El pueblo Konkani es un grupo etnolingüístico indo-ario nativo de la región Konkan del subcontinente indio que habla varios dialectos del idioma Konkani . Konkani es el idioma estatal de Goa y también lo hablan poblaciones de Karnataka , Maharashtra , Damaon y Kerala . [ cita necesaria ] Otros hablantes de Konkani se encuentran en el estado de Gujarat . [ cita requerida ] Un gran porcentaje de la gente Konkani es bilingüe . [3]
La palabra Koṅkaṇa (कोंकण) y, a su vez Koṅkaṇi , se deriva de Kuṅkaṇa (कुङ्कण) o Kuṅkaṇu (कुङ्कणु). Diferentes autoridades explican la etimología de esta palabra de manera diferente. Algunos incluyen:
Así, el nombre Konkani , proviene de la palabra Konkaṇ , que significa pueblo de Konkan . [7]
En general, en Konkani la forma masculina utilizada para dirigirse a un hablante de Konkani es Koṅkaṇo y la forma femenina es Koṅkaṇe . La forma plural es Konkane o Konkani . En Goa, Konkano ahora se refiere sólo a los hindúes, y los católicos Konkani no se dirigen a sí mismos como Konkanos, ya que los portugueses les prohibieron referirse a sí mismos de esta manera. Los brahmanes Saraswat de Canara se refieren a los Konkanis como Āmcigelo / Āmcigelī . Esto significa literalmente nuestra lengua o personas que hablan nuestra lengua . Aunque esto no es común entre los habitantes de Goa , normalmente se refieren a Konkani como Āmgelī bhās o nuestro idioma . A veces , Āmgele puede usarse en el contexto de Goa para referirse a personas de mi comunidad . [ cita necesaria ]
Muchos de los documentos coloniales los mencionan como los Concanees , Canarios , Concanies . [8] [9]
La entonces región prehistórica que consistía en la Goa moderna y algunas partes de Konkan contiguas a Goa estaban habitadas por el Homo sapiens en la fase del Paleolítico Superior y Mesolítico , es decir, entre el 8000 y el 6000 a.C. Los grabados rupestres en muchos lugares de la costa han demostrado la existencia de cazadores-recolectores. [10] No se sabe mucho sobre estos primeros pobladores. Se han recuperado figuras de la diosa madre y muchos otros motivos que realmente no arrojan luz sobre la cultura y el idioma antiguos. [11] Se han encontrado rastros de la religión chamánica en Goa. [12]
Se cree que tribus de origen austríaco como Kols , Mundaris , Kharvis pudieron haberse asentado en Goa y Konkan durante el período Neolítico , viviendo de la caza, la pesca y una forma primitiva de agricultura desde el 3500 a.C. [13] Según el historiador de Goa Anant Ramakrishna Dhume , los Gauda y los Kunbi y otras castas similares son descendientes modernos de las antiguas tribus Mundari. En su obra menciona varias palabras de origen mundari en el idioma Konkani. También profundiza en las deidades adoradas por las tribus antiguas, sus costumbres, métodos de cultivo y su impacto general en la sociedad Konkani moderna. [14] Se encontraban en una etapa neolítica de cultura primitiva, y más bien eran recolectores de alimentos. [12] La tribu conocida como Konkas , de la que se deriva el nombre de la región, Kongvan o Konkan , junto con las otras tribus mencionadas, formaron supuestamente los primeros pobladores del territorio. [15] La agricultura no estaba completamente desarrollada en esta etapa y apenas estaba tomando forma. [ se necesita aclaración ] Los Kols y Mundaris podrían haber estado usando implementos de piedra y madera, ya que las tribus megalíticas usaban implementos de hierro hasta el año 1200 a.C. [12] Se cree que la tribu Kol emigró de Gujarat . [16] Durante este período se inició el culto a la diosa madre en forma de hormiguero o Santer . Anthill se llama Roen (Konkani: रोयण), esta palabra se deriva de la palabra austriaca Rono que significa con agujeros. Los colonos indo-arios y dravídicos posteriores también adoptaron el culto a los hormigueros, que ellos tradujeron al santara en prácrito. [14]
La primera ola de pueblos védicos llegó y se estableció desde el norte de la India en la entonces región de Konkan. [ cita requerida ] Algunos de ellos podrían haber sido seguidores de la religión védica . [17] Se sabía que hablaban la forma más antigua de prácrito o sánscrito védico vernáculo. [ cita necesaria ] Esta migración de los norteños se atribuye principalmente al secado del río Sarasvati en el norte de la India . Muchos historiadores afirman que sólo los brahmanes Gaud Saraswat y algunos de los otros brahmanes son sus descendientes. Esta hipótesis no tiene autoridad según algunos. Balakrishna Dattaram Kamat Satoskar, un renombrado indólogo e historiador de Goa, en su obra Gomantak prakruti ani sanskruti , Volumen I, explica que la tribu Sarasvat original estaba formada por personas de todos los pliegues que seguían el sistema cuádruple védico y no solo brahmanes, como era el sistema de castas. no se desarrolló completamente en ese entonces y no jugó un papel importante (ver Gomantak prakruti ani sanskruti , Volumen I).
