakoram y facilitó la propagación del budismo mahayana a China. La dinastía kushán tenía contactos diplomáticos con el Imperio romano , la Persia sasánida , el Imperio aksumita y la dinastía Han de China. El Imperio kushán estaba en el centro de las relaciones comerciales entre el Imperio romano y China: según Alain Daniélou , "durante un tiempo, el Imperio kushána fue el punto central de las principales civilizaciones". [32] Si bien gran parte de la filosofía, el arte y la ciencia se crearon dentro de sus fronteras, el único registro textual de la historia del imperio en la actualidad proviene de inscripciones y relatos en otros idiomas, particularmente chino. [33]

El Imperio Kushan se fragmentó en reinos semiindependientes en el siglo III d. C., que cayeron ante los sasánidas que invadieron desde el oeste y establecieron el Reino Kushano-Sasanian en las áreas de Sogdiana , Bactria y Gandhara. En el siglo IV, los Gupta , otra dinastía india, también presionaron desde el este. El último de los reinos Kushan y Kushano-Sasanian fue finalmente abrumado por invasores del norte, conocidos como los Kidaritas , y más tarde los Hephthalitas . [12]

Orígenes

Noble y sacerdote yuezhi sobre un altar de fuego. Noin-Ula . [34] [35]

Las fuentes chinas describen a los Guìshuāng (貴霜, chino antiguo : *kuj-s [s]raŋ ), es decir , los Kushans, como una de las cinco tribus aristocráticas de los Yuezhi . [36] Muchos eruditos creen que los Yuezhi eran un pueblo de origen indoeuropeo . [24] [37] A menudo se sugiere un origen específicamente tocario de los Yuezhi. [24] [25] [26] [ 27] [28] [38] Algunos eruditos también han sugerido un origen iraní , específicamente saka . [39]

Los yuezhi fueron descritos en los Registros del Gran Historiador y el Libro de Han como habitantes de las praderas del este de Xinjiang y la parte noroeste de Gansu , en el noroeste de la China actual, hasta que su rey fue decapitado por los xiongnu (匈奴), que también estaban en guerra con China, lo que finalmente los obligó a emigrar al oeste entre 176 y 160 a. C. [40] Las cinco tribus que constituyen los yuezhi son conocidas en la historia china como Xiūmì (休密), Guìshuāng (貴霜), Shuāngmǐ (雙靡), Xìdùn (肸頓) y Dūmì (都密).

El etnónimo "KO Ϸ Ϸ ANO" ( Koshshano , "Kushan") en alfabeto griego (con la adición de la letra Ϸ , " Sh ") en una moneda del primer gobernante Kushan conocido, Heraios (siglo I d.C.).

Los yuezhi llegaron al reino helénico de Greco-Bactria (en el norte de Afganistán y Uzbekistán) alrededor del año 135 a. C. Las dinastías griegas desplazadas se reasentaron en el sureste, en zonas del Hindu Kush (en los actuales Afganistán y Pakistán) y la cuenca del Indo (en los actuales Pakistán e India), ocupando la parte occidental del reino indogriego .

En el sur de Asia , los emperadores Kushan usaban regularmente el nombre dinástico ΚΟϷΑΝΟ ("Koshano") en sus monedas. [15] Varias inscripciones en sánscrito en escritura Brahmi , como la inscripción Mathura de la estatua de Vima Kadphises , se refieren al emperador Kushan como , Ku-ṣā-ṇa ("Kushana"). [15] [41] Algunas fuentes literarias indias posteriores se refirieron a los kushans como turushka , un nombre que en fuentes sánscritas posteriores [nota 4] se confundió con turco , "probablemente debido al hecho de que Tukharistan pasó a manos de los turcos occidentales en el siglo VII". [42] [43] Según John M. Rosenfield , turushka , tukhāra o tukhāra son variaciones de la palabra tokhari en los escritos indios. [44] Sin embargo, según Wink, "hoy en día ningún historiador los considera turco-mongoloides o "hunos", aunque no hay dudas sobre su origen centroasiático". [42]

Los primeros Kushans

Retratos de Kushan

Quedan algunos rastros de la presencia de los kushán en la zona de Bactria y Sogdiana en el siglo II-I a. C., donde habían desplazado a los sakas , que se trasladaron más al sur. [46] Se conocen estructuras arqueológicas en Takht-i Sangin , Surkh Kotal (un templo monumental) y en el palacio de Khalchayan . Sobre las ruinas de antiguas ciudades helenísticas como Ai-Khanoum , se sabe que los kushán construyeron fortalezas. Se conocen varias esculturas y frisos de este período, que representan arqueros a caballo, [47] y, significativamente, hombres como el príncipe kushán de Khalchayan con cráneos deformados artificialmente , una práctica bien atestiguada en el Asia central nómada. [48] [49] También se cree que algunas de las escenas escultóricas de Khalchayan representan a los kushán luchando contra los sakas . [50] En estas representaciones, los yuezhis se muestran con un comportamiento majestuoso, mientras que los sakas suelen representarse con patillas y expresiones faciales más o menos grotescas. [50]

Los chinos se refirieron por primera vez a este pueblo como los Yuezhi y dijeron que habían establecido el Imperio Kushan, aunque la relación entre los Yuezhi y los Kushans todavía no está clara. El Libro de Han de Ban Gu nos cuenta que los Kushans (Kuei-shuang) se dividieron Bactria en el año 128 a. C. El Libro de Han Posterior de Fan Ye "relata cómo el jefe de los Kushans, Ch'iu-shiu-ch'ueh (los Kujula Kadphises de las monedas), fundó mediante la sumisión de los otros clanes Yueh-chih el Imperio Kushan". [46]

