El kanjira , khanjira , khanjiri o ganjira , un tambor de marco del sur de la India , es un instrumento de la familia de las panderetas . Como instrumento folclórico y de bhajans , se ha utilizado en el subcontinente indio durante muchos siglos.
El surgimiento del kanjira en la música carnática del sur de la India, así como el desarrollo de la forma moderna del instrumento, se atribuyen a Manpoondia Pillai. En la década de 1880, Manpoondia Pillai era un portador de linternas del templo que quería estudiar la percusión. Modificó el kanjira para convertirlo en un tambor de marco con un solo par de sonajas y llevó el instrumento a una etapa clásica. [1] [2] [3]
Se utiliza principalmente en conciertos de música carnática (música clásica del sur de la India) como instrumento de apoyo al mridangam .
Similar al pandero occidental, consiste en un marco circular hecho de la madera del árbol del yaca , de entre 7 y 9 pulgadas de ancho y de 2 a 4 pulgadas de profundidad. Está cubierto por un lado con un parche hecho de piel de lagarto monitor (en concreto, el varano de Bengala , [4] Varanus bengalensis , ahora una especie en peligro de extinción en la India), mientras que el otro lado se deja abierto. La piel de lagarto tradicional está prohibida en todo el mundo debido a las regulaciones de protección de las especies. Sin embargo, incluso los intérpretes de kanjira conocidos dan fe de las grandes ventajas de utilizar piel de cabra como alternativa. Después de tocar durante un tiempo, la piel de cabra se vuelve cada vez más flexible y ofrece una gama más amplia de posibles modulaciones. [5] El marco tiene una sola ranura que contiene de tres a cuatro pequeños discos de metal (a menudo monedas antiguas) que tintinean cuando se toca el kanjira. [6]
El kanjira es un tambor indio relativamente difícil de tocar, especialmente en la música carnática del sur de la India, por razones que incluyen la complejidad de los patrones de percusión utilizados en la música india. Normalmente se toca con la palma y los dedos de la mano derecha, mientras que la mano izquierda sostiene el tambor. Las yemas de los dedos de la mano izquierda se pueden utilizar para modificar el tono aplicando presión cerca del borde exterior. No está afinado en ningún tono en particular , a diferencia del mridangam o el ghatam . [7]
Normalmente, sin afinar, tiene un sonido muy agudo. Para obtener un buen sonido grave, el intérprete reduce la tensión del parche rociando agua en el interior del instrumento. [7] Este proceso puede tener que repetirse durante un concierto para mantener un buen sonido. Sin embargo, si el instrumento está demasiado húmedo, tendrá un tono muerto, que requerirá de 5 a 10 minutos para secarse. El tono también se ve afectado por la temperatura externa y las condiciones de humedad. Los intérpretes suelen llevar un par de kanjiras para poder mantener al menos una en perfectas condiciones de afinación en cualquier momento.
Dependiendo de la destreza, son posibles efectos de glissando sorprendentes como en la tabla. [8]
En Nepal, el Kanjira se llama Khaijadi (खैंजडी). El país tiene una variedad de panderetas además de la Khaijadi, incluidas la Daanf, Damphu (डम्फू) y Hring.
El instrumento se utiliza en bailes y cantos en festivales.
Un ejemplo son los bhajans Khanjadi (खैंजडी भजन), himnos cantados en la sociedad Chhetri - Brahmin . Es costumbre cantar este bhajan Khanjadi en el Valle de Katmandú, así como en la mayor parte de las colinas orientales. La mayoría de los intérpretes son de la comunidad brahmin regional, pero todas las castas se entretienen como espectadores y oyentes. El evento incluye bailarines que bailan en parejas mientras los músicos y el público cantan himnos Chudka. El evento utiliza escrituras hindúes puránicas . Este tipo de himno utiliza una mezcla de verso y prosa. Al principio, se presenta parte de la historia en prosa. Luego comienza el himno lírico. Para cantar un himno, uno tiene que estudiar los textos religiosos extensamente y ser capaz de darle su forma original. La voz del salmista también debe ser tal que pueda atraer a todos. De la misma manera, debe haber cantantes que puedan tocar hábilmente el khanjadi utilizado en los salmos y sepan bailar.
[BN Chandramouli]]
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