El grupo etnolingüístico Bontoc (o Bontok) se puede encontrar en las partes central y oriental de la provincia de Mountain , en la isla de Luzón en Filipinas . Aunque algunos Bontoc de Natonin y Paracelis se identifican como Balangaos , Gaddangs o Kalingas , el término "Bontoc" es utilizado por lingüistas y antropólogos para distinguir a los hablantes de la lengua Bontoc de los grupos etnolingüísticos vecinos. [2] Antiguamente practicaban la caza de cabezas y tenían tatuajes corporales distintivos.
Los bontoc viven en un territorio montañoso, particularmente cerca del río Chico y sus afluentes. En las zonas montañosas se pueden encontrar recursos minerales ( oro , cobre , piedra caliza , yeso ). El oro, en particular, se ha extraído tradicionalmente del municipio de Bontoc. El río Chico proporciona arena, grava y arcilla blanca, mientras que los bosques de Barlig y Sadanga dentro del área tienen ratán, bambú y pinos. [2] Son el segundo grupo más grande de la Provincia de la Montaña . [2]
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La estructura social de los Bontoc solía estar centrada en barrios de aldea que contenían entre 14 y 50 casas. Tradicionalmente, los hombres y mujeres jóvenes vivían en dormitorios y comían con sus familias. Esto cambió gradualmente con la llegada del cristianismo. [ cita requerida ] Los Bontoc tienen tres estructuras de vivienda indígenas diferentes: el lugar de residencia de la familia ( katyufong ), los dormitorios para mujeres ( olog ) y los dormitorios para hombres ( ato/ator ). Las diferentes estructuras se asocian principalmente con necesidades agrícolas, como graneros de arroz ( akhamang ) y pocilgas ( khongo ). Tradicionalmente, todas las estructuras tienen techos de inatep y pasto cogon. Las casas Bontoc también tienen numerosos utensilios, herramientas y armas: como herramientas de cocina; herramientas agrícolas como bolos , paletas y arados, trampas para peces de bambú o ratán. [2]
Los Bontoc se enorgullecen de sus lazos de parentesco y de su unidad como grupo ( sinpangili ), basados en afiliaciones, en la historia que han compartido contra los intrusos y en rituales comunitarios para la agricultura y para asuntos que afectan a toda la provincia, como los desastres naturales. Los grupos de parentesco tienen dos funciones principales: controlar la propiedad y regular el matrimonio. Sin embargo, también son importantes para la cooperación mutua de los miembros del grupo. [2]
En la sociedad Bontoc existen tres clases sociales: los kakachangyan (ricos), los wad-ay ngachanna (clase media) y los lawa (pobres). Los ricos patrocinan fiestas y ayudan a los necesitados como muestra de su riqueza. Los pobres suelen trabajar como aparceros o como trabajadores para los ricos. [2] El pueblo Bontoc tenía una casta llamada los kadangyan , cuyos miembros tenían funciones de liderazgo especializadas, se casaban solo con miembros de la misma casta y vestían ropas especiales. [3]
Los bontoc hablan bontoc , ilocano y tagalo
En el pasado, los Bontoc no participaban en ninguno de los pasatiempos o juegos de azar habituales que se practican en otras zonas del país, pero sí realizaban una danza rítmica circular en la que representaban ciertos aspectos de la caza, siempre acompañada por el gangsa o gong de bronce. No se cantaba ni se hablaba durante la danza teatral, pero las mujeres participaban, normalmente fuera de la circunferencia. Era un acontecimiento serio pero placentero para todos los implicados, incluidos los niños. [4] Los Bontoc actuales son un pueblo agrícola pacífico que, por elección propia, ha conservado la mayor parte de su cultura tradicional a pesar de los frecuentes contactos con otros grupos. La música también es importante para la vida Bontoc y suele tocarse durante las ceremonias. Las canciones y los cánticos van acompañados de flautas nasales ( kalaleng ), gongs ( gangsa ), armónica de bambú ( affiliao ) y arpa judía ( ab-a-fiw ). Las familias adineradas hacen uso de joyas, que suelen estar hechas de oro, cuentas de cristal, cuentas de ágata ( appong ) o conchas, para mostrar su estatus. [2]
Los hombres llevan tangas ( wanes ) y un gorro de ratán ( suklong ). Las mujeres llevan faldas ( tapis ). [2]
La gente de Bontoc usa armas como hachas de batalla ( }pin-nang/pinangas ), cuchillos y lanzas ( falfeg, fangkao, sinalawitan ) y escudos ( kalasag ). [2]
El pasiking ritual de los Bontoc se llama takba y representa una figura ancestral y participante activo en los rituales begnas . [5]
Entre los Bontoc, los tatuajes se conocen como fatek . [6] Los Bontoc describen tres tipos de tatuajes : el chaklag , el pecho tatuado del que toma la cabeza; el pongo , los brazos tatuados de hombres y mujeres; y el fatĕk , para todos los demás tatuajes de ambos sexos. Las mujeres se tatuaban solo en los brazos, lo que hacían para realzar su belleza o para significar su disposición para el matrimonio. Los brazos eran las partes más visibles del cuerpo durante las danzas tradicionales. Se cree que los hombres no cortejaban a las mujeres que no estuvieran tatuadas. [7] Los tatuajes indicaban que el hombre era un guerrero que había tomado cabezas durante la batalla. [6] Un método de tatuaje utilizado era el método de "perforación/corte y untado". El bumafatek (tatuador) primero dibujaba el patrón en la piel con tinta de hollín y agua, luego pinchaba la piel con un chakayyum y, por último, esparcía hollín en la piel abierta y trabajaba manualmente el pigmento en la piel con sus manos. [8]
El arroz se considera el principal producto de los Bontoc, pero durante los períodos secos de febrero a marzo, cuando la lluvia es escasa, suelen consumir camote , maíz y mijo como alternativa al arroz. Los Bontoc también capturan y recolectan peces, caracoles y cangrejos para el consumo o la venta. En los primeros tiempos, los hombres Bontoc solían llevar tabaco y fósforos cuando cazaban ciervos y cerdos salvajes. En los bosques, también recolectan ratán , frutas comestibles, cera de abejas y miel, y plantas silvestres comestibles u ornamentales. [9]
El sistema de creencias precristiano Bontoc se centra en una jerarquía de espíritus, siendo el más alto una deidad suprema llamada Intutungcho , cuyo hijo, Lumawig , descendió del cielo ( chayya ), para casarse con una muchacha Bontoc. Lumawig enseñó a los Bontoc sus artes y habilidades, incluida la irrigación de su tierra. Los Bontoc también creen en los anito , espíritus de los muertos, que son omnipresentes y deben ser consolados constantemente. Cualquiera puede invocar al anito, pero un vidente ( insup-ok ) intercede cuando alguien está enfermo a través de espíritus malignos. [2]
La religión indígena de los Bontoc se ha conservado durante siglos. Los Bontoc creen en un panteón único de deidades, de las cuales el dios supremo es el héroe cultural, Lumawig, hijo de Kabunian. Hay muchos lugares sagrados asociados con Lumawig y una variedad de deidades Bontoc. La tradición oral cuenta que Lumawig inculcó cinco grandes lecciones al pueblo Bontoc, a saber: (1) un hombre no debe robar; (2) uno no debe chismear; (3) los hombres y las mujeres no deben cometer adulterio; (4) uno debe ser moderado en la comida y en el consumo de bebidas alcohólicas; y (5) todas las personas deben vivir vidas sencillas y trabajadoras. [10]
Medios relacionados con el pueblo Bontoc en Wikimedia Commons