El primer gobernante documentado, y el primero en proclamarse gobernante kushan, fue Heraios . Se llama a sí mismo " tirano " en griego en sus monedas, y también muestra deformación craneal. Es posible que haya sido un aliado de los griegos y compartiera el mismo estilo de acuñación de monedas. Heraios puede haber sido el padre del primer emperador kushan, Kujula Kadphises. [ cita requerida ]

Las crónicas chinas del Libro Han Posterior dan cuenta de la formación del imperio Kushan basándose en un informe realizado por el general chino Ban Yong al emperador chino  alrededor del año 125 d. C .:

Más de cien años después [de la conquista de Bactria por los Yuezhi], el príncipe [ xihou ] de Guishuang ( Badakhshan ) se estableció como rey, y su dinastía fue llamada la del Rey Guishuang (Kushan). Invadió Anxi (Indo-Partia) y tomó la región de Gaofu ( Kabul ). También derrotó a todos los reinos de Puda ( Paktiya ) y Jibin ( Kapisha y Gandhara ). Qiujiuque (Kujula Kadphises) tenía más de ochenta años cuando murió. Su hijo, Yangaozhen [probablemente Vema Tahk (tu) o, posiblemente, su hermano Sadaṣkaṇa ], se convirtió en rey en su lugar. Derrotó a Tianzhu [noroeste de la India] e instaló generales para supervisarla y dirigirla. Los Yuezhi entonces se volvieron extremadamente ricos. Todos los reinos llaman a [su rey] el rey Guishuang [Kushan], pero los Han los llaman por su nombre original, Da Yuezhi.

—  Libro de los Han posteriores . [51] [52]

Diversas influencias culturales

En el siglo I a. C., los guishuang (chino: 貴霜) ganaron prominencia sobre las otras tribus yuezhi y las fusionaron en una confederación cerrada bajo el mando del comandante Kujula Kadphises. [53] El nombre Guishuang fue adoptado en Occidente y modificado a Kushan para designar a la confederación, aunque los chinos continuaron llamándolos yuezhi .

Poco a poco, arrebatando el control del área a las tribus escitas , los kushans se expandieron hacia el sur, a la región tradicionalmente conocida como Gandhara (un área principalmente en la región de Pothowar y Khyber Pakhtunkhwa de Pakistán ) y establecieron capitales gemelas en Begram [54] y Charsadda , entonces conocidas como Kapisa y Pushklavati respectivamente. [53]

Alfabeto griego (columnas estrechas) con escritura kushana (columnas anchas)

Los kushans adoptaron elementos de la cultura helenística de Bactria. Adoptaron el alfabeto griego para adaptarlo a su propia lengua (con el desarrollo adicional de la letra Þ "sh", como en "kushan") y pronto comenzaron a acuñar monedas según el modelo griego. En sus monedas utilizaron leyendas en lengua griega combinadas con leyendas en pali (en escritura kharoshthi ), hasta los primeros años del reinado de Kanishka. Después de la mitad del reinado de Kanishka, utilizaron leyendas en lengua kushan (en una escritura griega adaptada), combinadas con leyendas en griego (escritura griega) y leyendas en prácrito (escritura kharoshthi).

Curiosamente, existen pruebas de la colaboración entre las poblaciones griegas y los kushanos en el siglo II d. C. Al parecer, el arquitecto principal del templo kushano de Surkh Kotal fue un griego llamado Palamedes. Se ha encontrado una inscripción griega que podría leerse como: ΔΙΑ ΠΑΛΑΜΕΔΟΥΣ, es decir, dia Palamedous , que significa "a través o por Palamedes". Esto demuestra que las poblaciones helenísticas todavía permanecieron en Bactria hasta la era kushana, y también explica cómo el alfabeto griego podría haberse aplicado a la lengua bactriana. [55]

Moneda de oro antigua de Kanishka I con leyenda en lengua griega y la divinidad helenística Helios (c. 120 d. C.).
Anverso: Kanishka de pie, vestido con un pesado abrigo kushán y botas largas, con llamas emanando de sus hombros, sosteniendo un estandarte en su mano izquierda y haciendo un sacrificio sobre un altar. Leyenda griega:
ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΒΑΣΙΛΕΩΝ ΚΑΝΗ Ϸ ΚΟΥ
Basileus Basileon Kanishkoy
"[Moneda] de Kanishka, rey de reyes".
Reverso: Helios de pie en estilo helenístico, haciendo un gesto de bendición con la mano derecha. Leyenda en escritura griega:
EL HIJO DE HELIOS
Monograma Kanishka ( tamgha ) a la izquierda.

Los kushans "adoptaron muchas creencias y costumbres locales, incluyendo el zoroastrismo y las dos religiones en ascenso en la región, los cultos griegos y el budismo ". [54] Desde la época de Vima Takto , muchos kushans comenzaron a adoptar aspectos de la cultura budista , y al igual que los egipcios, absorbieron los fuertes restos de la cultura griega de los reinos helenísticos, volviéndose al menos parcialmente helenizados . El gran emperador kushan Vima Kadphises , padre de Kanishka , abrazó el shaivismo , una secta del hinduismo , como se supone por las monedas acuñadas durante el período. [9] Los siguientes emperadores kushans representaron una amplia variedad de religiones, incluyendo el budismo , el zoroastrismo y el shaivismo hindú .

