El anarquismo insurreccional es una teoría y una tendencia revolucionaria dentro del movimiento anarquista que enfatiza la insurrección como una práctica revolucionaria. Es crítico de las organizaciones formales, como los sindicatos y las federaciones, que se basan en un programa político y congresos periódicos. En cambio, los anarquistas insurreccionales abogan por la organización informal y la organización basada en pequeños grupos de afinidad . Los anarquistas insurreccionales valoran el ataque, el conflicto de clases permanente y la negativa a negociar o a llegar a acuerdos con los enemigos de clase.
Estrechamente asociada con el movimiento anarquista italiano , la teoría del anarquismo insurreccional ha estado históricamente vinculada con una serie de asesinatos de alto perfil , así como con las campañas de bombardeos de los Galleanisti y la Federación Anarquista Informal (FAI).
Entre las primeras inspiraciones para el anarquismo insurreccional se encuentra el libro de Max Stirner de 1845 El yo y su propiedad , un tratado que defendía una especie de anarquismo protoindividualista . [1] Stirner distinguía entre " revolución " e " insurrección ", definiendo los objetivos de la "revolución" como un nuevo arreglo de la sociedad por un estado , mientras que consideraba que los objetivos de una "insurrección" eran el rechazo de tales arreglos y la libre autoorganización de los individuos. [2]
Durante la década de 1870, los anarquistas italianos desarrollaron inicialmente la idea de " propaganda de los hechos " para referirse a pequeñas acciones directas que inspirarían a otros a llevar a cabo actos de insurrección. Los insurrectos veían cada motín o rebelión como una especie de "gimnasia revolucionaria" que podría conducir a una revolución social generalizada . [3] Impulsados por esta teoría, los anarquistas individualistas italianos llevaron a cabo una serie de asesinatos de alto perfil durante la década de 1890, matando al presidente francés Sadi Carnot , al primer ministro español Antonio Cánovas del Castillo , a la emperatriz austríaca Elisabeth Wittelsbach y al rey italiano Umberto Savoy . [4]
Mientras tanto, la cuestión de la organización había dividido al movimiento anarquista italiano entre los sindicalistas, que abogaban por la organización dentro del movimiento obrero, y los insurrectos, que enfatizaban las formas violentas e ilegales de acción directa autoorganizada. [5] Los anarquistas insurreccionales rechazaron todas las formas de organización formal, incluidas las federaciones anarquistas y los sindicatos, y criticaron las tendencias reformistas y activistas del movimiento por no tomar "acción inmediata". [6] Aunque ambas tendencias abogaban por el comunismo anarquista , los pro-organizacionistas como Francesco Saverio Merlino y Errico Malatesta consideraban que los insurrectos constituían realmente una tendencia del anarquismo individualista , debido a su creencia en la soberanía individual y la ley natural . [7]
Contemporáneamente con el surgimiento del anarcosindicalismo , el anarquismo insurreccional fue promovido en los Estados Unidos por el inmigrante italiano Luigi Galleani , a través de su periódico Cronaca Sovversiva . [8] Galleani era un acérrimo antiorganizacionalista, oponiéndose a la participación anarquista en el movimiento obrero, que según él mostraba tendencias reformistas y una receptividad a la corrupción . [9] Esta postura llevó a Galleani a un conflicto con los Trabajadores Industriales del Mundo (IWW) durante la huelga textil de Lawrence de 1912 , tras la cual entraron en una feroz polémica. Sin embargo, los observadores externos prestaron poca atención a las diferencias entre las facciones anarquistas, que generalmente eran vistas como parte de la misma "amenaza amorfa e inescrutable". [10]
Galleani abogó por la propaganda del hecho , que fue adoptada en toda América del Norte por una red de células galleanistas , generalmente formadas por individuos muy unidos. [11] Tras la entrada de Estados Unidos en la Primera Guerra Mundial y la consiguiente represión política que siguió, los galleanistas iniciaron una violenta campaña en oposición al gobierno estadounidense. [12] Después de que la policía matara a algunos anarquistas italianos por derribar una bandera estadounidense , los galleanistas llevaron a cabo un ataque de represalia, que a su vez desencadenó una ola de arrestos contra los insurrectos. [13] Cuando uno de los insurrectos italianos fue amenazado con la deportación, los galleanistas respondieron con una campaña de bombardeos , enviando cartas bomba a industriales, políticos y abogados. [14] Ninguna de las bombas alcanzó sus objetivos, sino que hirió a una ama de llaves y mató accidentalmente a uno de los conspiradores insurrectos. [15] Aunque los conspiradores nunca fueron capturados, Galleani y otros insurrectos italianos fueron deportados y los bombardeos se utilizaron como justificación para la represión de la ola de huelgas de 1919. [ 16]
