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Historia de los judíos en Chicago

La estimación de 2020 de la población judía en el área metropolitana de Chicago es de alrededor de 319.600, según el Informe de Chicago de la Universidad Brandeis . [1] Se estima que la población de judíos dentro de los límites de la ciudad de Chicago es de alrededor de 120.000, y otros 200.000 residen en los suburbios que rodean la ciudad principal. [1] A fines del siglo XX, había un total de 270.000 judíos en el área de Chicago , con un 30% en los límites de la ciudad. [2] En 1995, más del 80% de la población judía suburbana vivía en los suburbios del norte y noroeste de Chicago. [3] En ese momento, West Rogers Park era, y sigue siendo, la comunidad judía más grande dentro de la ciudad de Chicago. Con el tiempo, la población judía dentro de la ciudad ha disminuido y hoy tiende a ser mayor y más educada que el promedio de Chicago; [4] Sin embargo, en las últimas décadas se ha producido un resurgimiento de la población judía en las zonas urbanas de Chicago, en particular más allá de los límites de los barrios judíos tradicionales. Los inmigrantes judíos que llegaron a Chicago procedían de muchos países diferentes, siendo los más comunes Europa del Este y Alemania. [2]

Historia

Los judíos llegaron a Chicago inmediatamente después de su incorporación en 1833. [2] Los asquenazíes fueron el primer grupo judío que se estableció en Chicago. A finales de la década de 1830 y principios de la de 1840, un grupo de judíos alemanes, en su mayoría bávaros, llegó a Chicago. [5] En Yom Kippur de 1845 se celebró el primer servicio religioso judío en Chicago. [6] Muchos judíos vendían artículos en las calles. Más tarde abrieron pequeñas tiendas, que fueron la base de varias empresas. [2] En esta época, la comunidad judía estaba en constante crecimiento, y cuando comenzó la Guerra Civil estadounidense , la propia comunidad reclutó una compañía de 100 judíos para unirse al 82.º Regimiento de Voluntarios de Illinois . [7]

La mayoría de los judíos de Chicago vivían en el centro de la ciudad hasta el Gran Incendio de Chicago . A partir de la década de 1870, muchos se mudaron al South Side . La comunidad judía del South Side inicialmente se centró en lo que ahora se conoce como Bronzeville . Con el tiempo, los judíos comenzaron a mudarse más al sur, a los barrios frente al lago, como Hyde Park , Kenwood y South Shore . [2]

Inmigración de Europa del Este

La primera ola de inmigración judía de Europa del Este , muchos de ellos procedentes de shtetls de Polonia y Rusia, comenzó en la década de 1870. Las comunidades judías de Europa del Este y Alemania permanecieron en su mayoría separadas hasta mediados del siglo XX debido a las diferentes prácticas culturales y religiosas. Los judíos de Europa del Este se mudaron originalmente a la zona de Maxwell Street en el Near Westside , que en ese momento era una de las zonas más pobres de Chicago. Los judíos fundaron el legendario Maxwell Street Market y 40 sinagogas en la zona. Muchos de los judíos trabajaban como artesanos, trabajadores de fábricas, vendedores ambulantes y pequeños comerciantes. Los trabajadores de las fábricas se dedicaban principalmente al sector de la confección. Irving Cutler escribió que los judíos de la zona de Maxwell Street "crearon una comunidad con cierta semejanza con los shtetl del Viejo Mundo con sus numerosas instituciones judías". [2]

En 1910, los judíos de Europa del Este se mudaron a nuevas comunidades debido a las oportunidades educativas y los ingresos provenientes de las actividades empresariales. El grupo más grande se fue al vecindario del lado oeste de North Lawndale . Otros vecindarios que recibieron judíos de Europa del Este incluyeron comunidades del noroeste como Albany Park , Humboldt Park y Logan Square . Las comunidades del norte a lo largo del lago que recibieron judíos de Europa del Este incluyeron Lake View , Rogers Park y Uptown . Un grupo de judíos de Europa del Este se mudó a la comunidad judía alemana en el lado sur de Chicago. [2]