El gobierno de los kushán conectó el comercio marítimo del océano Índico con el comercio de la Ruta de la Seda a través del valle del Indo , civilizado desde hacía mucho tiempo . En el apogeo de la dinastía, los kushán gobernaron de manera laxa un territorio que se extendía hasta el mar de Aral a través de los actuales Uzbekistán , Afganistán , Pakistán y el norte de la India . [53]

La unidad laxa y la paz relativa de una extensión tan vasta fomentaron el comercio a larga distancia, trajeron sedas chinas a Roma y crearon cadenas de centros urbanos florecientes. [53]

Expansión territorial

Territorios Kushan (línea completa) y máxima extensión del control Kushan bajo Kanishka el Grande . [56] La extensión del control Kushan está notablemente documentada en la inscripción de Rabatak . [5] [57] [nota 5] [58] La expansión hacia el norte en la cuenca del Tarim está sugerida principalmente por hallazgos de monedas y crónicas chinas. [59] [60]

Rosenfield señala que hay evidencia arqueológica de un gobierno kushan de larga duración en un área que se extiende desde Surkh Kotal, Begram , la capital de verano de los kushan, Peshawar , la capital bajo Kanishka I, Taxila y Mathura , la capital de invierno de los kushan. [61] Los kushan introdujeron por primera vez una forma de gobierno que consistía en Kshatrapas ( Brahmi :, Kṣatrapa , " Sátrapas ") y Mahakshatrapa ( Brahmi : , Mahakṣatrapa , "Grandes sátrapas "). [62]

Otras áreas de probable dominio incluyen Corasmia y su capital, Toprak-Kala , [61] [63] Kausambi (excavaciones de la Universidad de Allahabad ), [61] Sanchi y Sarnath (inscripciones con nombres y fechas de reyes kushananos), [61] Malwa y Maharashtra , [64] y Odisha (imitación de monedas kushananas y grandes tesoros kushananos). [61]

Mapa que muestra los cuatro imperios de Eurasia en el siglo II d. C. «Durante un tiempo, el Imperio Kushan fue el centro de las principales civilizaciones». [32]

Las invasiones kushán del siglo I d. C. se habían utilizado como explicación de la migración de los indios desde el subcontinente indio hacia el sudeste asiático según los defensores de la teoría de la Gran India , elaborada por los nacionalistas indios del siglo XX . Sin embargo, no hay pruebas que respalden esta hipótesis. [65]

La inscripción de Rabatak , descubierta en 1993, confirma el relato de Hou Hanshu, Weilüe y las inscripciones que datan de principios de la era Kanishka (excepto probablemente el 127 d. C.), de que grandes dominios Kushan se expandieron hacia el corazón del norte de la India a principios del siglo II d. C. [ aclarar ] Las líneas 4 a 7 de la inscripción describen las ciudades que estaban bajo el gobierno de Kanishka, [nota 6] entre las cuales se pueden identificar seis nombres: Ujjain , Kundina , Saketa , Kausambi , Pataliputra y Champa (aunque el texto no es claro si Champa era una posesión de Kanishka o un poco más allá de ella). [66] [nota 5] [67] [68] El texto budista Śrīdharmapiṭakanidānasūtra —conocido a través de una traducción china realizada en el año 472 d. C.— se refiere a la conquista de Pataliputra por Kanishka. [69] Una inscripción en piedra del siglo II de un gran sátrapa llamado Rupiamma fue descubierta en Pauni , al sur del río Narmada , lo que sugiere que el control kushán se extendió hasta allí, aunque alternativamente podría haber estado controlado por los sátrapas occidentales . [70]

Alcance oriental hasta Bengala : acuñación Samatata del rey Vira Jadamarah, en imitación de la acuñación Kushan de Kanishka I. El texto de la leyenda es una imitación sin sentido. Bengala , alrededor del siglo II-III d. C. [71]

En Oriente, ya en el siglo III d. C., se dedicaron monedas decoradas de Huvishka en Bodh Gaya junto con otras ofrendas de oro bajo el "Trono de la Iluminación" de Buda, lo que sugiere una influencia kushan directa en la zona durante ese período. [72] Se encuentran monedas de los kushans en abundancia hasta Bengala , y el antiguo estado bengalí de Samatata emitió monedas copiadas de las monedas de Kanishka I, aunque probablemente solo como resultado de la influencia comercial. [73] [71] [74] También se han encontrado abundantes monedas de imitación de monedas kushans en el estado oriental de Orissa . [75]

En Occidente, el estado de Kushan abarcaba el estado de Pārata de Baluchistán , el oeste de Pakistán , Afganistán , Kirguistán , Tayikistán , Uzbekistán y Turkmenistán . Turkmenistán era conocido por la ciudad budista de Merv , de origen kushan . [61]

Hacia el norte, en el siglo I d. C., los Kujula Kadphises enviaron un ejército a la cuenca del Tarim para apoyar a la ciudad-estado de Kucha , que había resistido la invasión china de la región, pero se retiraron después de encuentros menores. [76] En el siglo II d. C., los Kushans bajo el mando de Kanishka hicieron varias incursiones en la cuenca del Tarim , donde tuvieron varios contactos con los chinos. Kanishka tenía áreas de la cuenca del Tarim que aparentemente correspondían a las antiguas regiones en poder de los Yüeh-zhi , los posibles antepasados ​​de los Kushan. Hubo influencia Kushan en la acuñación de monedas en Kashgar , Yarkand y Khotan . [59] Según las crónicas chinas, los Kushans (a los que se hace referencia como Da Yuezhi en las fuentes chinas) solicitaron, pero se les negó, una princesa Han , a pesar de que habían enviado regalos a la corte china. En represalia, marcharon sobre Ban Chao en el año 90 d. C. con una fuerza de 70.000 hombres, pero fueron derrotados por la fuerza china, más pequeña. Las crónicas chinas relatan batallas entre los kushán y el general chino Ban Chao . [68] Los yuezhi se retiraron y pagaron tributo al Imperio chino. Las regiones de la cuenca del Tarim fueron finalmente conquistadas por Ban Chao . Más tarde, durante el período Yuánchū (114-120 d. C.), los kushán enviaron una fuerza militar para instalar a Chenpan, que había sido un rehén entre ellos, como rey de Kashgar . [77]

