Alineación directa-inversa

Concepto propuesto en tipología lingüística.

La definición de un lenguaje directo-inverso es un tema que se está investigando, pero se entiende ampliamente que implica una gramática diferente para las predicaciones transitivas según las posiciones relativas de su "sujeto" y su "objeto" en una jerarquía de personas , lo que, a su vez, , es una combinación de prominencia y animación específica de un idioma determinado. La construcción directa es la que no está marcada . La construcción directa se utiliza cuando el sujeto de la cláusula transitiva supera al objeto en la jerarquía de personas, y la inversa se utiliza cuando el objeto supera al sujeto.

La existencia de morfosintaxis directa-inversa suele ir acompañada de morfosintaxis próxima-obviativa . La dimensión directa-inversa subsume la dimensión próxima-obviativa. En todos los idiomas, la obviación casi siempre involucra a la tercera persona (aunque se informa la obviación en segunda persona para algunas lenguas nilo-saharianas ^[1] ), y la alternancia directa-inversa generalmente se presenta como una forma de marcar la distinción próxima-obviativa entre dos (o más) argumentos en tercera persona de una oración. Sin embargo, existen al menos dos lenguas con sistemas inversos, las lenguas mesoamericanas zoque y huasteca , en las que nunca se utiliza la morfosintaxis inversa cuando tanto sujeto como objeto son tercera persona sino sólo cuando uno de los argumentos es tercera persona, y el otro es una participante del acto de habla (SAP), la primera o segunda persona. ^[2]

Variación morfosintáctica entre lenguas de tipo inverso

Ni un rasgo morfológico ni un rasgo sintáctico son comunes a todos los sistemas inversos. ^[3]

Los sistemas directo-inverso de los verbos coexisten con las diversas alineaciones morfosintácticas de los sustantivos. En algunas lenguas inversas, incluidas todas las lenguas inversas mesoamericanas, ^[2] la alternancia directa-inversa cambia la alineación morfosintáctica y se dice que la lengua tiene alineación jerárquica . ^[4]

Klaiman ha sugerido cuatro propiedades comunes de los lenguajes inversos: ^{[5] [3] [6]}

1. Los participantes centrales de los predicados transitivos se clasifican según una jerarquía de prominencia, actualidad o animacidad.
2. Sólo los predicados transitivos pueden participar en la alternancia directa-inversa.
3. Se debe utilizar un recurso morfosintáctico para señalar si el participante más destacado es un sujeto nocional o un objeto nocional.
4. La alternancia directa-inversa no implica detransitivización.

Algunas lenguas que cumplen con la definición de lengua inversa de Klaiman son el masai , el caribe , el wask , el chukchi , las lenguas algonquinas y algunas lenguas athapaskas como el koyukon y el navajo , el mapudungun y el movima (lenguas aisladas), el rGyalrong (sino-tibetano) y algunos mixe. Lenguas zoqueanas . Por otro lado, se ha informado que la lengua mixea oluteco tiene un sistema inverso que no se ajusta a la segunda regla, ya que ciertos verbos intransitivos y pasivos de ditransitivos también pueden tomar morfología inversa. ^[7]

Morfología inversa en ojibwe

En ojibwe , una lengua algonquina de América del Norte, la jerarquía de personas es segunda persona > primera persona > tercera persona próxima > tercera persona obviativa . Dado que la morfología del ojibwe no tiene distinciones de casos (una frase nominal en ojibwe no cambia cuando cambian sus relaciones con los otros constituyentes de la oración), la única forma de distinguir sujeto del objeto en un verbo transitivo con dos participantes es mediante sufijos directo-inverso. Un sufijo directo indica que la acción la realiza alguien de nivel superior en la jerarquía de personas sobre alguien de nivel inferior en la jerarquía de personas:

obizindawaan

o-

3 -

bizindaw

escucha a

-Automóvil club británico

- DIRECTO

-norte

- 3OBVIATIVO

o- bizindaw -aa -n

3- listen.to -DIRECT -3OBVIATIVE

"Él escucha al otro"

Un sufijo inverso indica que la acción la realiza alguien de nivel inferior en la jerarquía de personas sobre alguien de nivel superior en la jerarquía de personas (como el hablante del destinatario o una tercera persona obviativa en un aproximado):

obizindaagoon

o-

3 -

bizindaw

escucha a

-igoo

- INVERSA

-norte

- 3OBVIATIVO

o- bizindaw -igoo -n

3- listen.to -INVERSE -3OBVIATIVE

"El otro lo escucha"