Después de 1945 y la suburbanización

En la era posterior a la Primera Guerra Mundial, un grupo de judíos, en su mayoría descendientes ricos de inmigrantes de Alemania, se estableció en los exclusivos suburbios de North Shore de Chicago, incluidos Glencoe y Highland Park . [8]

En 1930, Chicago contaba con 275.000 judíos, lo que la convertía en la tercera ciudad con mayor población judía después de Nueva York y Varsovia . [9] En ese año, el 80% de los judíos de Chicago eran de ascendencia europea del este. [2] Los judíos de Chicago eran el 8% de la población de la ciudad. [9]

En 1950, el 5% de los judíos del área de Chicago vivían en suburbios. Como parte de la primera ola de suburbanización, a principios de la década de 1950 los judíos comenzaron a mudarse a Lincolnwood y Skokie debido a la huida de los blancos , los terrenos vacantes relativamente baratos y la apertura de la autopista Edens en 1951. [8] Los constructores de viviendas, a menudo constructores judíos que publicitaban a las comunidades judías, construyeron casas unifamiliares en Skokie y Lincolnwood. En última instancia, la mayoría de los suburbios del norte fueron colonizados por judíos, excepto aquellos en los que se les prohibía la entrada: Kenilworth y Lake Forest habían impedido que los judíos se mudaran allí. [10] El número de judíos en los suburbios aumentó al 40% a principios de la década de 1960. [8]

El movimiento judío hacia los suburbios del condado de Cook de la región de Calumet comenzó a fines de la década de 1940 con el desarrollo de Park Forest, Illinois . [11] En la década de 1970, los judíos también vivían en los suburbios cercanos de Homewood, Flossmoor, Olympia Fields y Glenwood. En las últimas décadas, esta comunidad se ha reducido debido, entre otros factores, a la huida de los blancos y su aislamiento de la mayoría de las otras comunidades judías en Chicagoland. Solo queda una sinagoga en esta región, Shir Tikvah de Homewood.

En la década de 1950, también se produjo un movimiento de judíos dentro de la ciudad. La población judía de North Lawndale se redujo de casi 65.000 en 1946 a alrededor de 500 en 1956 debido a la huida de los blancos y la consiguiente desinversión masiva de las instituciones judías del barrio. Un estudio de la Universidad de Chicago de 1951 realizó las siguientes estimaciones de la población judía de la zona comunitaria: [12]

En la década de 1950, también se formaron comunidades judías del South Side en Jeffery Manor, Beverly y Calumet Heights. En la década de 1960, comenzó un rápido éxodo de judíos del South Side debido a la huida de los blancos. A mediados de la década de 1970, Kenwood y Hyde Park eran los únicos barrios del South Side con grandes poblaciones judías, aunque las sinagogas seguían funcionando en South Chicago y Marquette Park.

Un estudio de 1982 determinó que había alrededor de 248.000 judíos en el área metropolitana de Chicago, lo que representaba aproximadamente el 4% de la población. En ese momento, las comunidades judías en los lados oeste y noroeste de la ciudad habían desaparecido casi por completo. Los barrios de la ciudad con el mayor porcentaje de residentes judíos en 1982 eran West Rogers Park y North Park. Fuera de estos barrios, la gran mayoría de los judíos que permanecieron en la ciudad vivían en los barrios frente al lago al norte del Loop. Una comunidad más pequeña, pero aún considerable, permaneció en Kenwood-Hyde Park. Una comunidad pequeña, en disminución, en su mayoría de ancianos permaneció en Albany Park, que solo unas décadas antes había sido uno de los barrios judíos más grandes del Medio Oeste.

El estudio de 1982 también señaló que los suburbios con el mayor porcentaje de residentes judíos eran Skokie, Lincolnwood, Bannockburn, Deerfield, Highland Park, Glencoe y Buffalo Grove. También existían poblaciones suburbanas judías en Des Plaines, Evanston, Glenview, Morton Grove, Niles, Northbrook, Wheeling y Wilmette.