Fortalezas Kushan

Se conocen varias fortalezas kushán, particularmente en Bactria , que a menudo se reconstruyeron sobre fortificaciones helenísticas , como en Kampir Tepe . [78] [79] A menudo se caracterizan por tener aspilleras en forma de flecha para los arqueros. [78]

Historia

Los gobernantes kushán están documentados durante un período de unos tres siglos, desde alrededor del año 30 d. C. hasta alrededor del 375 d. C., hasta las invasiones de los kidaritas . Gobernaron aproximadamente en la misma época que los sátrapas occidentales , los satavahanas y los primeros gobernantes del Imperio Gupta . [ cita requerida ]

Kujula Kadphises (c. 30 - c. 80)

"... el príncipe [elavoor] de Guishuang, llamado thilac [Kujula Kadphises], atacó y exterminó a los otros cuatro xihou. Se estableció como rey, y su dinastía se llamó la del Rey Guishuang [Kushan]. Invadió Anxi [Indo-Partia] y tomó la región de Gaofu [Kabul]. También derrotó a todos los reinos de Puda [Paktiya] y Jibin [Kapisha y Gandhara]. Qiujiuque [Kujula Kadphises] tenía más de ochenta años cuando murió".

—Hou  Hanshu [51]

Estas conquistas de Kujula Kadphises probablemente tuvieron lugar en algún momento entre el 45 y el 60 d. C. y sentaron las bases para el Imperio Kushan, que fue rápidamente expandido por sus descendientes. [ cita requerida ]

Kujula emitió una extensa serie de monedas y fue padre de al menos dos hijos: Sadaṣkaṇa (que es conocido sólo por dos inscripciones, especialmente la inscripción de Rabatak, y aparentemente nunca gobernó) y, aparentemente, Vima Takto. [ cita requerida ]

Kujula Kadphises era el bisabuelo de Kanishka. [ cita requerida ]

Vima Taktu o Sadashkana (c. 80 – c. 95)

Vima Takto (en chino antiguo: 閻膏珍Yangaozhen ) es mencionado en la inscripción de Rabatak (otro hijo, Sadashkana, es mencionado en una inscripción de Senavarman, el rey de Odi). Fue el predecesor de Vima Kadphises y Kanishka I. Expandió el Imperio Kushan hacia el noroeste del sur de Asia. El Hou Hanshu dice:

"Su hijo, Yangaozhen [probablemente Vema Tahk (tu) o, posiblemente, su hermano Sadaṣkaṇa], se convirtió en rey en su lugar. Derrotó a Tianzhu [el noroeste de la India] e instaló generales para supervisarlo y dirigirlo. Los Yuezhi se volvieron entonces extremadamente ricos. Todos los reinos llaman [a su rey] el rey Guishuang [Kushan], pero los Han los llaman por su nombre original, Da Yuezhi".

—Hou  Hanshu [51]

Vima Kadphises (c. 95 – c. 127)

Vima Kadphises (en idioma kushan: Οοημο Καδφισης) fue un emperador kushan que vivió entre los años 95 y 127 d. C., hijo de Sadashkana y nieto de Kujula Kadphises, y padre de Kanishka I, como se detalla en la inscripción de Rabatak. [ cita requerida ]

Vima Kadphises amplió el territorio de Kushan con sus conquistas en Bactria. Emitió una extensa serie de monedas e inscripciones. Emitió monedas de oro además de las monedas de cobre y plata existentes. [ cita requerida ]

Kanishka I (hacia 127 – hacia 150)

Estatua de Kanishka en Mathura

El gobierno de Kanishka el Grande , cuarto rey kushán, duró unos 23 años desde aproximadamente el año 127 d. C. [82] Tras su ascenso al trono, Kanishka gobernó un enorme territorio (prácticamente todo el norte de la India), al sur hasta Ujjain y Kundina y al este más allá de Pataliputra, según la inscripción de Rabatak:

En el año uno, se proclamó a la India, a todo el reino de la clase gobernante, incluyendo Koonadeano (Kaundiny, Kundina ) y la ciudad de Ozeno (Ozene, Ujjain ) y la ciudad de Zageda ( Saketa ) y la ciudad de Kozambo ( Kausambi ) y la ciudad de Palabotro ( Pataliputra ) y hasta la ciudad de Ziri-tambo ( Sri-Champa ), cualesquiera que sean los gobernantes y otras personas importantes (que pudieran tener) él los había sometido a (su) voluntad, y él había sometido a toda la India a (su) voluntad.

