La iglesia de madera de Urnes ( noruego : Urnes stavkyrkje ) es una iglesia de madera del siglo XII en Ornes , a lo largo de Lustrafjorden en el municipio de Luster en el condado de Vestland , Noruega .
La iglesia se encuentra en el lado oriental del fiordo, directamente al otro lado del fiordo desde el pueblo de Solvorn y a unos cinco kilómetros (3 millas) al este del pueblo de Hafslo . Se encuentra entre las iglesias de madera más antiguas de Noruega y partes de la construcción de madera datan de la segunda mitad del siglo XI. [1] La iglesia fue construida con un plan de basílica de iglesia larga inspirado en las iglesias cristianas medievales, con columnas cilíndricas y arcos de medio punto en el interior. La decoración de los capiteles de las columnas y del exterior de la iglesia encarna la evidencia visual de la transformación, asimilación y adopción del cristianismo por parte de la cultura vikinga . El portal norte de la iglesia se define como estilo Urnes, que contiene decoraciones derivadas de la mitología noruega que se remonta al siglo XII.
Desde 1881 es propiedad de Fortidsminneforeningen (Sociedad para la Preservación de Monumentos Antiguos de Noruega). En 1979, la Iglesia de Madera de Urnes fue declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO .
Las iglesias de madera de Noruega se remontan a los siglos X-XI. Las iglesias de madera son edificios de madera cubiertos con tablones de pared; El marco de toda la estructura se construye con vigas de madera y los tablones de las paredes se encajan en los marcos cuando sea conveniente.
La palabra "Stave" ( noruego : Stav ) significa columnas de madera resistentes que son los postes de las esquinas y las columnas que sostienen la estructura arquitectónica general. [2] [3] El estilo de duela se puede definir como el uso de tablones de pared verticales. [3]
La Iglesia de Madera de Urnes fue construida alrededor del año 1130 o poco después, y aún se mantiene en su ubicación original; se cree que es el más antiguo de su tipo. La excavación de 1956 reveló que hay dos iglesias anteriores construidas en el mismo sitio.
La primera iglesia fue construida durante el período de transición al cristianismo en estilo empalizada, en la que los elementos estructurales estaban empotrados en el suelo. El segundo fue construido en la segunda mitad del siglo XI. Ambos eran pequeñas estructuras con diseño de nave y presbiterio.
A mediados del siglo XII se derribó la segunda iglesia; la tercera iglesia, basada en una parte de la segunda, era muy diferente de ésta. Incorpora un tramo central de nave más elevado que el resto del edificio; el marco contiene 16 duelas grandes y define la nave y los pasillos circundantes. El techo del compartimento central es 2 metros (6 pies 7 pulgadas) más alto que el techo de los pasillos.
Este diseño fue inmensamente popular en ese momento y sirvió de inspiración para iglesias de madera posteriores. [2] Proporciona un vínculo entre la arquitectura cristiana y la arquitectura y las formas artísticas de la época vikinga con la típica ornamentación animal, el llamado " estilo Urnes " del arte animal.
Las iglesias, íntegramente de madera, se construyeron según el clásico diseño de basílica. La principal inspiración del plan fue el estilo basilical de las catedrales de las iglesias cristianas europeas, y la inspiración para enmarcar el techo revestido con tablas y el techo cubierto con tejas fue una técnica arquitectónica predominante en los países escandinavos. Las columnas cilíndricas con capiteles cúbicos y arcos de medio punto de la iglesia revelaban un préstamo de las estructuras espaciales de la arquitectura románica en piedra. [4]
En el siglo XVII se amplió hacia el sur la nave de la iglesia, que es una sala central elevada rodeada por una nave lateral. También se agregaron otros elementos a la iglesia, incluida una pila bautismal (1640), un dosel de madera sobre el altar (1665) y un púlpito (1693-1695). El retablo , que representa a Cristo en la cruz con la Virgen María y Juan Bautista , data de 1699. En el siglo XVIII se añadieron ventanas a la iglesia.