En la segunda mitad del siglo XX, la población judía de Chicago disminuyó debido a la disminución de la inmigración judía, las menores tasas de natalidad, los matrimonios mixtos y el sentimiento de alienación de las generaciones más jóvenes respecto de la comunidad. La asimilación se generalizó, lo que llevó a la disminución del uso del yiddish en la comunidad judía. [13]

En la actualidad

En 2020, se informó que había 319.600 judíos viviendo en los condados de Cook , DuPage , Kane , Lake , McHenry y Will , aproximadamente el 3,8% de la población metropolitana. Estos residentes se distribuyen entre un total de 175.800 hogares con 100.700 personas no judías adicionales que viven en estos hogares judíos. [14] De la población adulta judía en el área metropolitana de Chicago, el 86% son asquenazíes, seguidos de los sin herencia particular (9%), sefardíes (4%), mizrajíes (1%) y otros (2%). [14]

Según el estudio, aproximadamente el 37% de los judíos del área de Chicago vive dentro de los límites de la ciudad, el 34% en los suburbios del norte, el 18% en los suburbios del noroeste, el 8% en los suburbios del oeste y el 3% en los suburbios del sur. Se estima que la población judía total del área de Chicago aumentó un 3% entre 2010 y 2020, y los hogares judíos aumentaron un 19% durante el mismo período, lo que indica que el tamaño de los hogares está disminuyendo con el tiempo. [1]

Las sinagogas reformistas y conservadoras han seguido reduciéndose y cerrando, mientras que las organizaciones judías, incluido el Instituto de Aprendizaje Judío Rohr, tienen como objetivo hacer que el judaísmo sea relevante para la comunidad. [15] [16] [17] [18] [19]

Geografía

Templo KAM Isaiah Israel en el barrio Kenwood de Chicago
Templo Sholom en el barrio Lakeview de Chicago

En 1995, de los 248.000 judíos que vivían en el área de Chicago, más del 80% vivía al norte de Lawrence Avenue, y más del 62% vivía en comunidades suburbanas [8] con estimaciones de que Glencoe , Highland Park , Lincolnwood y Skokie eran casi el 50% judíos; Buffalo Grove y Deerfield tenían estimaciones de que eran más del 25% judíos; y Evanston , Glenview , Morton Grove , Niles , Northbrook , Wilmette y Winnetka tenían estimaciones de que eran entre el 10 y el 25% judíos. A medida que más familias judías jóvenes se mudaban a los suburbios del lejano noroeste, la población judía suburbana continuó "dispersándose en un área geográfica cada vez más amplia", lo que inhibió la capacidad de proporcionar servicios orientados al judaísmo. [10] Irving Cutler escribió que se estaba produciendo un movimiento intersuburbano entre los judíos. [10] En 2020, la mayor concentración de judíos se encuentra en la división metropolitana de North Suburbs Cook, con un 32 % de personas judías, seguida de City Far North, Near North Suburbs y Near NW Suburbs (todas con un 11 %); y City North y North Suburbs Lake (ambas con un 10 %). Las concentraciones judías más bajas se observaron en los suburbios del oeste y el sur, con solo un 1 % de personas judías en esas regiones. [1]

En 1995, Cutler escribió que las poblaciones judías de Deerfield y Northbrook habían experimentado un crecimiento reciente; también afirmó que la comunidad judía de Buffalo Grove era "grande y estaba creciendo". [10] La Federación Judía del Área Metropolitana de Chicago estimó en 1975 que de los casi 70.000 residentes de Skokie, 40.000 eran judíos. En 1995, Irving Cutler escribió que había habido un descenso reciente de judíos en Skokie debido a que los hijos de los hogares posteriores a la Segunda Guerra Mundial crecieron y se mudaron, y que había habido especialmente un movimiento intersuburbano de judíos de Skokie. [10] El Estudio Judío del Área Metropolitana de Chicago de 2020 confirma esto con su hallazgo de que la población judía de los suburbios del norte cercano, que incluyen Skokie, Glenview, Niles y Morton Grove, disminuyó un 16% entre 2010 y 2020. Sin embargo, todas las demás divisiones metropolitanas experimentaron un crecimiento judío. [1] Cabe destacar que la Costa Norte, que incluye suburbios del norte dentro del condado de Cook, así como el condado de Lake, como Northbrook, Deerfield y Highland Park, vio un aumento sustancial del 25% en la población judía durante el período, y los suburbios del noroeste adyacentes también vieron un crecimiento judío del 17% entre 2010 y 2020, lo que sugiere que gran parte del éxodo de Skokie y los suburbios cercanos está siendo absorbido por comunidades más al norte y al oeste.