—  Inscripción de Rabatak, líneas 4-8

Su territorio fue administrado desde dos capitales: Purushapura (hoy Peshawar en el noroeste de Pakistán ) y Mathura , en el norte de la India. También se le atribuye (junto con Raja Dab) la construcción del enorme y antiguo Fuerte de Bathinda ( Qila Mubarak ), en la moderna ciudad de Bathinda , en el Punjab indio . [ cita requerida ]

Los kushans también tenían una capital de verano en Bagram (entonces conocida como Kapisa), donde se ha encontrado el "Tesoro de Begram", que comprende obras de arte desde Grecia hasta China. Según la inscripción de Rabatak, Kanishka era hijo de Vima Kadphises, nieto de Sadashkana y bisnieto de Kujula Kadphises. En la actualidad, se acepta generalmente que la era de Kanishka comenzó en 127 sobre la base de la investigación pionera de Harry Falk. [19] [20] La era de Kanishka fue utilizada como referencia del calendario por los kushans durante aproximadamente un siglo, hasta la decadencia del reino kushan. [ cita requerida ]

Huvishka (hacia 150 – hacia 180)

Huvishka (kushan: Οοηϸκι, "Ooishki") fue un emperador kushan desde la muerte de Kanishka (se supone que, según las mejores pruebas disponibles, ocurrió en el año 150) hasta la sucesión de Vasudeva I unos treinta años después. Su gobierno fue un período de contracción y consolidación del Imperio. En particular, dedicó tiempo y esfuerzo al principio de su reinado a ejercer un mayor control sobre la ciudad de Mathura. [ cita requerida ]

Vasudeva I (hacia 190 – hacia 230)

Vasudeva I (kushan: Βαζοδηο "Bazodeo", chino: 波調 "Bodiao") fue el último de los "Grandes Kushans". Las inscripciones con nombre que datan del año 64 al 98 de la era de Kanishka sugieren que su reinado se extendió al menos desde el 191 d. C. hasta el 225. Fue el último gran emperador Kushan, y el final de su gobierno coincide con la invasión de los sasánidas hasta el noroeste de la India y el establecimiento de los indo-sasánidas o Kushanshahs en lo que hoy es Afganistán, Pakistán y el noroeste de la India alrededor del 240 d. C. [ cita requerida ]

El Imperio Kushan está ubicado en el sur de Asia.
Asia meridional
350 d. C.
PEQUEÑOS KUSHANS
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Ubicación de los Pequeños Kushans en la parte noroeste del subcontinente y las políticas contemporáneas del sur de Asia alrededor del año 350 d. C. [83]

Vasishka (c. 247 – c. 267)

Vāsishka fue un emperador kushán que parece haber tenido un reinado de 20 años después de Kanishka II . Su gobierno está registrado en Mathura , en Gandhara y tan al sur como Sanchi (cerca de Vidisa ), donde se han encontrado varias inscripciones en su nombre, fechadas en el año 22 (la inscripción de Sanchi de "Vaksushana", es decir, Vasishka Kushana) y el año 28 (la inscripción de Sanchi de Vasaska, es decir, Vasishka) de una posible segunda era Kanishka. [84] [85]

Pequeños Kushans (270-350 d. C.)

Tras las pérdidas territoriales en el oeste ( Bactria perdida ante los Kushano-Sasanians ), y en el este (pérdida de Mathura ante el Imperio Gupta ), se conocen varios "Pequeños Kushans", que gobernaron localmente en el área de Punjab con su capital en Taxila : Vasudeva II (270 - 300), Mahi (300 - 305), Shaka (305 - 335) y Kipunada (335 - 350). [84] Probablemente fueron vasallos del Imperio Gupta , hasta que la invasión de los Kidaritas destruyó los últimos restos del gobierno Kushan. [84]

Deidades Kushan

Kumara/ Kartikeya con un devoto de Kushan, siglo II d.C.
El príncipe Kushan, llamado Huvishka , hace una donación a un Bodhisattva . [86]
Shiva Linga adorado por devotos Kushan, alrededor del siglo II d. C.

El panteón religioso kushan es extremadamente variado, como lo revelan sus monedas, que se hicieron en oro, plata y cobre. Estas monedas contenían más de treinta dioses diferentes, pertenecientes principalmente a su propio mundo iraní, así como también al griego y al indio. Las monedas kushan tenían imágenes de reyes kushan, Buda y figuras de los panteones indoario e iraní. [87] Las deidades griegas, con nombres griegos, están representadas en las primeras monedas. Durante el reinado de Kanishka, el idioma de las monedas cambia al bactriano (aunque permaneció en escritura griega para todos los reyes). Después de Huvishka, solo dos divinidades aparecen en las monedas: Ardoxsho y Oesho (ver detalles a continuación). [88] [89]

Las entidades iraníes representadas en las monedas incluyen:

Las representaciones de entidades de la mitología griega y del sincretismo helenístico son:

Las entidades índicas representadas en las monedas incluyen: [97]

Imágenes de fieles kushan
  • Adorador kushan con Zeus/Serapis/Ohrmazd, Bactria, siglo III d. C.[103]
    Adorador kushán con Zeus/Serapis/Ohrmazd, Bactria, siglo III d. C. [103]
  • Adorador kushán con faraón, Bactria, siglo III d. C.[103]
    Adorador kushán con faraón , Bactria, siglo III d. C. [103]
  • Adorador Kushan con Shiva/Oesho, Bactria, siglo III d.C.[103]
    Adorador kushan con Shiva/Oesho, Bactria, siglo III d. C. [103]
  • Pintura mural de Shiva-Oesho con fragmento de un adorador, Bactria, siglo III d. C.[104]
    Pintura mural de Shiva -Oesho con fragmento de un adorador, Bactria, siglo III d. C. [104]

Los Kushans y el budismo

La estupa de Ahin Posh fue inaugurada en el siglo II d. C. bajo el reinado de los Kushans y contenía monedas de los emperadores Kushans y romanos.
Tríada budista Mahayana temprana. De izquierda a derecha, un devoto kushan, Maitreya , Buda , Avalokitesvara y un monje budista. Siglo II-III, Shotorak . [109]