Las decoraciones en el exterior de la iglesia de madera de Urnes, incluidas tallas de madera y decoración esculpida, sirven como evidencia visual de la transformación, asimilación y adopción del cristianismo por parte de la cultura vikinga. Los paneles de correas se tomaron de la anterior iglesia de Urnes del siglo XI y luego se incorporaron a la nueva estructura, manteniendo vivos los elementos de la tradición vikinga . La decoración tallada del Portal Norte, que representa animales entrelazados, en este contexto de estilo Urnes es uno de los últimos ejemplos de ornamentación animal vikinga.
El interior de la iglesia está más ricamente decorado que el exterior. La estructura está sostenida en parte por una serie de columnas de madera del siglo XII . En la parte superior de las columnas, los capiteles están decorados con tallas de motivos humanos, animales y vegetales. Algunos de estos capiteles contienen figuras abstractas simples, mientras que otros contienen el diseño entrelazado tradicional de la tradición vikinga. La iglesia de madera de Urnes también alberga numerosos objetos litúrgicos medievales para el culto público. [4]
El portal y otros detalles del muro norte de la iglesia actual, así como los tablones de los frontones, están decorados en el estilo clásico de Urnes. Probablemente sean reliquias de alguna de las iglesias anteriores.
Se ha especulado que el portal pudo haber sido originalmente el portal principal, orientado al oeste. En la mitología y las religiones, el portal está destinado a permitir que las personas entren a la casa de Dios. [5] En un sentido cristiano, los portales son la encarnación simbólica en el mundo mortal del caos y la lucha contra el mal en la vida diaria. [6]
Aquí, la lucha entre la serpiente y la gran bestia, como se muestra en el portal de Urnes, representa el inicio del Ragnarok. Es posible que la decoración de la iglesia anterior incluyera algunas escenas de la mitología nórdica , una razón probable de su reconstrucción prematura en el siglo XII. En este contexto, el animal puede interpretarse como Níðhöggr comiendo las raíces de Yggdrasil . "Las serpientes y dragones entrelazados representan el fin del mundo según la leyenda nórdica de Ragnarök ". [7]
La portada de estilo Urnes con verticilos tallados de serpientes y enredaderas retorciéndose, en un revoltijo de animales y plantas alargados reducidos a enredaderas. El punto más importante de la enorme maraña es presentar el entrelazamiento mismo de todos los seres vivos, animales o vegetales. En el lado derecho, aproximadamente a un tercio del camino desde abajo, una serpiente incluso emite una flor de lis de su boca. Los historiadores del arte suelen referirse a esta característica visual como el estilo Urnes. [3] [5]
La iglesia está construida con una nave rectangular y un coro más estrecho . Tanto la nave como el coro tienen espacios centrales elevados. El coro se amplió hacia el este en el siglo XVII, pero esta ampliación se eliminó posteriormente. El dibujo de Johan Christian Dahl muestra esto, así como el estado de deterioro de la iglesia en aquel momento. Durante el siglo XX, la iglesia fue restaurada y los tablones de las paredes ricamente decoradas se cubrieron para evitar un mayor deterioro.
Una gran cantidad de elementos constructivos medievales permanecen in situ : vigas de suelo ( grunnstokker ), antepechos ( sviller ), postes de esquina ( hjørnestolper ), tablones de pared ( veggtiler ) y placas de pared de pasillo ( stavlægjer ). La construcción de la zona central elevada con duelas, cuerdas y crucetas, y el propio tejado, también datan de la época medieval. De la iglesia anterior se conservan en el lugar, además del portal, dos tablones de pared en el muro norte, el poste angular del coro, el frontón occidental de la nave y el frontón oriental del coro.
La iglesia no ha tenido uso ordinario desde 1881, cuando se abolió la parroquia de Urnes y pasó a formar parte de la parroquia de Solvorn en el Sogn prosti ( decanato ) de la diócesis de Bjørgvin . Actualmente sólo se utiliza para ocasiones especiales en la parroquia como bautizos y bodas. [8] [9]
A lo largo de los siglos se han realizado intervenciones en el edificio de la iglesia para necesidades religiosas y prácticas. Estas intervenciones todavía son claramente visibles; Han proporcionado un testimonio auténtico de la vida social y las prácticas religiosas en Noruega. Ahora, la iglesia de madera de Urnes es uno de los sitios turísticos más populares de Noruega. [4]
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