En 1995, 85.000 judíos vivían en la ciudad de Chicago, y 80.000 de ellos vivían en comunidades judías contiguas dentro de la ciudad y en una serie de comunidades frente al lago en el lado norte. Las comunidades judías contiguas incluían West Rogers Park y West Ridge , así como el área frente al lago que se extendía desde Chicago Loop hasta Rogers Park . En ese año, el área de Hyde Park - Kenwood también tenía una población sustancial de judíos. [8] En 1995, Cutler escribió que en la ciudad la población judía se estaba concentrando en cada vez menos vecindarios. [10] Esta tendencia ha disminuido un poco más recientemente, ya que los datos muestran que, en términos porcentuales, de 2010 a 2020 la población judía creció más rápido en las áreas de la ciudad fuera del Far North Side. De hecho, la población judía en la región del "Norte de la ciudad", que incluye los barrios predominantemente judíos de West Ridge y Rogers Park, creció un 32% entre 2010 y 2020, en comparación con el 57% en el resto de Chicago. [1] Estas dos tasas de crecimiento fueron las más altas observadas entre las divisiones metropolitanas de Chicagoland, lo que indica que la distribución de la población urbana/suburbana se está reequilibrando hacia la ciudad una vez más.

Irving Cutler, autor del artículo "Los judíos de Chicago: de shtetl a suburbio", afirmó que los judíos que viven en los suburbios del sur y oeste de Chicago y en el noroeste de Indiana "a menudo se sienten alejados de la corriente principal de la comunidad judía de Chicago", ya que no tienen servicios judíos y tienen un número menor que el grupo principal de judíos del norte. [8] En 1995, el área de Oak Park - River Forest - Westchester al oeste tenía una comunidad judía. En el mismo año, el área de Glenwood - Homewood - Flossmoor - Olympia Fields - Park Forest al sur tenía otra comunidad judía. En 1995, algunas ciudades del noroeste de Indiana como East Chicago , Hammond y Michigan City tenían poblaciones judías en 1996; Cutler afirmó que las poblaciones judías del noroeste de Indiana eran "pequeñas y a menudo en declive". [8]

Instituciones

Museo del Holocausto y Centro Educativo de Illinois

La United Hebrew Relief Association (UHRA) fue fundada en 1859. Quince organizaciones judías, incluidas algunas logias B'nai B'rith y algunas organizaciones de mujeres, fundaron juntas la UHRA. [2]

La comunidad judía alemana de Chicago fundó varias instituciones, entre ellas el Hospital Michael Reese , el Drexel Home for Aged Jews en el barrio de Woodlawn y el Standard Club (un club privado exclusivo situado en el Loop). Los inmigrantes judíos de Europa del Este fundaron la Jewish Training School en 1890, el Chicago Maternity Center en 1895 y el Chicago Hebrew Institute en 1903. [2] Beth Moshev Z'elohim (Orthodox Jewish Home for the Aged) se fundó en North Lawndale en 1900.

En 1968 se creó el Consejo Gerontológico de la Federación Judía. En 1971, la Federación Judía fundó el Consejo para los Ancianos Judíos, que más tarde pasó a llamarse CJE SeniorLife , para brindar servicios a los ancianos judíos en sus residencias y proporcionarles alojamiento.

El Museo del Holocausto y Centro Educativo de Illinois está ubicado en Skokie .

Educación

En 1995, los judíos de Chicago asisten a universidades a un ritmo dos veces superior al de la población general, y esto contribuye a que sus ingresos sean superiores al promedio. [13]

El Instituto Spertus para el Aprendizaje y el Liderazgo Judío está ubicado en Chicago.