Los kushans heredaron las tradiciones greco-budistas del reino indogriego al que reemplazaron, y su patrocinio de las instituciones budistas les permitió crecer como potencia comercial. [110] Entre mediados del siglo I y mediados del siglo III, el budismo, patrocinado por los kushans, se extendió a China y otros países asiáticos a través de la Ruta de la Seda . [ cita requerida ]

Kanishka es famoso en la tradición budista por haber convocado un gran concilio budista en Cachemira . Junto con sus predecesores en la región, el rey indogriego Menandro I (Milinda) y los emperadores indios Ashoka y Harsha Vardhana , Kanishka es considerado por el budismo como uno de sus mayores benefactores. [ cita requerida ]

Durante el siglo I d. C., los monjes y sus patrones comerciantes producían y transportaban libros budistas. Además, se establecieron monasterios a lo largo de estas rutas terrestres que iban desde China y otras partes de Asia. Con el desarrollo de los libros budistas, surgió una nueva lengua escrita llamada Gandhara. Gandhara comprende el este de Afganistán y el norte de Pakistán. Se dice que los eruditos han encontrado muchos pergaminos budistas que contenían la lengua Gandhari. [111]

El reinado de Huvishka corresponde a la primera evidencia epigráfica conocida del Buda Amitabha , en la parte inferior de una estatua del siglo II que se ha encontrado en Govindo-Nagar, y ahora en el Museo Mathura . La estatua está datada en el "año 28 del reinado de Huvishka", y está dedicada al "Buda Amitabha" por una familia de comerciantes. También hay alguna evidencia de que el propio Huvishka era un seguidor del budismo Mahayana . Un fragmento de manuscrito sánscrito en la Colección Schøyen describe a Huvishka como alguien que "se ha establecido en el Mahāyāna". [112]

La crónica histórica del siglo XII Rajatarangini menciona en detalle el gobierno de los reyes Kushan y su benevolencia hacia el budismo: [113] [114]

En ese mismo país gobernaron los fundadores de ciudades que recibieron sus nombres: los tres reyes Huska , Juska y Kaniska (...) Estos reyes, aunque pertenecían a la raza turca, encontraron refugio en actos de piedad; construyeron en Suskaletra y otros lugares monasterios , caityas y edificios similares. Durante el glorioso período de su régimen, el reino de Cachemira fue en su mayor parte un patrimonio de los budistas que habían adquirido lustre mediante la renunciación. En ese momento, desde el Nirvana del bendito Sakya Simha en este mundo terrestre, se dice que habían transcurrido ciento cincuenta años. Y un Bodhisattva era el único gobernante supremo de este país; era el ilustre Nagarjuna que vivía en Sadarhadvana.

—  Rajatarangini (I168-I173) [114] [115]

Arte Kushan

Retrato de un príncipe Kushan de Khalchayan (izquierda) y cabeza de un Bodhisattava Gandhara (derecha), que se dice que tienen características similares ( Museo de Arte de Filadelfia ). [116]

El arte y la cultura de Gandhara, en la encrucijada de la hegemonía kushán, desarrollaron las tradiciones del arte grecobudista y son las expresiones más conocidas de las influencias kushán para los occidentales. Se conocen varias representaciones directas de los kushán en Gandhara, donde se los representa con túnica, cinturón y pantalones y desempeñan el papel de devotos del Buda, así como del Bodhisattva y futuro Buda Maitreya. [116]

Según Benjamin Rowland, la primera expresión del arte kushán aparece en Khalchayan a finales del siglo II a. C. [116] Se deriva del arte helenístico , y posiblemente del arte de las ciudades de Ai-Khanoum y Nysa , y claramente tiene similitudes con el arte posterior de Gandhara , e incluso puede haber estado en el origen de su desarrollo. [116] Rowland llama especialmente la atención sobre la similitud de los tipos étnicos representados en Khalchayan y en el arte de Gandhara, y también en el estilo del retrato en sí. [116] Por ejemplo, Rowland encuentra una gran proximidad entre la famosa cabeza de un príncipe yuezhi de Khalchayan y la cabeza de los bodhisattvas gandharanos , dando el ejemplo de la cabeza gandharana de un bodhisattva en el Museo de Arte de Filadelfia . [116] La similitud del bodhisattva gandhara con el retrato del gobernante kushán Heraios también es sorprendente. [116] Según Rowland, el arte bactriano de Khalchayan sobrevivió durante varios siglos gracias a su influencia en el arte de Gandhara, gracias al mecenazgo de los Kushans . [116]

Durante el Imperio Kushan, muchas imágenes de Gandhara comparten un fuerte parecido con los rasgos de las figuras griegas, sirias, persas e indias. Estas firmas estilísticas de aspecto occidental a menudo incluyen ropajes pesados ​​y cabello rizado, [117] lo que representa una composición (los griegos, por ejemplo, a menudo tenían cabello rizado). [ cita requerida ]

A medida que los kushans tomaron el control del área de Mathura también, el arte de Mathura se desarrolló considerablemente, y las estatuas independientes de Buda comenzaron a producirse en masa en esta época, posiblemente alentadas por cambios doctrinales en el budismo que permitieron alejarse del aniconismo que había prevalecido en las esculturas budistas en Mathura, Bharhut o Sanchi desde finales del siglo II a. C. [118] La influencia cultural artística de los kushans disminuyó lentamente debido a las influencias griegas e indias helenísticas. [119]

Sistema monetario Kushan

Lingotes de oro de Kushan, del tesoro de Dalverzin Tepe , siglo I d.C.

