La lengua Karay-a ( Kinaray-a , Binisayâ nga Kinaray-a o Hinaraya ; inglés: Harayan ) [1] es una lengua regional austronesia en Filipinas hablada por el pueblo Karay-a , principalmente en la Antigüedad .
Es una de las lenguas bisayanas , principalmente junto con el aklanon/malaynon , el capiznon , el cebuano y el hiligaynon .
Kinaray-a, Kinaray-a Bukidnon o Hiniraya, posiblemente derivado de "Iraya". Fue la lengua principal hablada por la mayoría del pueblo Panay , con el que se encontraron los primeros colonizadores españoles a su llegada y posterior asentamiento en Ogtong (ahora Oton, Iloilo) entre finales del siglo XVI y principios del XVII. Esto fue antes de la evolución lingüística que finalmente llevó a que el idioma hiligaynon de Iloilo ganara dominio como lengua común sobre el Kinaray-a en la isla. Sin embargo, en tiempos modernos, el Kinaray-a sigue utilizándose como lengua principal en la provincia de Antique y la parte occidental de la provincia de Iloilo. [3]
Kinaray-a se habla principalmente en la antigüedad . También se habla en la provincia de Iloilo como lengua principal en la ciudad de Passi , en los municipios de Alimodian , San Joaquín , Lambunao , Calinog , León , Miag-ao , Pavía , Badiangan , San Miguel , Guimbal , San Enrique , Tigbauan , Igbaras , Leganés , Pototan , Bingawan , San Rafael , Mina , Zárraga , Oton , Santa Bárbara , Cabatuan , Janiuay , Maasin , Nueva Lucena , Dueñas , Dingle y Tubungan , y ciertos pueblos de Palawan y Mindanao , especialmente en la región de Soccsksargen ( particularmente la provincia de Sultan Kudarat ) por ciudadanos que tienen sus raíces en las zonas antiguas o de habla karay-a de la isla de Panay. Los habitantes de la mayoría de las ciudades de estas últimas zonas hablan kinaray-a, mientras que el hiligaynon predomina en las zonas costeras, en particular en Iloilo. También lo habla una minoría en la ciudad de Iloilo , en particular en el distrito de Arevalo y en algunas partes del sur de Mindoro y en partes de Capiz y Aklan. provincias, así como Guimaras y algunas partes de Negros Occidental . [4]
No se han realizado muchos estudios lingüísticos sobre los dialectos del kinaray-a. Sin embargo, los hablantes tanto del kinaray-a como del hiligaynon admitirían haber oído diferencias en las formas de hablar de los hablantes del kinaray-a de diferentes ciudades. [5] También se pueden observar diferencias de vocabulario entre los dialectos.
Las diferencias y los grados en que los dialectos difieren entre sí dependen en gran medida de la proximidad del área a otra área de habla de lengua diferente. Así, en Antique, hay, en las partes del norte, variedades que son similares a Aklanon , la lengua de Aklan, su vecino en el norte. En cambio, en el sur, en las ciudades de Iloilo, los dialectos se parecen mucho a los del Kinaray-a estándar hablado en San José de Buenavista , Sibalom de las tierras bajas y Hamtic . Un dialecto distinto de Karay-a se habla en el centro de Iloilo, donde se usan muchos préstamos de Hiligaynon y algunas palabras de Kinaray-a se pronuncian más fuerte como en rigya o ja ('aquí') del sur de Iloilo y el área de San José de Buenavista en comparación con giya de Janiuay, Santa Bárbara y pueblos cercanos. Se pueden escuchar dos dialectos muy acentuados de Kinaray-a en Anini-y y Tobias Fornier en Antique y San Joaquín, León y Tubungan en Iloilo.
Algunos dialectos difieren únicamente en la preferencia de consonantes, como y frente a h , por ejemplo, bayi/bahi ('chica') o l frente a r, por ejemplo, wala/wara . Algunos tienen diferencias marcadas, como sayëd/kadë ('feo') y rangga/gëba ('defectuoso').
Debido a la proximidad geográfica y a los medios de comunicación masivos, los hablantes de kinaray-a pueden entender a los hablantes de hiligaynon (también conocido como ilonggo). Sin embargo, solo los hablantes de hiligaynon que residen en áreas de habla kinaray-a pueden entender el idioma. Aquellos que provienen de otras áreas, como la ciudad de Iloilo y la isla de Negros , tienen dificultades para entender el idioma, si es que pueden hacerlo.
Algunos hablantes de hiligaynon tienen la idea errónea de que el kinaray-a es un dialecto del hiligaynon; la realidad es que ambos pertenecen a dos ramas diferentes, pero relacionadas, de las lenguas bisayas.