Como puede verse, la única diferencia entre estos dos verbos es la oposición directa-inversa, en lugar de marcadores de caso (u orden de las palabras, cuando se usan nominales distintos). Un verbo inverso no es equivalente a un verbo pasivo . Hay un marcador de pasividad separado, denominado en la literatura "persona indefinida (X)", clasificado en la jerarquía de actualidad por debajo de la primera y segunda personas, pero por encima de las terceras personas animadas e inanimadas:

bizindawaa

 

X -

bizindaw

escucha a

-Automóvil club británico

- DIRECTO

{} bizindaw -aa

X- listen.to -DIRECT

"Se le escucha"

Inverso semántico y pragmático en Sahaptin

Sahaptin , lengua amerindia del noroeste de Estados Unidos, tiene un inverso marcado por el prefijo verbal pá- . Indica acción transitiva de la segunda a la primera persona cuando ambos argumentos son SAP. A esto se le puede llamar el inverso semántico. ^[8]

q̓ínušamaš

q̓ínu

ver

-ša

- ASP

=maš

= 1SG / 2SG

q̓ínu -ša =maš

see -ASP =1SG/2SG

"Te veo"

páq̓inušanam

Pensilvania-

INV-​

q̓inu

ver

-ša

- ASP

=nombre

= 2SG

pá- q̓inu -ša =nam

INV- see -ASP =2SG

"me ves"

Sahaptin pá : no ocurre con una acción transitiva entre los SAP y la tercera persona, pero sí ocurre entre participantes de terceras personas. El contraste se puede obtener con ejemplos de cláusulas múltiples como los que se detallan a continuación. A la inversa, el paciente semántico es correferencial con el sujeto de la cláusula anterior. A esto se le puede llamar una inversa pragmática.

wínš iq̓ínušana wapaanłáan ku iʔíƛ̓iyawiya paanáy

wínš

hombre

i-

3NOM -

q̓ínu

ver

-šana

- ASP

wapaanłá

oso pardo

-un

- CAC

ku

y

i-

3NOM -

ʔíƛ̓iyawi

matar

-ya

- Hora del Pacífico

paanay

3ACC . SG

wínš i- q̓ínu -šana wapaanłá -an ku i- ʔíƛ̓iyawi -ya paanáy

man 3NOM- see -ASP grizzly -ACC and 3NOM- kill -PST 3ACC.SG

"el hombre vio el oso pardo y lo mató"

wínš iq̓ínušana wapaanłáan ku páʔiƛ̓iyawiya

wínš

hombre

i-

3NOM -

q̓ínu

ver

-šana

- ASP

wapaanłá

oso pardo

-un

- CAC

ku

y

Pensilvania-

INV-​

ʔiƛ̓iyawi

matar

-ya

- Hora del Pacífico

wínš i- q̓ínu -šana wapaanłá -an ku pá- ʔiƛ̓iyawi -ya

man 3NOM- see -ASP grizzly -ACC and INV- kill -PST

"el hombre vio el oso pardo y lo mató"

El inverso pragmático topicaliza al paciente, pero su nominal, si está presente, conserva su carácter acusativo.

ku páʔiƛ̓iyawiya paanáy

ku

y

Pensilvania-

INV-​

ʔiƛ̓iyawi

matar

-ya

- Hora del Pacífico

paanay

3ACC . SG

ku pá- ʔiƛ̓iyawi -ya paanáy

and INV- kill -PST 3ACC.SG

"y lo mató"

japonés

Los diferentes verbos japoneses para "dar", utilizados tanto para favores como para objetos físicos, pueden considerarse un ejemplo de alineación directa-inversa. ^[9] Ageru (上げる) se utiliza cuando el sujeto, el donante, está más abajo en la jerarquía de personas que el beneficiario, el objeto indirecto. Mientras tanto, se debe usar kureru (くれる) o kudasaru (下さる) si el sujeto está más arriba. Por ejemplo, la primera persona en japonés está por debajo de la segunda en la jerarquía de personas, entonces dirías:

私は

Watashi-wa

1SG - ARRIBA

あなたに

anata-ni

2SG - IO

プレゼントを

purezento-o

presente- OB

上げた。

edad-ta

dar- PASADO

私は あなたに プレゼントを 上げた。

Watashi-wa anata-ni purezento-o age-ta

1SG-TOP 2SG-IO present-OB give-PAST

"Te di el regalo".