Los kushans utilizaban lingotes de oro como parte de su sistema monetario, como lo demuestra el tesoro de oro descubierto en 1972 en Dalverzin Tepe . [126] Los principales objetos del tesoro eran lingotes circulares y paralelepipédicos, seguidos de varios objetos decorativos y artículos de joyería. [126] Los lingotes circulares solían cortarse progresivamente según fuera necesario, dependiendo de la cantidad requerida para una transacción. [126] Por el contrario, los lingotes paralelepipédicos se utilizaban para almacenar riqueza en una forma no divisible; estos lingotes llevan inscripciones en kharoshthi que mencionan su peso y al dios Mitra (protector de las relaciones contractuales) [126] Todos estos lingotes se atribuyen al sistema monetario del Imperio Kushan. [126]

La acuñación de monedas de los kushans era abundante y una importante herramienta de propaganda para promover a cada gobernante kushan. [127] Uno de los nombres de las monedas kushans era Dinara , que en última instancia provenía del nombre romano Denarius aureus . [127] [128] [129] La acuñación de monedas de los kushans fue copiada hasta los kushano-sasánidas en el oeste, y el reino de Samatata en Bengala al este. La acuñación de monedas del Imperio Gupta también se derivó inicialmente de la acuñación de monedas del Imperio Kushan, adoptando su estándar de peso, técnicas y diseños, luego de las conquistas de Samudragupta en el noroeste. [130] [131] [132] Las imágenes en las monedas Gupta luego se volvieron más indias tanto en estilo como en temática en comparación con las dinastías anteriores, donde se siguieron principalmente los estilos grecorromano y persa. [131] [133]

Desde hace tiempo se ha sugerido que el oro contenido en las monedas de Kushan era en última instancia de origen romano, y que las monedas romanas se importaron como consecuencia del comercio y se fundieron en la India para acuñar monedas de Kushan. Sin embargo, un estudio arqueometalúrgico reciente de oligoelementos mediante análisis de activación de protones ha demostrado que el oro de Kushan contiene altas concentraciones de platino y paladio , lo que descarta la hipótesis de una procedencia romana. Hasta el día de hoy, el origen del oro de Kushan sigue siendo desconocido. [134]

Contactos con Roma

Monedas romanas entre los kushanos

Varias fuentes romanas describen la visita de embajadores de los reyes de Bactria y la India durante el siglo II, probablemente refiriéndose a los kushans. [135]

Historia Augusta , hablando del emperador Adriano (117-138), cuenta: [135]

Gladiador grecorromano en un recipiente de vidrio, Begram, siglo II

Reges Bactrianorum legatos ad eum, amicitiae petendae causa, supplices miserunt "Los reyes de los bactrianos le enviaron embajadores suplicantes para buscar su amistad". [135]

También en 138, según Aurelio Víctor ( Epítome , XV, 4) y Apiano ( Praef. , 7), Antonino Pío , sucesor de Adriano, recibió a algunos embajadores indios, bactrianos e hircanios . [135]

Algunas monedas Kushan tienen una efigie de "Roma", lo que sugiere un fuerte nivel de conciencia y cierto nivel de relaciones diplomáticas. [135]

La capital de verano del Imperio Kushan, Begram, ha producido una cantidad considerable de productos importados del Imperio Romano, en particular, diversos tipos de cristalería. Los chinos describen la presencia de productos romanos en el reino Kushan:

"Allí [en Tianzhu o el noroeste de la India] se pueden encontrar objetos preciosos de Da Qin [el Imperio Romano], así como telas de algodón fino, alfombras de lana fina, perfumes de todo tipo, azúcar de caña , pimienta , jengibre y sal negra".

—Hou  Hanshu [136]

Se sabe que Parthamaspates de Partia , cliente de Roma y gobernante del reino de Osroene , comerciaba con el Imperio Kushan, enviándose mercancías por mar y a través del río Indo . [137]

Contactos con China

El Imperio Kushan está ubicado en Asia continental.
100
IMPERIO KUSHANE
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El Imperio Kushan y las políticas contemporáneas en Asia continental alrededor del año 100 d.C.

Durante los siglos I y II d. C., el Imperio kushán se expandió militarmente hacia el norte, lo que lo colocó en el centro del rentable comercio de Asia Central. Se dice que colaboraron militarmente con los chinos contra las incursiones nómadas, en particular cuando se aliaron con el general de la dinastía Han, Ban Chao, contra los sogdianos en el año 84 d. C., cuando estos últimos intentaban apoyar una revuelta del rey de Kashgar. [138] Alrededor del año 85 d. C., también ayudaron al general chino en un ataque a Turfán , al este de la cuenca del Tarim.

Monedas Kushan en China

En reconocimiento a su apoyo a los chinos, los Kushans pidieron una princesa Han, pero les fue denegada, [138] [141] incluso después de haber enviado presentes a la corte china. En represalia, marcharon sobre Ban Chao en el 86 con una fuerza de 70.000, pero fueron derrotados por una fuerza china más pequeña. [138] [141] Los Yuezhi se retiraron y pagaron tributo al Imperio chino durante el reinado del emperador He de Han (89-106).

Se registra nuevamente que los Kushans enviaron regalos a la corte china en 158-159 durante el reinado del emperador Huan de Han .

Following these interactions, cultural exchanges further increased, and Kushan Buddhist missionaries, such as Lokaksema, became active in the Chinese capital cities of Luoyang and sometimes Nanjing, where they particularly distinguished themselves by their translation work. They were the first recorded promoters of Hinayana and Mahayana scriptures in China, greatly contributing to the Silk Road transmission of Buddhism.