Sin embargo, la mayoría de los kararay-a también conocen el hiligaynon como segunda lengua. En cierta medida, existe un dialecto intermedio entre el hiligaynon y el kinaray-a que se habla en Mindanao, principalmente en la provincia de Sultan Kudarat.
Los fonemas /e/ y /o/ se utilizan principalmente en palabras que no son kara·ya y antiguamente eran alofónicos con /i/ y /u/ , respectivamente. Los fonemas /i/ y /u/ también pueden pronunciarse como [ɪ] y [ʊ] . [6] Entre algunos hablantes, /u/ puede pronunciarse como [ə] , como cuando subâ se pronuncia como [səˈbaʔ] en lugar de como /suˈbaʔ/ .
Existen dos convenciones ortográficas oficiales actualmente en uso: un sistema de cuatro vocales-grafemas publicado por la Komisyon sa Polong Kinaray·a en 2016 en coordinación con la Komisyon sa Wikang Filipino (KWF), [7] y un sistema de seis vocales-grafemas recomendado por la KWF en 2018. [8] Este último se basa en la introducción del general de brigada Vicente Pangantihon ⟨ə⟩ para /ɨ/ a través de la publicación de Karay-a Rice Tradition Revisited , [9] pero usando ⟨ë⟩ en lugar de ⟨ə⟩ . Los escritos de Karay·a anteriores a la innovación de Pangantihon no habían distinguido grafémicamente entre /ɨ/ y /u/ . [10] En 2018, la KWF elaboró, [8]
La armonización no es obligatoria para los usuarios de mayor edad de la lengua ni para las organizaciones individuales; está específicamente destinada a ayudar al Departamento de Educación y a los profesores a enseñar cualquiera de las lenguas nativas . Otras organizaciones tienen libertad para adoptar su propio manual de estilo en sus propias publicaciones.
La ortografía Pangantihon–KWF de 2018 prevé seis letras vocálicas: ⟨a⟩ , ⟨e⟩ , ⟨ë⟩ (anteriormente ⟨ə⟩ ), ⟨i⟩ , ⟨o⟩ y ⟨u⟩ . [a] No forman diptongos entre sí y siempre indican una sílaba separada: hay tantas vocales como sílabas. La escritura informal, sin embargo, contraviene esta regla ortográfica como, por ejemplo, cuando palabras como balunggay , kambiyo , lanaw , puwede , ruweda y tuáw se escriben como * balunggai , * kambio , * lanao , * puede , * rueda y * tuao .
⟨Ë⟩ , denominado malëm·ëk nga ⟨i⟩ y que Pangantihon había escrito originalmente como ⟨ə⟩ , representa /ɨ/ , un fonema que se encuentra de forma nativa en Karay·a y en algunos otros idiomas hablados en Filipinas, como Ivadoy , Maranao y Pangasinan . ⟨Ë⟩ también se utiliza para palabras integradas de origen extranjero relativamente reciente.
Con la llegada de los españoles se introdujeron glifos separados para /e/ y /u/ , a saber, ⟨e⟩ y ⟨u⟩ .
De acuerdo con la recomendación de KWF de 2018, [7] el alfabeto tiene 23 letras consonantes: ⟨b⟩ , ⟨c⟩ , ⟨d⟩ , ⟨f⟩ , ⟨g⟩ , ⟨h⟩ , ⟨j⟩ , ⟨k⟩ , ⟨l⟩ , ⟨m⟩ , ⟨n⟩ , ⟨ñ⟩ , ⟨ng⟩ , ⟨p⟩ , ⟨q⟩ , ⟨r⟩ , ⟨s⟩ , ⟨t⟩ , ⟨v⟩ , ⟨w⟩ , ⟨x⟩ , ⟨y⟩ y ⟨z⟩ . De los anteriores, ⟨c⟩ , ⟨ñ⟩ , ⟨q⟩ y ⟨x⟩ se utilizan solo en nombres y palabras prestadas no integradas. [7]
El dígrafo ⟨ng⟩ está constituido por una sola letra y representa el fonema /ŋ/ . En la ortografía antigua, que seguía las normas españolas establecidas por la Real Academia Española , este fonema se representaba con ⟨n͠g⟩ , extendiéndose la tilde sobre ambas letras para distinguirlo de ⟨ng⟩ y ⟨ñ⟩ , que representaban las /ŋɡ/ y /ɲ/ españolas , respectivamente.
A diferencia de ⟨ng⟩ , el dígrafo ⟨ts⟩ , que representa /t͡ʃ/ , no se cuenta como una letra distinta.
Decir Diin kaw maagto? (literalmente, '¿Adónde vas?') es una forma común de saludar a la gente. No es necesario responder directamente a la pregunta. La respuesta habitual es una acción como Maninda (literalmente, 'comprar algo en el mercado') en lugar de Sa tinda (literalmente, 'al mercado').