Durante la represión política posterior , los anarquistas italianos Sacco y Vanzetti fueron arrestados bajo cargos de robo a mano armada. Los galleanistas respondieron llevando a cabo el atentado de Wall Street , matando a 38 personas y dificultando la tarea de exonerar a la pareja. [17] Sin embargo, los galleanistas continuaron sus esfuerzos para ayudar a Sacco y Vanzetti, a quienes consideraban que habían sido incriminados. En 1922, comenzaron a publicar L'Adunata dei refrattari , en el que animaban a sus lectores a sacar a la pareja de la prisión y llevar a cabo violencia retributiva contra los funcionarios estatales responsables. Esto exacerbó aún más la división entre los sindicalistas y los insurrectos, ya que las dos facciones se excluyeron mutuamente de sus propias campañas. [18]
La represión política llevó en gran medida al movimiento anarquista insurreccional a la clandestinidad, y Marcus Graham declaró que continuarían operando sobre una base conspirativa hasta que pudieran agitarse nuevamente en público. [19] A fines de la década de 1920, Graham se mudó a San Francisco , donde se involucró con anarquistas insurreccionales en torno al periódico galleanista L'Emancipazione . Como la Gran Depresión limitó su capacidad, el periódico pasó a publicaciones en idioma inglés e invitó a Graham a ser su editor. En enero de 1933, el grupo fundó el periódico Man!, concebido como un medio para revivir el galleanismo de la década anterior. Para Graham y sus colaboradores, la revolución social debía construirse sobre individuos que lograran una forma de iluminación que los liberara de "toda ley, costumbre y credo falso en el que ahora se encuentran atrapados". Al igual que los primeros insurrectos, Man! rechazó el sindicalismo y el movimiento obrero, que consideraban inherentemente autoritarios , y con frecuencia criticaba a los funcionarios sindicales por corrupción. Graham también formuló una crítica de la tecnología y pidió la destrucción de la civilización, en argumentos que fueron un precursor temprano del anarcoprimitivismo . [20]
Man! y L'Adunata dei refrattari continuaron actuando como las principales expresiones del anarquismo insurreccional a lo largo de la década de 1930, pero no lograron revivirlo como una tendencia popular. [21] En poco tiempo, Man! fue objeto de una creciente represión policial, que culminó con el arresto de Graham y el posterior cese de la publicación en 1939. [22] En la década de 1940, el movimiento anarquista insurreccional era solo una fuerza marginal, concentrada alrededor de L'Adunata dei refrattari en Nueva York. [23] La publicación periódica declinó lentamente hasta principios de la década de 1970, cuando finalmente fue reemplazada por la publicación antiautoritaria Fifth Estate . [24]
El anarquismo insurreccional resurgió dentro del movimiento anarquista italiano durante los Años de Plomo , cuando el país estuvo marcado por casos de terrorismo de izquierda y derecha . En 1977, Alfredo Bonanno publicó su libro La alegría armada , que defendía una crítica del trabajo , enfatizaba el sentimiento de alegría y abogaba por el uso de la violencia revolucionaria. Aunque Bonanno fue encarcelado por la publicación del libro y el estado italiano ordenó que se destruyeran todas las copias, continuó escribiendo manifiestos insurreccionales. Cuando la Guerra Fría se acercaba a su fin, llamó a los anarquistas insurreccionales a coordinarse en una "Internacional Insurreccional Antiautoritaria" informal para construir contactos e intercambiar ideas, pero este proyecto nació muerto. [6]
Durante la década de 1980, los anarquistas insurrectos italianos comenzaron a llevar a cabo pequeños actos de vandalismo contra "objetivos blandos", como las infraestructuras de telecomunicaciones y electricidad . Estos eran llevados a cabo generalmente por pequeños grupos informales, distribuidos en gran medida por el norte y el centro de Italia , que se centraban en conflictos sociales localizados. [25] Estos ataques se intensificaron hasta convertirse en violencia a finales de la década de 1990, cuando los insurrectos comenzaron a realizar atentados con bombas y asaltos. La escalada inicialmente tomó por sorpresa a las autoridades italianas, ya que estaban acostumbradas a que estos ataques se llevaran a cabo sin víctimas. [26]