Decline

Kushano-Sassanians

Sasanian control of the Western Kushans

After the death of Vasudeva I in 225, the Kushan empire split into western and eastern halves. The Western Kushans (in Afghanistan) were soon subjugated by the Persian Sasanian Empire and lost Sogdiana, Bactria, and Gandhara to them. The Sassanian king Shapur I (240–270) claims in his Naqsh-e Rostam inscription possession of the territory of the Kushans (Kūšān šahr) as far as "Purushapura" (Peshawar), suggesting he controlled Bactria and areas as far as the Hindu-Kush or even south of it:[142]

I, the Mazda-worshipping lord, Shapur, king of kings of Iran and An-Iran... (I) am the Master of the Domain of Iran (Ērānšahr) and possess the territory of Persis, Parthian... Hindestan, the Domain of the Kushan up to the limits of Paškabur and up to Kash, Sughd, and Chachestan.

— Shapur I's inscription at the Ka'ba-ye Zartosht, Naqsh-e Rostam[142]

This is also confirmed by the Rag-i-Bibi inscription in modern Afghanistan.[142]

The Sasanians deposed the Western dynasty and replaced them with Persian vassals known as the Kushanshas (in Bactrian on their coinage: KΟÞANΟ ÞAΟ Koshano Shao)[143] also called Indo-Sasanians or Kushano-Sasanians. The Kushano-Sasanians ultimately became very powerful under Hormizd I Kushanshah (277–286) and rebelled against the Sasanian Empire, while continuing many aspects of the Kushan culture, visible in particular in their titulature and their coinage.[144]

"Little Kushans" and Gupta suzerainty

Gupta control over the Eastern Kushans

The Eastern Kushan kingdom, also known as the "Little Kushans", was based in the Punjab. Around 270 their territories on the Gangetic plain became independent under local dynasties such as the Yaudheyas. Then in the mid-4th century they were subjugated by the Gupta Empire under Samudragupta.[148] In his inscription on the Allahabad pillar Samudragupta proclaims that the Dēvaputra-Shāhi-Shāhānushāhi (referring to the last Kushan rulers, being a deformation of the Kushan regnal titles Devaputra, Shao and Shaonanoshao: "Son of God, King, King of Kings") are now under his dominion, and that they were forced to "self-surrender, offering (their own) daughters in marriage and a request for the administration of their own districts and provinces".[149][148][150] This suggests that by the time of the Allahabad inscription the Kushans still ruled in Punjab, but under the suzerainty of the Gupta Emperor.[148]

Numimastics indicate that the coinage of the Eastern Kushans was much weakened: silver coinage was abandoned altogether, and gold coinage was debased. This suggests that the Eastern Kushans had lost their central trading role on the trade routes that supplied luxury goods and gold.[148] Still, the Buddhist art of Gandhara continued to flourish, and cities such as Sirsukh near Taxila were established.[148]

Sasanian, Kidarite and Alchon invasions

In the east around 350, Shapur II regained the upper hand against the Kushano-Sasanian Kingdom and took control of large territories in areas now known as Afghanistan and Pakistan, possibly as a consequence of the destruction of the Kushano-Sasanians by the Chionites.[151] The Kushano-Sasanian still ruled in the north. Important finds of Sasanian coinage beyond the Indus River in the city of Taxila only start with the reigns of Shapur II (r.309-379) and Shapur III (r.383-388), suggesting that the expansion of Sasanian control beyond the Indus was the result of the wars of Shapur II "with the Chionites and Kushans" in 350-358 as described by Ammianus Marcellinus.[152] They probably maintained control until the rise of the Kidarites under their ruler Kidara.[152]

In 360 a Kidarite Hun named Kidara overthrew the Kushano-Sasanians and remnants of the old Kushan dynasty, and established the Kidarite Kingdom. The Kushan style of Kidarite coins indicates they claimed Kushan heritage. The Kidarite seem to have been rather prosperous, although on a smaller scale than their Kushan predecessors. East of the Punjab, the former eastern territories of the Kushans were controlled by the mighty Gupta Empire.[citation needed]

The remnants of Kushan culture under the Kidarites in the northwest were ultimately wiped out in the end of the 5th century by the invasions of the Alchon Huns (sometimes considered as a branch of the Hephthalites), and later the Nezak Huns.[citation needed]

Rulers

One of the most recent list of rulers with dates is as follows:[153]

"Great Kushans";
"Little Kushans";

See also

Notes

  1. ^ a b The Kushans at first retained the Greek language for administrative purposes but soon began to use Bactrian. The Bactrian Rabatak inscription (discovered in 1993 and deciphered in 2000) records that the Kushan king Kanishka the Great (c. 127 AD), discarded Greek (Ionian) as the language of administration and adopted Bactrian ("Arya language").[6]
  2. ^ The Pali word vaṃśa (dynasty) affixed to Gushana (Kushana), i.e. Gushana-vaṃśa (Kushan dynasty) appears on a dedicatory inscription at Manikiala stupa.[7]
  3. ^ It began about 127 CE.[19][20][21]
  4. ^ For example, the 12th century historical chronicle from Kashmir, the Rajatarangini, describes the Central Asia Kushans as Turushka (तुरुष्क).
  5. ^ a b See also the analysis of Sims-Williams & Cribb (1995–1996), specialists of the field, who had a central role in the decipherment.
  6. ^ For a translation of the full text of the Rabatak inscription see: Mukherjee (1995). This translation is quoted in: Goyal (2005), p. 88.
  7. ^ Seated Buddha with inscription starting with 𑁕 Maharajasya Kanishkasya Sam 4 "Year 4 of the Great King Kanishka".
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Sources

Further reading

External links

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