En Malasia e Indonesia se han encontrado numerosas inscripciones escritas en sánscrito (en indonesio se las conoce como Prasasti ). "En el sudeste asiático abundan las primeras inscripciones escritas en lenguas y escrituras indias. [...] El hecho de que las lenguas del sur de la India no viajaran hacia el este junto con la escritura sugiere además que los principales portadores de ideas desde la costa sureste de la India hacia el este -y los principales usuarios en el sudeste asiático de textos religiosos escritos en sánscrito y pali- eran los propios habitantes del sudeste asiático. La difusión de estas lenguas sagradas del norte de la India no aporta, por tanto, pruebas concretas de desplazamientos de individuos o grupos del sur de Asia hacia el sudeste asiático. [1]
Las inscripciones más antiguas conocidas en Indonesia son las inscripciones de Kutai , o inscripciones de Muarakaman , que son aquellas en siete pilares de piedra, o yupa ("postes de sacrificio"), encontrados en la parte oriental de Borneo, en el área de Kutai , provincia de Kalimantan Oriental . Están escritas en la escritura pallava temprana , en el idioma sánscrito , y conmemoran los sacrificios celebrados por un rey llamado Mulavarman . Con base en bases paleográficas, se han datado en la segunda mitad del siglo IV d. C. Testimonian el surgimiento de un estado indianizado en el archipiélago indonesio antes del 400 d. C., y por lo tanto, el antiguo reino de Kutai ( Kutai Kuno ) es la entidad política indianizada más antigua conocida en Indonesia.
Además de Mulavarman, el rey reinante, las inscripciones mencionan los nombres de su padre Asvavarman y su abuelo Kundungga. En general, se acepta que Kundungga no es un nombre sánscrito, sino de origen nativo. El hecho de que su hijo Asvavarman sea el primero de la línea en llevar un nombre sánscrito indica que probablemente también fue el primero en adherirse al hinduismo. [2]
La inscripción Tugu es una de las varias inscripciones asociadas con Tarumanagara , descubierta en la aldea Batutumbuh, pueblo Tugu, Koja, al norte de Yakarta , en Indonesia . La inscripción contiene información sobre proyectos hidráulicos; el proyecto de irrigación y drenaje de agua del río Chandrabhaga por orden de un tal Rajadirajaguru , y también el proyecto de agua del río Gomati por orden del rey Purnawarman en el año 22 de su reinado. El proyecto de excavación para enderezar y ensanchar el río se llevó a cabo con el fin de evitar inundaciones en la estación húmeda y como proyecto de irrigación durante la estación seca.
La inscripción Tugu fue escrita en escritura Pallava dispuesta en forma de Sloka sánscrito con Anustubh metrum, que consta de cinco líneas que recorren la superficie de la piedra. Al igual que otras inscripciones del reino de Tarumanagara, las inscripciones Tugu no mencionan la fecha del edicto. La fecha de las inscripciones fue estimada y analizada de acuerdo con un estudio paleográfico que concluyó que las inscripciones se originaron a mediados del siglo V. La escritura de la inscripción Tugu y la inscripción Cidanghyang tienen una similitud sorprendente, como la escritura "citralaikha" escrita como "citralekha", lo que lleva a suponer que el escritor de estas inscripciones fue la misma persona.
La inscripción Tugu es la inscripción Tarumanagara más larga pronunciada por edicto de Sri Maharaja Purnawarman. La inscripción se realizó durante el año 22 de su reinado, para conmemorar la finalización de los canales de los ríos Gomati y Candrabhaga. En la inscripción hay una imagen de un bastón coronado con Trisula recta para marcar la separación entre el principio y el final de cada oración.
En Kedah se ha encontrado una inscripción en sánscrito fechada en 1086 , obra de Kulothunga Chola I (del imperio Chola , país tamil ). Esto también demuestra los contactos comerciales que el imperio Chola tenía con Malasia. [3]
En la península malaya , en el sur de Tailandia , en Nakhon Si Thammarat , se encontró una inscripción llamada inscripción de Ligor , nombre que los europeos dieron a la región en los siglos XVI y XVII. Está escrita en sánscrito [4] y lleva la fecha del año 775 d. C. [5] Un lado de la inscripción se refiere al ilustre gran monarca (śrīmahārāja) perteneciente a la dinastía del «Señor de la Montaña» ( śailendravaṁśa ), que también se menciona en cuatro inscripciones en sánscrito de Java Central; el otro lado se refiere a la fundación de varios santuarios budistas por un rey de Srivijaya. [6] Srivijaya es el nombre de un reino cuyo centro estaba situado en la moderna ciudad de Palembang , en la provincia de Sumatra del Sur , Indonesia. La inscripción de Ligor ha sido conocida en la lista de inscripciones de Tailandia como "Inscripción No. 23: Inscripción de Wat Sema Mueang" que fue encontrada en Wat Sema Mueang, municipio de Wiang Sak, distrito de Mueang de Nakhon Srithammarat en 1907 por el Príncipe Damrongrachaniphab cuando era Ministro del Interior durante el viaje de inspección anual con la era registrada en la inscripción como "Maha Sakkarat 697" (775 d.C.) [7] La inscripción de Ligor es testimonio de una expansión del poder de Sriwijaya a la península. [8]
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