La segunda ola de indoarios ocurrió en algún momento entre 1700 y 1450 a. C. [ cita requerida ] . Esta segunda ola migratoria estuvo acompañada por dravidianos de la meseta de Deccan. Una ola de Kusha o Harappa llegó a Lothal probablemente alrededor del 1600 a. C. para escapar del hundimiento de su civilización que prosperaba gracias al comercio marítimo. [12] La mezcla de varias culturas, costumbres, religiones, dialectos y creencias condujo a un cambio revolucionario en la formación de la sociedad Konkani temprana. [17]
La era Maurya está marcada por migraciones desde Oriente, la llegada del budismo y diferentes lenguas vernáculas prácritas . [18] Los budistas grecobactrianos se establecieron en Goa durante el gobierno de Satavahana ; de manera similar, se produjo una migración masiva de brahmanes desde el norte, a quienes los reyes habían invitado a realizar sacrificios védicos.
El advenimiento de los gobernantes sátrapas occidentales también provocó muchas migraciones escitas , que más tarde dieron paso a los reyes Bhoja . Según Vithal Raghavendra Mitragotri, muchos brahmanes y vaishyas habían venido con Yadava Bhojas desde el norte (ver Una historia sociocultural de Goa desde los Bhojas hasta Vijayanagara ). Los Yadava Bhojas patrocinaron el budismo y establecieron a muchos budistas conversos de origen griego y persa . [19]
Los Abhirs , Chalukyas , Rashtrakutas y Shilaharas gobernaron la entonces Konkan-Goa durante varios años, lo que fue responsable de muchos cambios en la sociedad. Posteriormente llegaron al poder los poderosos Kadambas de Goa . Durante su gobierno, la sociedad experimentó una transición radical. El estrecho contacto con los árabes , los turcos , la introducción del jainismo , el shivaísmo condescendiente , el uso del sánscrito y el kannada y el comercio exterior tuvieron un impacto abrumador en la gente.
En 1350 EC, Goa fue conquistada por el Sultanato Bahmani de origen turco . Sin embargo, en 1370, el Imperio Vijayanagar , un imperio hindú renaciente situado en la actual Hampi , reconquistó la zona. Los gobernantes de Vijayanagar retuvieron Goa durante casi 100 años, durante los cuales sus puertos fueron importantes lugares de desembarco para los caballos árabes en su camino a Hampi para fortalecer la caballería de Vijaynagar. En 1469, sin embargo, Goa fue reconquistada por los sultanes Bahmani . Cuando esta dinastía se disolvió en 1492, Goa pasó a formar parte del Sultanato de Bijapur de Adil Shah , quien hizo de Goa Velha su segunda capital. Los bahameños demolieron muchos templos y obligaron a los hindúes a convertirse al Islam. Para evitar esta persecución religiosa, varias familias de Goa huyeron al reino vecino de Soonda. [23]
La conquista portuguesa de Goa se produjo en 1510 bajo el liderazgo de Alfonso de Albuquerque y con la ayuda de los hindúes locales liderados por Timoji . Pronto siguió la cristianización de Goa y su lusitanización simultánea. [24]
La Inquisición de Goa se estableció en 1560, fue suprimida brevemente de 1774 a 1778 y finalmente abolida en 1812. Su principal objetivo era investigar a los nuevos cristianos por herejía y preservar la fe católica. Los criptojudíos que emigraron a Goa desde la Península Ibérica para escapar de la Inquisición española y la Inquisición portuguesa , fueron la causa principal detrás del lanzamiento de la Inquisición de Goa. La Inquisición llevó a juicio a unas 16.202 personas. 57 fueron condenados a muerte y ejecutados personalmente, otros 64 fueron quemados en efigie. De ellos, 105 eran hombres y 16 mujeres. El resto de los condenados fueron sometidos a penas menores o penitenciados. Los condenados a diversas penas ascendieron a 4.046, de los cuales 3.034 fueron hombres y 1.012 mujeres. [25] [26]
Se registraron setenta y un autos de fe . Sólo en los primeros años, más de 4.000 personas fueron arrestadas. [ cita necesaria ] Según el Chronista de Tissuary (Crónicas de Tiswadi ), el último auto de fe se celebró en Goa el 7 de febrero de 1773. [25]
La Inquisición se creó como un tribunal, encabezado por un Inquisidor, enviado a Goa desde Portugal y asistido por dos jueces más. Estos tres jueces respondían únicamente ante la Inquisición portuguesa en Lisboa y dictaban castigos de acuerdo con las Leyes de la Inquisición. Las Leyes ocupaban 230 páginas y el palacio donde se llevaba a cabo la Inquisición se conocía como la Casa Grande y los procedimientos de la Inquisición siempre se llevaban a cabo detrás de postigos y puertas cerradas, para evitar interferencias externas mientras se interrogaba al acusado. [26]
