Kaukritya (sánscrito; pali: kukkucca ; fonética tibetana: gyöpa ) es un término budista que se traduce como "arrepentimiento", "preocupación", etc. En la tradición Theravada, kukkucca se define como preocupación o remordimiento después de haber hecho algo malo; tiene la característica del arrepentimiento. [1] En la tradición Mahayana, kaukritya se define como tristeza debido al desagrado mental por una acción anterior. [2] [3]
Kaukritya (Pali: kukkucca) se identifica como:
Explicaciones
Teravada
Bhikkhu Bodhi explica:
- Kukkucca es la preocupación o remordimiento por haber hecho algo malo. Su característica es el arrepentimiento posterior. Su función es la de afligirnos por lo que hemos hecho y lo que no hemos hecho. Se manifiesta como remordimiento. Su causa próxima es lo que hemos hecho y lo que no hemos hecho (es decir, los errores de comisión y de omisión). [1]
El Atthasālinī (II, Libro II, Parte IX, Capítulo III, 258) da la siguiente definición de kukkucca:
- ...Tiene como característica el arrepentimiento, como función el dolor por los actos de comisión y omisión, como manifestación el remordimiento, como causa próxima los actos de comisión y omisión, y debe ser considerado como un estado de esclavitud. [4]
Nina van Gorkom explica:
- La característica de kukkucca es el arrepentimiento. El arrepentimiento es generalmente considerado una virtud, pero la realidad de kukkucca no es sana, surge con dosa-mūla-citta (ver Dvesha_(Budismo) ). El kukkucca que “lamenta” la comisión del mal y la omisión de kusala es diferente del pensamiento sano sobre las desventajas de akusala y el valor de kusala. El término convencional “preocupación” que también se utiliza como traducción de kukkucca puede no ser claro tampoco. Cuando decimos que nos preocupamos, puede que no sea la realidad de kukkucca, pero puede ser pensar con aversión sobre un objeto desagradable sin que haya kukkucca. Por ejemplo, podemos preocuparnos por la forma de resolver un problema en el futuro; este tipo de preocupación no es la realidad de kukkucca. [4]
Mahayana
El Abhidharma-samuccaya afirma:
- ¿Qué es kaukritya? Es una obsesión por lo positivo, lo negativo, lo indiferente, lo oportuno, lo inoportuno, lo apropiado y lo inapropiado, en función de algo que se haga intencional o involuntariamente, y está relacionada con el desconcierto y el error. Su función es impedir que la mente se estabilice. [2]
Mipham Rinpoche afirma:
- El arrepentimiento implica tristeza debido al desagrado mental por una acción anterior. Obstaculiza el descanso de la mente. [3]
Alexander Berzin explica:
- El arrepentimiento ('gyod-pa) es parte de la ingenuidad ( moha ). Es el estado mental que no desea volver a hacer algo, ya sea correcto o incorrecto, que hicimos o que alguien más nos obligó a hacer. [5]
Véase también
Referencias
- ^ ab Bhikkhu Bodhi (2003), pág. 84
- ^ por Guenther (1975), Ubicaciones de Kindle 1020-1021.
- ^Ab Kunsang (2004), pág. 28.
- ^ ab Gorkom (2010), Definición de ignorancia, desvergüenza, imprudencia e inquietud Archivado el 9 de febrero de 2013 en Wayback Machine.
- ^ Berzin (2006)
Fuentes
- Berzin, Alexander (2006), Mentes primarias y los 51 factores mentales
- Bhikkhu Bodhi (2003), Un manual completo de Abhidhamma , Pariyatti Publishing
- Guenther, Herbert V. y Leslie S. Kawamura (1975), La mente en la psicología budista: una traducción de "El collar de la comprensión clara" de Ye-shes rgyal-mtshan, Dharma Publishing. Edición Kindle.
- Kunsang, Erik Pema (traductor) (2004). Gateway to Knowledge, vol. 1. North Atlantic Books.
- Nina van Gorkom (2010), Cetasikas, Zolag
Enlaces externos
- Definiciones de envidia, tacañería y arrepentimiento, Nina van Gorkom