Las universidades incluyen:

Escuelas primarias y secundarias:

También hay un museo, el Museo del Holocausto y Centro Educativo de Illinois .

Congregaciones

La primera sinagoga de Chicago fue la Kehilath Anshe Mayriv ( KAM ), situada en la intersección de Lake y Wells. Fue fundada por inmigrantes judíos alemanes en 1847. La Kehilath B'nai Sholom, la segunda congregación, fue fundada por 20 judíos polacos en 1852 que no estaban satisfechos con la KAM. La Kehilath B'nai Shalom era más ortodoxa que la KAM. En 1861 se formó la Congregación Reformista del Sinaí, que utilizó una iglesia cerca de la intersección de LaSalle y Monroe como su lugar de culto. Los fundadores fueron un grupo de antiguos miembros de la KAM con el rabino Bernhard Felsenthal como líder. [2]

En 1920 se inauguró una sinagoga en Glencoe . Esta sinagoga, la primera sinagoga en North Shore , era una rama de la Congregación Sinaí (Reformada) del South Side y con el tiempo se convirtió en la Congregación North Shore Israel, una sinagoga independiente. En 1952 se inauguró la primera sinagoga que atendía a Lincolnwood y Skokie, la Congregación Judía del Municipio de Niles . [8]

En 1995, había alrededor de 24 congregaciones judías en Lincolnwood y Skokie . La mayoría de ellas son sinagogas conservadoras o tradicionalistas ortodoxas . Una universidad rabínica está en Skokie. En 1995, los suburbios de North Shore más alejados del Chicago Loop tienen en su mayoría congregaciones reformistas . En el mismo año, los siguientes suburbios más alejados con asentamientos judíos más recientes tienen sinagogas: Buffalo Grove , Des Plaines (ahora cerrado), Hoffman Estates , Vernon Hills y Wheeling . En ese año, seis sinagogas estaban en el área alrededor de Buffalo Grove. West Rogers Park tenía un grupo más grande de sinagogas ortodoxas. [10]

La mayoría de las sinagogas que quedan en la ciudad de Chicago son ortodoxas y se concentran en West Rogers Park. Hay tres sinagogas conservadoras dentro de los límites de la ciudad: Central Synagogue en el Loop (anteriormente la South Side Hebrew Congregation de South Shore hasta la década de 1970), Congregation Rodfei Zedek en East Hyde Park y Anshe Emet en Lakeview. Hay cuatro sinagogas reformistas dentro de los límites de la ciudad: Temple Sinai en Near North Side (anteriormente en East Hyde Park hasta la década de 1990), Emanuel Congregation en Edgewater , Temple Sholom en Lakeview y KAM Isaiah Israel en Kenwood.