あなたは

anata-wa

2SG - ARRIBA

私に

watashi-ni

1SG - IO

プレゼントを

purezento-o

presente- OB

くれた。

kure-ta

dar- PASADO

あなたは 私に プレゼントを くれた。

Anata-wa watashi-ni purezento-o kure-ta

2SG-TOP 1SG-IO present-OB give-PAST

"Tú me diste el regalo".

Cambiar el sujeto y el objeto en cualquiera de los ejemplos, o cambiar los verbos entre las dos oraciones, sería inaceptable.

Notas

1. Gregersen 1977, págs. 51–52.
2. Zavala 2007, pag. 278.
3. Klaiman 1992.
4. Zavala 2007, pag. 270.
5. Klaiman 1989.
6. Klaiman 1993.
7. Zavala 2002, pag. 180.
8. Grosero, 2009.
9. Shigeko Nariyama (2003). Elipsis y seguimiento de referencias en japonés. Publicación de John Benjamins. pag. 108.ISBN​ 90-272-3076-5.

Bibliografía

• Gregersen, Edgar A. (1977). Idioma en África: una encuesta introductoria . Nueva York: Gordon y Breach Science Publishers Inc.
• Klaiman, MH (1989). "Voz inversa y marcas de cabeza en lenguas tanoan". Sociedad de Lingüística de Chicago (25): 258–71.
• Klaiman, MH (1992). «Lenguajes inversos» (PDF) . Lengua . 88 (3–4): 227–261. doi :10.1016/0024-3841(92)90043-i. Archivado desde el original (PDF) el 14 de enero de 2022 . Consultado el 12 de marzo de 2012 .
• Klaiman, MH (1993). "La relación entre la voz inversa y las marcas en la cabeza en Arizona Tewa y otras lenguas tanoanas". Estudios en Lengua . 17 (2): 343–70. doi :10.1075/sl.17.2.04kla.
• Grosero, Noel (2009). "Transitividad en Sahaptin". Revista de Lingüística del Noroeste . 3 (3): 1–37.
• Valentine, J. Randolph (2001) Gramática de referencia de Nishnaabemwin . Toronto: Prensa de la Universidad de Toronto. ISBN 978-0-8020-8389-0 
• Zavala, Roberto (2002). "Clases verbales, roles semánticos e inversos en Olutec". En Levy Podolsky, Paulette (ed.). Del Cora al Maya Yucateco . Estudios sobre lenguas americanas. vol. 2. UNAM, Instituto de Investigaciones Filológicas, Seminario de Lenguas Indígenas. págs. 179–268.
• Zavala, Roberto (2007). "Inversión y obviación en Mesoamérica". En Austin, Peter K.; Simpson, Andrés (eds.). Lenguas en peligro de extinción . Lingüistische berichte sonderheft. vol. 14. págs. 267–305.

Otras lecturas

• Bickel, B. (1995). «En el vestíbulo del significado: la inversión de transitividad como fenómeno morfológico» (PDF) . Estudios en Lengua . 19 : 73-127. doi :10.1075/sl.19.1.04bic.
• Comrie, Bernard (1980). "Formas verbales inversas en Siberia: evidencia de Chukchee, Koryak y Kamchadal". Folia Lingüística Histórica . 1 (1): 61–74.
• Gildea, Spike (1994). Inverso semántico y pragmático -"alineamiento inverso" y "voz inversa"- en Caribe de Surinam . Juan Benjamín. ISBN 978-1-55619-420-7.
• Jacques, Guillaume (2010). "Lo inverso en Japhug Rgyalrong". Lengua y Lingüística . 11 (1): 127-157.
• Jacques, Guillaume ; Antónov, Antón (2014). "Sistemas Directo/Inverso". Brújula de Lengua y Lingüística . 8 (7): 301–318. doi :10.1111/lnc3.12079.
• Zúñiga, Fernando (2006) Deixis y Alineamiento. Sistemas inversos en lenguas indígenas de América. Ámsterdam/Filadelfia: John Benjamins. ISBN 978-90-272-2982-3 

enlaces externos

• Estructura argumental y su representación morfosintáctica
• Inversión y Obviación en Mesoamérica ^{[ enlace muerto ]}
• Paradigmas verbales ojibwe Archivado el 2 de diciembre de 2008 en la Wayback Machine.
• Dividir sistemas ergativos e inversos (conferencia)
• Tema, enfoque y punto de vista en Blackfoot
• Alineación WALS de marcado de personas verbales (ver Alineación jerárquica)
• Yi y Bi: próximo y obvio en navajo