En 1567, la campaña de destrucción de templos en Bardez terminó después de que la mayoría de los hindúes locales se hubieran convertido al cristianismo. Al final, 300 templos hindúes fueron destruidos. A partir del 4 de diciembre de 1567 se promulgaron leyes que prohibían la realización pública de rituales hindúes como matrimonios, uso del cordón sagrado y cremación. Todas las personas mayores de 15 años eran obligadas a escuchar la predicación cristiana, de lo contrario eran castigadas. En 1583, los portugueses también destruyeron los templos hindúes de Assolna y Cuncolim después de que la mayoría de los lugareños se habían convertido. [25]
Una persona condenada por la Inquisición de Goa fue un médico y espía francés llamado Charles Dellon. [27] Publicó un libro en 1687 que describe sus experiencias, titulado Relation de l'Inquisition de Goa . [27]
Los pocos hindúes restantes que querían mantener su religión hindú lo hicieron emigrando a los territorios vecinos que seguían gobernados por Bijapur, donde estos hindúes nuevamente tuvieron que pagar el impuesto jizya . [28]
Irónicamente, la Inquisición fue un factor determinante para la emigración de algunos soldados inmigrantes portugueses que, aunque criados como católicos romanos, querían llevar un estilo de vida hindú con múltiples concubinas hindúes nativas. Estos hombres pasaron a buscar fortuna como mercenarios en las cortes de diferentes reyes indios, donde sus servicios se empleaban generalmente como artilleros o soldados de caballería. [29]
El idioma konkani había sido estudiado originalmente y el konkani romano promovido por misioneros católicos en Goa (por ejemplo, Thomas Stephens ) como medio de comunicación durante el siglo XVI. La amenaza maratha se vio agravada por sus ataques a los católicos nativos y la destrucción de iglesias locales durante sus repetidos ataques a Goa en el siglo XVII. Esto llevó al gobierno portugués a iniciar un programa positivo para la supresión de Konkani en Goa, con el fin de que los nativos católicos de Goa se identificaran plenamente con el Imperio portugués. [30] Como resultado, Konkani fue reprimido y privado de privilegios en Goa por la imposición del portugués. [31] Instado por los franciscanos , el virrey portugués prohibió el uso de Konkani el 27 de junio de 1684 y decretó además que dentro de tres años, la población local en general hablaría el idioma portugués y lo utilizaría en todos sus contactos y contratos realizados en portugués. territorios. Las penas por infracción serían prisión. El decreto fue confirmado por el rey el 17 de marzo de 1687. [30] Sin embargo, según la carta del inquisidor António Amaral Coutinho al monarca portugués João V en 1731, estas medidas draconianas no tuvieron éxito.
La caída de la "Provincia del Norte" (que incluía Bassein , Chaul y Salsette ) en 1739 llevó a la supresión de Konkani a ganar nuevas fuerzas. El 21 de noviembre de 1745, el arzobispo de Goa, Lourenço de Santa Maria e Melo ( OFM ), decretó que el dominio del portugués era obligatorio para los aspirantes al sacerdocio de Goa, y también para todos sus familiares inmediatos (tanto hombres como mujeres). Esta fluidez del idioma se confirmaría mediante exámenes rigurosos realizados por sacerdotes ordenados. Además, los Bamonn y los Chardo debían aprender portugués en un plazo de seis meses, de lo contrario se les negaría el derecho a contraer matrimonio. Los jesuitas , que históricamente habían sido los mayores defensores del konkani, fueron expulsados de Goa por el marqués de Pombal en 1761. En 1812, el arzobispo decretó que se debería prohibir a los niños hablar konkani en las escuelas. En 1847, esta regla se extendió a los seminarios. En 1869, el Konkani fue completamente prohibido en las escuelas hasta que Portugal se convirtió en República en 1910. [30]
El resultado de este desplazamiento lingüístico fue que el Konkani en Goa se convirtió en la língua de criados (lengua de los sirvientes). [32] Las élites hindúes y católicas recurrieron al marathi y al portugués, respectivamente. Irónicamente, Konkani es en la actualidad el "cemento" que une a todos los habitantes de Go, independientemente de su casta, religión y clase, y se le llama cariñosamente Konkani Mai (Madre Konkani). [31] Debido a la propaganda negativa del Partido Maharashtrawadi Gomantak , el marathi se convirtió en el idioma oficial de Goa luego de la anexión de Goa en 1961. El konkani recibió reconocimiento oficial recién en febrero de 1987, cuando el gobierno indio reconoció al konkani como el idioma oficial de Goa. . [33]
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