Judíos notables del área metropolitana de Chicago

Referencias

Notas

  1. ^ abcdef "Estudio de la población judía del área metropolitana de Chicago de 2020". www.brandeis.edu . Consultado el 3 de octubre de 2024 .
  2. ^ abcdefghijk Cutler, Irving. "Judíos". Enciclopedia de la historia de Chicago . Recuperado el 4 de marzo de 2014.
  3. ^ Cutler, "Los judíos de Chicago: del shtetl al suburbio", Ethnic Chicago: A Multicultural Portrait , pág. 165-166.
  4. ^ Cutler, "Los judíos de Chicago: del shtetl al suburbio", Ethnic Chicago: A Multicultural Portrait , pág. 165.
  5. ^ Cutler, "Los judíos de Chicago: del shtetl al suburbio", Ethnic Chicago: A Multicultural Portrait , pág. 123.
  6. ^ Cutler, "Los judíos de Chicago: del shtetl al suburbio", Ethnic Chicago: A Multicultural Portrait , pág. 123-124.
  7. ^ "La comunidad judía de Chicago". El Museo del Pueblo Judío en Beit Hatfutsot.
  8. ^ abcdefgh Cutler, "Los judíos de Chicago: del shtetl al suburbio", Ethnic Chicago: A Multicultural Portrait , pág. 166.
  9. ^ ab Cutler, "Los judíos de Chicago: del shtetl al suburbio", Ethnic Chicago: A Multicultural Portrait , pág. 122.
  10. ^ abcdefg Cutler, "Los judíos de Chicago: del shtetl al suburbio", Ethnic Chicago: A Multicultural Portrait , pág. 168
  11. ^ [1]
  12. ^ [2]
  13. ^ ab Cutler, "Los judíos de Chicago: del shtetl al suburbio", Ethnic Chicago: A Multicultural Portrait , pág. 169.
  14. ^ ab "Estudio de población JUF 2020 @ Jewish United Fund". Jewish United Fund . Consultado el 9 de mayo de 2022 .
  15. ^ Wilkinson, Phaedra (21 de octubre de 2014). "De la comunidad: Clase interesante sobre psicología positiva judía que se presentará en Northbrook". Chicago: Chicago Tribune . Consultado el 16 de noviembre de 2014. La clase más reciente del Jewish Learning Institute (JLI) analiza la psicología positiva a través de la lente de 3000 años del pensamiento judío. Northbrook, IL – Cuando el psicólogo nacido en Israel Tal Ben-Shahar comenzó a enseñar una clase llamada Psicología positiva en Harvard en 2006, un récord de 855 estudiantes universitarios se inscribieron en su clase. Multitudes de estudiantes de la universidad académicamente intensa vinieron a aprender, como lo dice la descripción del curso, sobre "los aspectos psicológicos de una vida plena y floreciente".
  16. ^ "La crisis económica desde una perspectiva judía". The Naperville Sun (Chicago Tribune). The Sun – Naperville (IL). 27 de enero de 2012. Archivado desde el original el 29 de marzo de 2015. Money Matters ha sido desarrollado por el Rohr Jewish Learning Institute y se impartirá en 300 lugares de todo el mundo.
  17. ^ "La Torá y los agravios". Chicago Jewish News (editorial original). Artículo archivado en JLI Central. 20 de febrero de 2009. En un momento en que cada noticia parece involucrar una cuestión de ética, el rabino Meir Hecht está enseñando a sus estudiantes adultos, muchos de ellos abogados, cómo entender cuestiones éticas complicadas con la ayuda de la Torá. Hecht es el coordinador del Instituto de Aprendizaje Judío, que actualmente ofrece una clase llamada "Tú eres el juez", con clases los jueves por la mañana y por la tarde en Lubavitch Chabad de Skokie. (Hay servicio de guardería durante las clases de la mañana). Los abogados pueden recibir Educación Legal Continua y créditos de ética a través de la clase, pero sus lecciones son para cualquier persona, judía o no judía, que esté interesada en investigar la intersección entre la ley y la ética, dijo Hecht en una reciente conversación telefónica.
  18. ^ Independent Press (26 de octubre de 2014). "La serie sobre felicidad y vida positiva comienza el 5 de noviembre en Chabad of SE Morris County en Madison". New Jersey On-Line . Consultado el 3 de noviembre de 2014. How Happiness Thinks fue creado por el Rohr Jewish Learning Institute, un programa de educación para adultos aclamado internacionalmente que se lleva a cabo en más de 350 ciudades de todo el mundo y que cuenta con más de 75 000 estudiantes. Este curso en particular se basa en las últimas observaciones y descubrimientos en el campo de la psicología positiva. How Happiness Thinks ofrece a los participantes la oportunidad de obtener hasta 15 créditos de educación continua de la Asociación Estadounidense de Psicología (APA), el Consejo Estadounidense de Educación Médica Continua (ACCME) y la Junta Nacional de Consejeros Certificados (NBCC).
  19. ^ Colaborador de código abierto. "Promoción de la conciencia médica judía en Northbrook". Chicago Tribune. {{cite web}}: |last=tiene nombre genérico ( ayuda ) ; Falta o está vacío |url=( ayuda )
  20. ^ "Alumnos judíos de la escuela secundaria HPHS que cursaron el programa "Fama y fortuna"" (PDF) . Sociedad Histórica Judía de Chicago . Otoño de 2007.

Lectura adicional

Enlaces externos