Entre los años 1999 y 2003, cuatro grupos insurrectos llevaron a cabo una serie de más de 20 ataques con bombas, tras lo cual se fusionaron en la Federación Anarquista Informal (FAI) en diciembre de 2003. [27] Para anunciar su formación, la FAI llevó a cabo una serie de ataques con bombas contra varios funcionarios de la Unión Europea , incluido el presidente europeo Romano Prodi , aunque ninguna de las cartas bomba enviadas causó heridos. La FAI llevó a cabo otra serie de ataques con cartas bomba en 2010 y 2011, durante los cuales varias personas resultaron heridas. [28] Después de que una célula de la FAI le cayera en la rodilla a un ejecutivo de Ansaldo Nucleare en 2012, los temores de terrorismo anarquista se extendieron rápidamente por toda Italia. Esto condujo a una ola de arrestos contra anarquistas insurrectos, incluyendo uno de los atacantes Alfredo Cospito , que puso brevemente a la FAI en un "estancamiento operativo" antes de que reanudaran los ataques con paquetes bomba al año siguiente. [29] Durante una década de operaciones activas, la FAI reivindicó 50 ataques violentos, habiendo causado 10 heridos y ninguna muerte. [30]
Desde la disolución de las Brigadas Rojas , los anarquistas insurreccionales han sido considerados por el gobierno italiano como unos de los terroristas domésticos más peligrosos en Italia , sólo superados por los terroristas islámicos . [31] El ejemplo de la FAI fue seguido a escala internacional por una serie de otros grupos anarquistas insurreccionales, más notablemente la Conspiración de Células del Fuego (CCF) en Grecia , que se unieron a la FAI para lanzar lo que llamaron la "Internacional Negra". [30] Partes del programa insurreccional de Bonanno también han sido adoptadas por secciones anarquistas del movimiento antiglobalización , así como por el nacionalista sardo Costantino Cavalleri y el individualista estadounidense Wolfi Landstreicher. [32]
En los Estados Unidos, el anarquismo insurreccional había sido en gran medida marginado hasta el establecimiento de Up Against the Wall Motherfucker , que promovía el uso de la acción directa violenta en solidaridad con los disturbios por el asesinato de King . [33] A mediados de la década de 2000, los nihilistas que se inspiraron en el auge del insurreccionalismo en Europa establecieron Anarchy: A Journal of Desire Armed (AJODA), que retomaba los llamados insurreccionales a la violencia y cuyos miembros participaban en protestas de ocupación . Los anarquistas insurreccionales llegaron a desempeñar un papel destacado en el movimiento Occupy , aunque a menudo chocaron con activistas que promovían la desobediencia civil y la política prefigurativa , y en última instancia no lograron desarrollar una estrategia a largo plazo para el movimiento. [34]
El anarquismo insurreccional generalmente defiende principios anarquistas fundamentales, como el antiautoritarismo , el anticapitalismo , el anticlericalismo , el antiimperialismo , el antimilitarismo y el antiestatismo . También se ha combinado históricamente con otras causas, incluido el ambientalismo radical , las luchas de liberación nacional y el movimiento de abolición de las prisiones . [25]
Los anarquistas insurreccionales generalmente emprenden dos tipos básicos de acción directa: vandalismo contra objetivos de bajo perfil, como infraestructuras o edificios; y ataques violentos, a menudo utilizando cartas bomba , contra objetivos políticos o militares. [35]
Los anarquistas insurreccionales suelen ver la acción directa como una forma de liberación emocional y la participación en la acción como una fuente de alegría . Militantes de la FAI, como Alfredo Cospito , describieron su ataque contra un ejecutivo italiano como un momento en el que "disfrutaron plenamente de su vida". [36] Los insurrectos también pueden ver la violencia como un método de autoempoderamiento e incluso, en términos existenciales, como un medio para alcanzar la iluminación. [25]
El anarquismo insurreccional comparte la oposición anarquista a la organización jerárquica , pero va incluso más allá y se opone a cualquier forma de estructura organizativa en general. [37] En cambio, los insurrectos enfatizan formas de organización pequeñas, informales y temporales, como los grupos de afinidad , que pueden emprender juntos la acción directa . A menudo formados a partir de relaciones interpersonales preexistentes , estos grupos utilizan la toma de decisiones por consenso para elaborar colectivamente un programa de ataques contra el estado y el capitalismo . [32]
El modelo organizativo insurreccional ha sido comparado con el de la " resistencia sin líderes ", que fomenta la acción independiente de pequeños grupos y lobos solitarios, sin una jerarquía centralizada general. Este modelo minimiza los riesgos de espionaje y debate interno , al tiempo que fomenta un grado de pluralismo ideológico , siempre que no distraiga de la acción directa. [38] Este modelo ha sido destacado tanto por su capacidad para resistir la infiltración, como por sus tendencias al aislamiento, [39] y el desarrollo de un liderazgo no oficial. [40] Si bien la organización informal puede permitir cierta cantidad de flexibilidad y adaptabilidad, el intercambio de información también se ve obstaculizado por su estructura compartimentada y la dependencia de la confianza interpersonal puede presentar una barrera para el reclutamiento. [41]
